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蔡元培大学精神及其文化根源 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡元培对于中国高等教育的重要贡献之一就是确立了大学心存高远、学术自主和兼容并包的大学精神。本文首先从蔡元培大学精神形成的三个阶段来分析蔡元培大学精神的思想文化来源,然后进一步分别阐述了蔡元培大学精神的内涵及其文化取向。 相似文献
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潘清 《天水师范学院学报》2013,33(3):45-49
五四运动后,学生思想发生重大转变,学生运动发展迅速,并逐渐影响到校园环境。在蔡元培执掌的北大校园内,由于教育经费的缺乏,于1922年爆发了讲义费风潮,面对学生不冷静的过激行为,蔡元培选择了辞职,继续了他的不合作主义。作为民国时期自由主义知识分子的代表,蔡元培的办学面临着学生因素的严重干扰,他的理想与现实又产生了剧烈碰撞。 相似文献
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蔡元培是中国近代著名的民主主义教育家。其教育思想博大而精深,具有巨大的历史意义和现实意义。研究其教育思想,吸取其精华,对我们今天的大学改革和发展仍具有巨大的借鉴意义。 相似文献
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蔡元培是中国近代著名的民主主义教育家。其教育思想博大而精深,具有巨大的历史意义和现实意义。研究其教育思想,吸取其精华,对我们今天的大学改革和发展仍具有巨大的借鉴意义。 相似文献
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柴云梅 《北京体育大学学报》2017,40(4):69-74+82
摘要：运用文献资料、历史分析等方法对蔡元培的体育教育观整理与研究,结果认为: 军国民体育是蔡元培体育教育观的核心,体现了学校体育的社会价值观,面向全体学生是蔡元培体育教育观的主线。其他的体育教育观为：提出“完全人格,首在体育”、强调体育促进“诸育”发展的作用、强调“全员运动会”的教育作用、反对选手制竞技体育、提倡青少年体育与卫生相结合的原则。在此基础上提出了其对当下我国学校体育的启示：蔡元培“完全人格、体育之首”体育教育观仍是当下学校教育重要指导思想、蔡元培提倡的“全员运动会”观是学校运动会的改革方向、蔡元培“面向所有学生”是学校校长搞好学校体育的航标、蔡元培提出的“体育与卫生相结合”原则对于青少年体质改善具有重要意义。 相似文献
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罗云 《天水师范学院学报》1992,(1)
蔡元培是我国近代史上一位杰出的教育家,他一生教育思想和实践十分丰富,本文系统地介绍了他的大学教育思想,分析了思想自由、兼容并包;民主管理、教授治校;注重学理研究、提倡文理互习;教学科研并重、努力提高学术水平,尚自然、展个性等几个方面的内容,这对我国高等教育改革具有积极的借鉴作用. 相似文献
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王贞廉 《武汉市教育科学研究院学报》2000,(2)
陈佳勇等8位参加首届新概念作文大赛的获奖者,被北大、复旦等名牌大学破格录取。为什么凭一篇作文就能上大学呢?北大们看重的是什么呢?诚然,在录取前,这些大学对录取者都进行了全面的考察,但他们主要看重的是这些同学从作文中所表现出来的新颖的观念,富有创新的思维,个性化的语言,以及对生活真切、 相似文献
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蔡元培站在国家富强、民族振兴的立场,提出了德育、智育、体育、美育、世界观五育并行的教育方针,主张学校体育要以学生健康为目的,反对选手制;主张让学生养成终身锻炼的良好习惯.蔡元培的体育教育思想对我国当代体育教育改革与塑造学生的体质和精神面貌,仍具有不可低估的借鉴. 相似文献
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王志彦 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2010,23(3):30-33
在蔡元培等教育家的倡议及推动下．南京国民政府于1927年6月推行大学区制。虽然大学区制只持续了两年,但是它却对高等教育产生了重要影响。这种影响既体现在高等教育结构的变化上,也反映在高等教育的教育秩序上。大学区制对学术权力的倡导及建设综合性大学的努力,给当前高等教育的发展提供了有益的借鉴。 相似文献
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王列盈 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(11):21-24
和谐教育是蔡元培教育思想的核心,也是其教育教学改革的出发点与归宿点。五育并举的健全人格观,调和折中的伦理道德观,兼容并包的大学教育观,文理贯通的全面素质观,融会贯通的中西教育观涵括了蔡元培教育思想的基本内容和基本教育实践。这些基本教育内容与教育实践无不贯穿了他的和谐教育理念。作为教育理念,和谐教育以"中庸哲学"作为重要的哲学基础和方法论基础。 相似文献
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浅谈新时期企业政工工作创新的几个问题 总被引：2，自引：0，他引：2
郭德萍 《广西广播电视大学学报》2009,20(4)
近年来,随着企业体制改革日益深入和社会主义市场经济体制改革的逐步完善,职工的生活方式、思维方式和价值取向发生了很大变化。需要我们认清新形势,研究新情况,以创新精神积极探索企业思想政治工作的新方法、新途径。文章从这三大方面进行探讨,并提出了一些个人想法和建议。 相似文献
