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相似文献
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1.
任何革命都需要革命舆论,革命的新闻事业,是革命舆论导向的主要工具。辛亥革命时期,上海革命派的新闻事业的经历,在全国具有代表性意义。文章专就当时上海有代表性的革命派报纸如《苏报》、《国民日日报》、《警钟日报》、《中国女报》、《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》等的革命舆论予以阐述。  相似文献   

2.
作为一份资产阶级革命派在国内创办的报纸,无论从作者群、传播内容、受众及销量等诸方面考虑,《民立报》对促成辛亥革命的发生、发展都起了极为重要的作用。因而它的兴衰也就与革命力量的消长息息相关。辛亥后,主要负责人的投入政治,思想上的一度对袁妥协以及袁世凯封建军阀势力的发展和过于强大,都是导致《民立报》最终走向停刊的重要因素。  相似文献   

3.
民元章士钊主掌下的《民立报》带有强烈的章氏个人色彩,其所追求的绝对"言论自由"以及严格从学理角度处理民初复杂政治问题的方式,失之理想化,不合实际。在几次重大的政治事件中,章士钊公开发表违抗同盟会"党议"的言论,招致该党其他刊物的指责,并引发党刊内讧,他也因此被迫离开《民立报》。故《民立报》与《民权报》等同盟会党刊间的激烈论战,很多是源于章士钊的个人观点与同盟会党刊原则的冲突,而非所谓同盟会内部稳健派与激进派的矛盾。章士钊在《民立报》的经历,典型地反映了民初许多知识分子虽不乏建设共和的美好愿望,却因缺乏政治斗争的经验,未能恰当地处理学理与现实间的矛盾,最终导致理想的落空。同盟会认识到党刊内讧的危害后,利用改组的契机,采取措施,加强对党刊系统的调适和整合。  相似文献   

4.
《快乐阅读》2013,(5):2
于右任,一八七九年生,原名伯循,陕西三原人。一九○六年加入同盟会。曾参与创办复旦公学。一九○七年起先后在上海创办《神州日报》《民呼日报》《民立报》等,积极宣传革命。一九二二年参与创办上海大学。长于书  相似文献   

5.
甲午战后出现的资产阶级改良思潮 ,是以救亡图存、维新变法为核心的。刚刚从地主阶级开始向资产阶级转化的代表人物维新派人士登上了政治舞台 ,形成了以康有为、梁启超为代表的资产阶级改良派。在他们的鼓动下 ,全国各地出现了一股立学会、办报刊、办学堂、办书局的热潮。从 1895年到 1898年期间 ,光绪皇帝发布了“准许自由开设报馆、学会”的诏书 ,维新派在全国创办学会 5 0多个 ,创办报刊 30多种 ① 。报刊的性质五花八门。有鼓吹变法的政治性报刊 ,如《中外纪闻》、《强学报》、《时务报》、《湘报》、《湘学报》、《国闻报》、《知新报…  相似文献   

6.
于右任,陕西人,清光绪年间举人,1906年,在日本加入孙中山领导的同盟会。后回国创办《民呼报》和《民立报》,宣传革命。1912年任南京临时政府交通部次长。由于他反对袁世凯专制独裁统治而遭到袁世凯的追捕,迫于当时形势对他的不利,他回到家乡,组织陕西靖国军,自任总司令。北伐战争时期,他为国民革命军驻陕总司令。1949年,全国解放前夕,  相似文献   

7.
辛亥革命结束了中国两千多年的封建统治,但辛亥革命的胜利果实不久被袁世凯吞食。以袁世凯为首的反动势力在全国范围内实行残暴的专制统治,民怨四起,国内“反袁”的呼声此起彼伏。开封报业走到了河南“反袁”队伍的最前列,相继出现的《大中民报》、《自由报》、《开封民立报》等,与袁氏集团的河南反动势力展开了顽强抗争。与此同时,《河声日报》、《时事豫报》等却站在了革命的对立面,为袁氏的专制复辟摇旗呐喊。1913年7月,袁世凯宣布国民党为非法政党,国民党报刊和其它进步报刊均遭遇了有史以来最严重的破坏,史称“癸丑报灾”。自此,袁氏集团把持河南数年,开封少有报刊出版。  相似文献   

8.
试论于右任的新闻实践及新闻思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
辛亥革命前后,于右任在上海先后创办了《神州日报》、《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》,在爱国、革命的宣传鼓动方面居功至伟,也在中国新闻发展史上留下了光辉的篇章.于右任在他的新闻实践中还逐步形成了自己的新闻理论,可以归纳为四个方面:1)强调新闻事业的重要性;2)主张新闻独立或自由;3)提出了新闻记者应具备的责任和道德;4)重视社评写作.其新闻思想的最终落脚点是民主主义和爱国主义.  相似文献   

9.
《民立报》以大众媒体的形象充分发挥了党报宣传与监督的作用,它不仅获得了公众青睐,而且对南京临时政府的组建产生了实际影响。该报的系列建言和切实监督正是特殊媒体的价值体现,从而为党报的正确定位与功能发挥做出了诠释和示范。  相似文献   

