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1.
交往实践是时代哲学的主题。教育交往是一种特殊的交往。教育交往是指在教育过程中具有差异性和独特性的主体之间的连续交往。教育交往的主体，包括交往的双方即教师与学生(也包括师生的个体与群体等)。教育交往的中介化客体，包括交往手段和信息以及信息的载体(语言、文字、符号等)。 相似文献
2.
曹俊军 《湖南师范大学教育科学学报》2004,3(1):34-37
从社会学层面看，教育过程是一个社会过程。从交往的视角来考察，教育过程是一种特殊的交往，是以生成和发展人格为旨归的个人与社会文化之间的变换过程。交往的教育过程的基本要素是：教育交往的主体，包括交往的双方即教师与学生；教育交往的中介化客体，包括交往手段和信息以及信息的载体；教育交往的情境。 相似文献
3.
在交往中建构个体--教育交往审思 总被引：11，自引：0，他引：11
刘黎明 《华东师范大学学报(教育科学版)》2002,20(2):22-27
交往是指人们之间的相互往来，相互作用，作为人类的基本实践活动方式，有着不同的存在形态。同时，由于主体性是人之为人的根本属性，因此，人类的交往关系也就体现为主体与主体之间的关系，教育交往是在教育这一特殊社会领域内人们基本的活动方式，与一般交往相比，教育交往有其特殊的内涵和意义，表现为教育交往是平等与不平等交往的统一，“手段性”与“目的性”交往的统一，“互动”与“教育”的双重性质，以及教育交往具有着促进个体在本体论，价值论，认识论意义上建构自我的特殊价值和功能。 相似文献
4.
大学交往教学视教学为一种交往过程。交往过程乃是大学教学过程的本质，师生的自由解放和全面发展是交往教学追求的目标，交往教学过程是一个民主的教育过程。 在此过程中，会受到诸如化心理、教学传统、教育环境和社会环境等因素的干扰，而发挥学生的主体性、更新教育观念、重视交往的教育价值和转变教师职责则能消除这种种干扰。 相似文献
5.
王华女 《雁北师范学院学报》2003,19(6):11-13
交往实践是指多极主体间通过改造或变革作为相互联系的中介和客体而结成网络关系的物质活动.教育交往是一种特殊的交往.学校教育交往是以课程教学为轴心展开的,具有差异性和独特性的主体之间的连续交往. 相似文献
6.
主体哲学、交往论为主体教育、交往教育提供了理论基础,然而,主体教育在实施过程中,却无法避免超功利性与功利性、主动性与受动性、独特性与齐一性、确定与虚无之间所存在的张力.交往教育在理论层面比主体教育虽更有解释力,但学校教育目的与交往目的之间的定位,学校教育自身的复杂性、现实性使交往教育实施的可能性受到质疑.主体教育、交往... 相似文献
7.
教育呼唤互为主体的交往 总被引：1，自引：0，他引：1
教育首先是“人”的教育，关注人的发展与完善是教育的出发点和归宿。交往作为社会关系中的一个基本范畴，贯穿于人的发展过程的始终。因此，交往在教育中占有不可或缺的一席，教育活动中互为主体的双方的关系也正是通过交往来维系的。鉴于当前教育中交往的实质性的缺失，我们需要更新传统的教育观念，探讨基于对话和理解的交往教育的发展思路，以适应当今全球化发展和人自身内在的要求。 相似文献
8.
主体哲学、交往论为主体教育、交往教育提供了理论基础,然而,主体教育在实施过程中,却无法避免超功利性与功利性、主动性与受动性、独特性与齐一性、确定与虚无之间所存在的张力。交往教育在理论层面比主体教育虽更有解释力,但学校教育目的与交往目的之间的定位,学校教育自身的复杂性、现实性使交往教育实施的可能性受到质疑。主体教育、交往教育内部所存在的问题警示人们要对学校教育应然与实然之间的距离、教育理论前提的合理性进行反思。 相似文献
9.
为跳出西方历史上对人存在问题的认识桎梏,雅斯贝尔斯试图用“交往”来解析人存在问题的本质,并对教育交往活动进行论析：教育是人对人的主体间灵肉交流活动,本真的教育即通过主体共在的精神交往促进主体灵魂转向的实践活动。雅斯贝尔斯教育交往理论对教育交往史研究具有重要的指导与借鉴价值,未来教育交往史应加强对教育交往中共同体的关注与体认,加深对教育交往中苏格拉底式对话的还原和解读,加大对教育交往中主体共在精神交往活动的挖掘和探究,进而牵引着教育交往史研究者不断深度剖析交往主体中的个体及共同体,解读历史中“精神交往的人”与“人的精神交往”,解析现实中“变革的教育”和“教育的变革”。 相似文献
10.
教育交往实践：内涵、特征及其基本规定性 总被引：3，自引：0，他引：3
教育活动在本质上是一种教师与学生之间的特殊的交往实践,它具有多极教育主体性、教育主体异质性、教育客体中介性、个体主体性与主体际性的统一等特征。与一般的交往实践相比,教育交往实践具有自身的基本规定性:教育交往实践主要是一种精神性交往;教育交往实践是一种生成性交往;教育交往实践是一种反思性交往;教育交往实践是日常交往与非日常交往的统一。 相似文献
11.
