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1.
芦力军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(4):159-162
德国默克尔政府自2006年上台以来,其对华政策较施罗德政府时期做了重大调整。从欧盟对华军售到知识产权保护再到人权对话等领域,中国已经不断感受到来自德国的压力。默克尔政府从施罗德政府时期两国通过协商对话来解决政治分歧的立场退缩,标志着新一届德国政府转向了保守立场,这一切将会给今后中德两国关系的发展增加不少不确定的因素。 相似文献
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程氏兄弟之经说展现了他们的王道政治理念,即认为王道本于天理,王心与王政为王道之纲宗,在王道之权衡上有传德与传道之区分,尧舜、三代与孔子是王道政治理念之楷模。王道政治的实质是不偏不倚、万世不易的中庸之道,其具体表现是文质彬彬、情理交融的礼乐文明。按照二程的王道政治理念,历史上只有尧舜及三代之英能实现王道政治理想;秦汉以来以至于宋,则只是以法把持天下而已。与自由民主政治相较,王道政治始终以和谐共筑的原初整体为出发点（内圣外王的整体）,而自由民主政治在其本质内容中蕴含某种根源性的分裂特征（德性与政治的分裂）。 相似文献
3.
辛文 《当代文化与教育研究》2007,(12):28-31
黄州、惠州、儋州的贬谪生涯是苏轼人生政治之低谷,却为其思想性格之高境、文学成就之颠峰。考察苏轼贬谪经历．可以将其心态概括为三个方面：（一）幽独孤高义坦然超旷;（二）皈依释道却执着现世;（三）历尽磨难而了悟人生。苏轼的影响是深远的．后代士人从苏轼精神世界中汲取营养,滋润着苦涩的人生。 相似文献
4.
朱元璋与明初三都 总被引：1，自引：0，他引：1
邸富生 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1996,(1)
京师──首都是一个政权的政治中心，也是一个政权存在与否的重要标志。朱元璋建明称帝之初，建都南京，设立北京（开封）、中京（凤阳），明朝初年出现了三都。朱元璋选择南京为都城是其以武装夺取政权的过程中军事形势发展的必然结果；在凤阳建立中都也是其在明朝建国之初所采取的重大政治措施；以开封为北京，只是为了北方对元作战而临时设立的指挥中心和补给基地。 相似文献
5.
董伟伟 《山西大学师范学院学报》2014,(5):1-4
如果说政治思想的诞生包含两个要素,即作为其对象的国家（政治共同体）和作为其思维工具的理性,那么,可以说真正的政治思想是诞生于希腊城邦时期的。一方面,希腊城邦政体（国家）及其生活模式为政治思想的诞生提供了对象;另一方面,希腊理性在城邦时期的发展为政治思想的诞生提供了思维工具。因此,真正的政治思想既不同于以非政治共同体（非国家）为对象的思想,又不同于对政治共同体（国家）进行的宗教化或神话化的处理。 相似文献
6.
思想政治工作前沿,总是由思想政治工作非前沿发展而来,又由前沿发展到变化了的新的非前沿,呈现出思想政治工作非前沿—前沿—新的非前沿的过程,这样就完成了思想政治工作前沿运行的一个回合。人们只有弄清其运行环节,才能把思想政治工作前沿运行向纵深推进。思想政治工作前沿运行一个回合,是由刺激体验（孕育探究）、反应反馈（准备探究）、反馈调节（确立课题）、吐纳生长（研究课题）、蜕变转化（解决课题）环节所组成,这些环节的产生有其必然性,并有各自的特点。 相似文献
7.
安格拉·默克尔是德国历史上首位女总理,她在竞选中击败执政7年的上任总理施罗德,引发了国内政界的“地震”。走马上任后,默克尔又以雷厉风行的政治作风,被外界称为欧洲政坛上的又一位“铁娘子”。 相似文献
8.