10.
1913年初春,就在宋教仁遭暗杀前不久,上海《民立报》发表一篇署名崇拜英雄的浙江读者来稿,比较国民党三大领袖:听孙[中山]先生演说,理想高远,是一大哲学家;听黄[兴]先生演说,诚坦动  相似文献   

11.
《新民丛报》是近代中国介绍和传播资产阶级思想化的重要刊物,它在把握中国近代化发展方向,推进近代化向前发展方面作出了很多贡献。《新民丛报》虽然在启蒙宣传上还存在着不足,但它毕竟给当时封闭的中国思想界带来了许多西方资产阶级的新理论和新化,开创了中国资产阶级的新学术,做了前人和同时代人没有做或做得不够的事情,并产生了广泛的社会影响,因而在中国近代化史中占有十分重要的地位。  相似文献   

12.
福州方言为载体的闽剧,表现了福州人的思想、生活与性格,也表现了特有的闽都民情风俗与时代精神。闽剧中的平讲戏最能体现闽都地方特色,是闽剧中最贴近百姓的戏。《贻顺哥烛蒂》是福州方言剧的代表作,《荔枝换绛桃》则是发生在“三坊七巷”附近的一个美丽的爱情传说。他如《甘国宝》、《陈靖姑》等剧也是闽剧中表现闽都名人与民俗的杰作。  相似文献   

13.
法国大革命期间提出的“自由、平等、博爱”的口号,成为法国人一种美好的向往,也给世界各国人民树立了反对压迫、反对剥削的一个典范,但是法国大革命又带来了沉重的惨祸,杀人流血事件层出不穷,这又使世界各国人民担惊受怕。在中国,改良派与革命派展开了关于法国大革命与自由的争论,它们争论的焦.董在于中国能否进行革命实现自由。这场争论使人们看到了出发点不同导致了思考问题的思路的不同。  相似文献   

14.
《苏报》原为“营业性质之小报”,后在追踪时代潮流的过程中转成“善造风潮之报”。通过对各地“学界风潮”的持续报道,《苏报》充分彰显了报刊传媒的社会批判功能,并因此形成某种旨在批判教育腐败、政治专制和文化奴役的激进舆论。而后,章士钊等人主持笔政,着意对栏目设置和版面编排进行“改良”,公开发表“排满”、“革命”文字,使得《苏报》完全成为革命宣传的舆论工具。从《苏报》舆论的言论进路与话语策略来看,实经历了一个由和缓而激烈、由教育批评而政治批判、由双向“交流”而单向“灌输”的过程。  相似文献   

15.
1927年鲍罗廷夫人被扣一案,在南北主流舆论的关注下,从南北对峙间的小插曲成为一时之焦点,反映出新文化运动以来多元的新闻格局,从中折射出苏俄介入中国南北政治的深刻影响。南北主流舆论随着鲍案的不断发展,根据自身消息与立场进行建构,呈现出纷繁复杂的叙述,但不论何种叙述与建构,鲍案终究还是成为中苏南北间政治博弈下的司法闹剧,给后人留下无限的感慨。  相似文献   

16.
五四时期戴季陶从一个资产阶级民主主义者的立场出发,不仅从舆论上给五四运动以声援,而且从政治、经济和精神三个方面探讨了五四运动爆发的原因。这在当时既有一定的进步作用,又有一定的局限性。  相似文献   

17.
李吉甫的《元和郡县图志》比较真实地反映了安史之乱以后唐王朝对全国的控制状况。该书所反映的户数,作者认为仅仅是指两税法的税户,并不是当时全部的户数。倘以此税户数与天宝课户数相比较可知,江南各州的户口并未全面下降,相反有一部分州有不少增加。在江南十五州中,户口下降较严重的是浙东山区,主要原因是频繁的民变导致了政府控制力的削弱。受战争的影响,江南地区的税户分布极不平衡,浙西苏州税户的剧增比较特殊,这与苏州地区特殊的地理位置及其内部结构的稳定性密不可分。元和税户从不同侧面反映了江南政治经济文化发展的不平衡性。  相似文献   

18.
《齐桓晋文之事》注释二题   总被引:1,自引:0,他引:1  
《齐桓晋文之事》是孟子的代表作之一,该文的中心论点“保民而王,莫之能御也”中的“保”字,一般的注本均采用传统的译法,解释为“安”,此说未妥,当训作“依靠”。另外,文中还有“天下之欲疾其君者”一句中的“欲”字,并非表意愿的动词“想要”,而应该训作表存在的动词“有”。  相似文献   

19.
方方的《万箭穿心》讲述了李宝莉母亲、李宝莉、小宝三代人的故事,他们作为一个上下承继的家族群体,其家族性格发展十分独特。三代人从自强到自负到冷血,整体呈现出越来越极端,负面性格因素逐渐放大的趋势,换言之,一代不如一代。而这种悲剧的原因在于,李宝莉家族家庭教育方式的不当甚至是缺失,李宝莉母亲对宝莉一味忍、强势的教育,宝莉对小宝教育的缺失,注定了李宝莉家族性格的悲剧。  相似文献   

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