正如交往所揭示的是人与人之间的关系一样，课堂教学交往所展示的不是“主体——客体”的关系结构，而是“主体——主体”的关系结构。现行教学所寻求的重点目标已深化到主体创造力、个性等主体性方面。而主体性的发展、弘扬与凸现，离开了有效的教学交往活动是不现实的，离开了有效教学交往活动，就不可能有卓有成效的教学和学习质量，因为教育理论已经证实，教学即交往，没有交往就没有教学。我校在进行“有效课堂交往方式的研究”实践过程中，以全面促进学生素质的整体发展为目的，探究出了课堂教学交往评价活动的几个主要指标体系。 相似文献
12.
思想政治教育交往理性是规定并调节思想政治教育交往主体间关系的理性观念,决定着思想政治教育目标的确定、话语的表达、教育方式的选择等.思想政治教育过程需要"晓之以理,动之以情,导之以行,觉之以省",这是思想政治教育交往理性的生成与行为外化过程.传统思想政治教育对交往视角的忽视、教育内客的缺失、"主体闻性"的遮蔽,影响着思想政治教育的效果.和谐交往理性要求教育者在教育中实现交往理性的回归,理性地思考自我以及自我与被教育者的交往关系,力求使教育者与被教育者在和谐交往中达到理解与认同. 相似文献
13.
网络教育及其交往研究 总被引：7，自引：0，他引：7
基于人机教育界面和建构主义学习观的网络教育是一种师生异时空的、虚拟化的教育形式 ;网络教育交往具有场景异时空性、主体交互性、内容开放性、过程非线性、形态隐蔽性等特点。网络教育交往与面授教育交往各自优点与缺陷的互补性 ,决定了网络教育交往与面授教育交往相整合的未来教育交往发展方向 相似文献
14.
“主体间性”作为一个重要的哲学范畴，揭示了主体与主体在交往活动中所表现出来的以“交互主体”为中心的和谐一致性。当下的高校思想政治教育过程中，师生主体双方的交往缺失影响了高校思想政治教育的效能，本文试从主体间性的视阈来探讨如何构建高校思想政治教育的有效性。 相似文献
15.
从交往视角来看,思想政治教育活动是教育者与教育对象之间的一种交往活动,二者在活动过程中以共同的活动客体为联结纽带,结成"主体—客体—主体"的主体际关系。交往活动是思想政治教育过程中主体际关系生成的内在根源,交往范畴是重新审视思想政治教育者与教育对象关系的新视角。 相似文献
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论教育理论主体和教育实践主体的交往与转化 总被引：3，自引：0，他引：3
教育理论与实践的关系问题,归根到底是教育研究主体和教育实践主体之间的交往与相互转换的问题。两类主体间交往和转换的质与量,决定了教育理论与实践相互转化的深度和广度。教育理论人与实践人在交往过程中分别带有各自的交往假设,这些假设成为审视教育理论与实践关系的基本路径。适应变革时代要求的合理的交往假设是:理论人与实践人彼此有内在的相互需要,双方互为前提,各自的生命发展只有在双向建构、双向滋养和双向转化中才能实现。对这种转化的内容、过程、困难和障碍等的研究,是推动教育理论与实践发展的重要力量。 相似文献
18.
交往：师生关系的新概念—当代教育转型中师生关系 的理论探讨 总被引：5，自引：0，他引：5
刘慧 《山西大学师范学院学报》2001,13(4):78-81
师生关系是教育大厦的基石。无论是理论定位，还是现实状态，传统教育中的师生关系都更多地体现为一种不平等性，其实质是一种主体与客体的关系。“以人为本”的教育必然引起师生关系的一场革命，即由人与物的关系，变成人与人之间的关系，从根本上说，这是一种交往的师生关系，在师生交往中，教师与学生都是教育主体，教师和学生都以平等的，开放的，真正的人出现在教育活动中，师生交往是师生之间的对话行动，对话既是教育形式，又是教育情境，师生交往是一种共同实践活动及交互作用，师生互为教育者和受教育者，相互影响，共同成长，师生交往是一种双向理解，理解是人的存在方式。 相似文献
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论教育交往何以可能——一种哲学视角的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
日常意义上的交往在教育中是常见的，而哲学意义上的交往在教育中只是一个可能的范畴，其发生是需要一定的条件。因此对教育中交往何以可能的追问是探讨其它交往问题的前提。教育中交往的发生需要考虑教育主体、教育客体、教育环境这三种因素。交往的发生对教育具有本体论上的意义，它有助于教育“生存共同体”的建立。 相似文献
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交往是社会个体或群体之间通过一定的媒介而展开的相互作用、彼此沟通的过程。交往是教育活动的根本属性,从交往视域下审视教育活动,其要素应包括教育者、受教育者、教育内容、教育手段、学习手段五个方面。教育活动是教育主客体对象化活动、教育主体间交往活动的有机统一。 相似文献