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概率论与数理统计是高校重要的基础数学课程之一,深入挖掘“课程思政”的内容、不断提高课程的育人质量是时代的要求。用中华文化优秀元素来不断充实概率论与数理统计课程的教学,是进行“课程思政”建设的一个新思路,也是开发“课程思政”的一个新途径。科学与文化的结合能够更加深入人心地体现知识的传授和人文精神的培养。 相似文献
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“概率论与数理统计”在开展课程思政教学上有得天独厚的优势,本文以“相互独立条件下事件概率的计算”和“贝努利分布及其应用”两个教学案例,通过引入大量的生活常识、耳熟能详的谚语、搭建知识结构体系等教学方式,引导学生用概率的眼光解读未知的世界,用统计的方法指导工作与生活。在关注知识传授、能力培养、情感价值塑造的同时,将辩证唯物主义、科学精神、家国情怀、人生观及社会主义核心价值观等思政元素,润物细无声的融入“概率论与数理统计”课程教学,使知识传授与价值引领同频共振,最终实现“概率论与数理统计”课程“立德树人”的核心功能。 相似文献
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探讨概率论与数理统计课程开设实验课的必要性,提出概率论与数理统计课程开设实验课应选择弱功能数学工具软件,介绍两个基于Excel的概率论与数理统计的数学实验。认为利用Excel的辅助概率论与数理统计教学,可以提高《概率论与数理统计》教学的效果,促进学生创新精神和创造能力的培养。 相似文献
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概率论与数理统计是经管类专业学生的必修课,是学生学习后续相关专业课程的重要工具.但由于概率论与数理统计是一门研究随机现象的数学学科,在对经管类这样偏文专业的学生中开设这样的课程,确实存在一定的难度.文章主要通过笔者近十年的从事经管类专业的《概率论与数理统计》课程的教学,谈谈在对经管类专业《概率论与数理统计》教学中存在的问题,并提出对这些问题解决的建议. 相似文献
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立德树人作为高校教育教学的根本任务,在专业课程中融入思政元素,使专业课程与思政课程同向而行,能够更好地发挥协同效应,有助于显性教育与隐性教育的结合,也能够实现全员、全程、全方位育人。推动“概率论与数理统计”这门重要的数学基础课程进行改革创新,结合思政背景,使其更好地适应高校课程思政的教育要求,并挖掘典型的思政教学案例,能够更好地为其他数学类课程思政建设提供参考与借鉴。 相似文献
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本文从独立学院概率论与数理统计教学现状出发,针对独立学院学生特点,对概率论与数理统计课程进行了分析,简单的阐述了独立学院中概率论与数理统计课程的教学方法。 相似文献
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刘文斌 《中国科教创新导刊》2014,(11):100-101
本文通过对民办院校概率论与数理统计课程的现状进行分析,提出了对概率论与数理统计进行三个模块的教学思路,分别是基础模块、应用模块、延伸模块.对概率论与数理统计课程内容体系进行改革、教学模式进行创新. 相似文献
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本文通过对<概率论与数理统计>课程体系的现状分析及案例教学引入到<概率论与数理统计>课程体系中必要性的讨论,对财经类专业<概率论与数理统计>课程体系配套改革提出将案例教学引入到<概率论与数理统计>课程体系,并建议<概率论与数理统计>教材应编入案例教学的内容,该课程的教学大纲应是理论教学大纲和实验大纲的综合,通过实验,让学生进行创造性的学习. 相似文献
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高晓芳 《唐山师范学院学报》2009,31(4):34-36
程度副词“稍微”和“略微”的意义基本相同,《新华字典》和《现代汉语词典》都用二者互释.《现代汉语虚词例释》里也解释说二者的意义和用法基本相同.实际上,二者在语义上和动词的选择上都存在差别.通过对这两个词作深度的比较对照,从三个平面的角度来探讨这两个词的异同。 相似文献
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"策学"与科举学 总被引:2,自引:0,他引:2
"策学"之名最早出现于隋代,是一个比"科举学"出现得更早的古老的词语.经过唐宋元明清的发展,"策学"与中国科举史相始终,曾经盛行过一千三百年.古代的"策学"就是准备应对经学、史学和百科知识考试的一门专学,是指备考科举中的策问而出现的专门之学.清代"策学"进入一个全盛时期,不仅"策学"文献种类繁多、发行量大,而且推陈出新,到晚清时期,还出现许多以西学或自然科学为内容的"策学"著作."策学"文献对研究当时的科举制度尤其是其考试内容有直接的价值,从策问题目和对策内容往往可以看出当时社会关注的重点、政治方向和文风的变迁,并为研究当时学术和文化提供一种特别的史料."策学"研究成果日益丰硕,将从一个方面促使科举学走向繁荣. 相似文献
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王孝哲 《洛阳师范学院学报》2004,23(6):30-32
对于“以人为本”的含义 ,在历史上有人文主义、人本主义和马克思主义的不同理解。马克思主义所说的“以人为本” ,是既相对于“神”又相对于“物”而言的。马克思主义认为 ,人是社会历史的根本、社会价值的根本和衡量一切问题的根本。对于“以民为本”的含义 ,在历史上有中国古代思想家和今天的中国共产党人的不同理解。中国共产党人所说的“以民为本” ,指的是广大的人民群众。中国共产党人主张“以民为本” ,是既把人民群众视为手段 ,更把人民群众视为目的 ,一切依靠群众 ,一切为了群众。 相似文献
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"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。 相似文献
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随着课改的进一步推进,数学核心素养进一步体现.高考中主要考学生分析问题,解决问题的能力和方法,这些能力的提高关键在于我们的课堂的是否有效及高效问题.全国各地涌现出各种各样的教学改革模式,都是以学生为主体,发挥学生学习主动性,学生通过的自主学习发现问题,经过老师的引领及共同探究进而解决问题,再加上对知识的进一步训练检测达到巩固,最后经过学生的总结和教师的拓展达到升华的目的。 相似文献
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范崇峰 《洛阳师范学院学报》2003,22(6):70-72
本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。 相似文献
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对于徐讠于的成名作《鬼恋》,历来研究者都对女主人公的"革命者"身份深信不疑,并以之为出发点将小说解读为一个世俗男子和一个女性"革命幻灭者"的爱情悲剧。本文通过细读,却发现了包裹在文本表层"革命"外衣之下的虚妄,其背后隐藏着作者真正要说的主题:"都市漫游者"的心灵危机。这种对"都市"现代性的悖谬姿态恰恰是徐訏在很多作品中所流露出来的内在心理。 相似文献