许辉 《南京晓庄学院学报》2010,(2):47-50
南京出版社新出之《南京通史·六朝卷》,置六朝都城建康（建业）的研究于六朝史的整体观照中,凸显了六朝都城的政治历史地位,开掘了其经济发展状况,揭开了其神秘面纱,再现了其作为“六朝文化”之都的风貌,虽然也存在个别不足之处,仍堪称是一部资料翔实、内容厚重而有撰述特色的地方断代史。 相似文献
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王沛玲 《课堂内外(高中版)》2010,(5):16-19
2010年1月2日．石家庄43中学高三女生史梦慧,收到了德国总理默克尔的回信．还附有默克尔的签名照和一本翻译成汉语的《德国概况》。“我特别激动。”史梦慧说,自2005年以来．她给欧洲各足球俱乐部和各国政要写了132封信,默克尔的回信是她收到的第42封回信。 相似文献
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近年来,德国角色成为学界关注的热点问题。本文以2013-2021年默克尔总理发表的37篇政府声明作为研究对象,从政治语言学中隐喻层面的分析视角,探讨政治话语中德国角色的建构。研究结果表明,默克尔在政府声明中主要运用了路径隐喻、军事隐喻、建筑隐喻、角色隐喻和机械隐喻这五种隐喻模式,将德国建构成一个敢于面对危机和挑战,在欧洲和国际层面积极承担责任,国内稳定团结的国家。在新冠肺炎疫情时期,德国担任欧盟理事会轮值主席国对联邦政府来说是巨大的挑战。为此,德国承担更多责任,使欧洲更具抵御危机能力,更可持续性发展。本文为今后对德国角色的话语研究提供一定的参考和借鉴。 相似文献
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民主既是制度的,又是观念的、文化的。任何一个国家的政治民主化进程,既是其民主制度逐渐确立、完善的过程,也是与之相适应的公民文化（民主政治文化）的培育、发展过程。社会主义农村基层民主的发展也是如此。本文在阐述了政治文化的内涵与功能之后,以此为视角着重对农村基层民主建设进行了分析,在此基础上提出了我国农村基层民主政治文化构建的设想。 相似文献
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李磊 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,(2):59-68+175
东晋太学建于司马睿称帝的前一年（317）,国学立于咸康三年（337）。国学在永和八年（352）遭到罢废后,又于太元九年（384）复建。东晋太学博士之制经历了从五博士制到九博士制,再到十一博士制、十六博士制的发展过程。太学、国子博士的选任虽以明经为首要标准,但仍是政治场域的人事安排。东晋前中期,博士被朝廷视作政治资源用以巩固地方统治。朝廷以博士征召的方式笼络地位边缘的会稽士族。与琅邪王氏争夺江州的颍川庾氏,则以荐举江州人物来争取民心。淝水之战后,博士的议政权及太学、国学的政治象征性,被孝武帝加以凸显并运用在与门阀的政治博弈中。 相似文献
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《青蝇》是卫武公刺周幽王听信谗言而伤贤害忠之诗,描写了骊山之难、宗周覆灭的亡国之家,表现了一位肱股老臣对天王宜臼的耿耿忠心,寄寓了一位周王室执政卿士期望周平王以史为鉴。中兴祖业的政治热情,其当作于卫武公率兵救周、“二王并立”之初,即周平王元年（前771年）顷。 相似文献
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《新形势对高校思想政治工作的要求》（宜昌大学李崇深，王承新文）认为，社会主义市场经济是一种新的社会经济体制。随着经济体制的改革，政治体制的改革，思想政治工作也必然要改革。思想政治工作只有与经济体制改革、政治体制改革同步，并为之服务，才能发挥其应有的作... 相似文献
19.
李天霞 《重庆广播电视大学学报》2011,(5):42-45
申不害的政治哲学思想“本于黄老”,主要表现为“刑（形）名”之学,其思想体系可以概括为三个方面：任法行令、驭臣以术和立势为基。申不害政治哲学思想影响深远,对今天我们进行干部管理和民主法制建设都具有一定的借鉴意义。 相似文献
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赵琳 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(6):120-123
开中国近代中西文化比较之滥觞的严复。其一生思想、尤其是晚年思想的变与不变始终引人注目又备有争议。从作为严复思想突出表现的政治观与文化观来看,晚年严复在呈现出渐趋＂回归传统＂的历史性表象变化（政治思想与激进主流相左;文化关注重心逐步转移）之外,更多的则是其继续进行＂中西比较＂的不变（政治思想内核未变、始终围绕整合、融通中西文化的主旨未变）。学贯中西的知识构成与独特经历、贯穿一生的爱国激情及其历史观＂渐进主义进化论＂的规定与制约等因素,共同决定了严复晚年及其一生思想变中未变,不变是主流。 相似文献