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虽然"运动员心脏"作为运动员的一个特定的表型特征已被广泛接受,但运动员中是否存在特征性的血管适应("运动员动脉")一直未有定论。根据2012国际体育科学、教育与运动医学大会(ICSEMIS,奥科会)的"血管对运动的反应和适应"的专题报告,综述了有关运动员动脉直径、厚度和功能的最新研究进展。依据当前的研究资料,有证据显示运动员(尤指耐力性)的动脉结构和功能发生了适应性变化,可能在某种程度上与耐力运动员心脏的改变相仿,其发生的机制可能也存在相似之处。 相似文献
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陈晓云 《安徽职业技术学院学报》2008,7(3):5-7
旌德吕家四碧玉晶莹剔透,洁白无暇。她们的先人家教有方,特别是姐妹四人天资聪颖,勤奋好学,个个都是诗词高手。她们接受父母之教,都钟情教育,是最早创办女校,从事女子教育的先锋。她们品德高尚,热爱国家,憎恨侵略者和残暴者。她们心地纯洁,充满爱心,不仅热爱人们赖以生存的环境,还在世界讲坛上宣扬保护动物,是人和动物和谐相处的先知先行者。她们姐妹真正做到无私忘我,敬上孝亲,其至诚真情,令人无限感佩。四姐妹的高才与人品,永远值得后人敬重和学习。 相似文献
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度日模型以冰川/积雪消融与正积温的线性关系为基础,因其简单易用且性能卓越而被广泛应用于冰川与积雪径流研究。然而,度日因子,作为模型中最重要的参数,很难获取空间分布数据,尤其在海拔较高和地形极其复杂的雅鲁藏布江流域。随着分布式水文模型的发展,对度日因子的空间分布数据的需求已成为研究冰川消融领域的挑战性问题。本研究的目标是基于实际观测的冰川度日因子估算雅鲁藏布江流域内分布式度日因子数据。其中,在雅鲁藏布江流域内或周围已观测冰川的地形因子与度日因子高度相关性被充分考虑。最后,利用不同冰川朝向的雪线进行间接验证本研究得到的分布式度日因子。本工作表明,基于实际观测的度日因子,采用充分考虑地形因素的回归模型及改进的滤波算法可以很好地重建雅鲁藏布江流域空间分布的度日因子数据。结果表明,雅鲁藏布江流域下游的冰川度日因子比上游和中游低,可能是由于上游和中游受印度洋季风影响导致降雨较少以及太阳辐射较多。为了能更好地估算冰川融水径流和管理水资源,分布式的冰川度日因子重建及验证仍需进一步研究。 相似文献
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程郁 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(12):128-130
音乐课是特殊教育学校必不可少的经典学科之一,但是特殊教育学校音乐教育的发展却有着重重困难,举步维艰。调查发现,浙江省特殊教育学校音乐教育存在着整体硬件条件偏差、教学经费投入不足,学校领导观念落后、管理素质不高,音乐师资缺乏、质量堪忧,课堂教学流于形式、没有实效等问题。明确特殊教育学校音乐教育工作的重要性,建立培养机制、加快特殊教育学校音乐教师专业化的进程,加强音乐课与音乐治疗的结合、切实改革课堂教学,开展校内外音乐活动、注重全省音乐交流等,是解决这些问题的对策。 相似文献
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阅读心理品质,在阅读能力的培养中具有增强阅读动力、为阅读导航定向以及调节、强化阅读中智力因素等功能.我国古代在培养阅读心理品质方面积累了丰富经验,汲取这些经验并在教学实践中正确运用,将为阅读教学开辟新领域、新境界,是全面提高语文教学质量的有效途径. 相似文献
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日本师资培养教育的动向 总被引：5，自引：0，他引：5
罗如新 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(9):131-132
笔者从教育立法、教育研修机构、研修方式、鼓励性措施等方面对日本师资培养教育进行了分析和探讨 ,并在此基础上 ,对我国教师师资培养教育提出了一些经验和启示 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2017,(3):150-153
阅读相关文献,梳理、归纳我国语言学研究进展,笔者认为国内语言学研究蓬勃发展,取得诸多进展,但少有突破性成果,文章提出要有效地运用社会科学、自然科学和技术科学的理论方法,从不同层面去探讨语言。 相似文献
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凯伦&#;丹尼贾克 《成都体育学院学报》2017,43(4)
The purpose of this study was to explore the current trends in leisure sports in Canada. Based on physical activity and sport participation levels investigation conducted by Statistics Canada and the Ca-nadian Fitness and Lifestyle Research Institute,this paper provided an overview of the most recent findings on participation of leisure,sport,physical activity,and exercise of Canadians. 相似文献
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杨小敏 《天水师范学院学报》2006,26(3):107-110
唐代道教盛行,涌现出大量的道教信仰者,妇女群体就是其中一支。她们来自社会各个阶层,信仰道教的原因各式各样。由于道教自身的局限,信仰道教的妇女人数相对于佛教是比较少的。即便如此,妇女群体尤其是后妃公主信仰道教,为唐代的一种社会现象,值得研究。 相似文献