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1.
周玉明 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(1):70-72
人类在改造自然的过程中,一方而为自己创造了一个适宜于人类生存、享受和发展的“人的世界”,另一方面由于受狭隘的功利主义价值观的驱使,对自然界实施了野蛮的榨取行为,破坏了人与自然界和谐、协调的关系。人类要真正求得良性的发展,可持续发展是人类活动唯一正确的选择。可持续发展观警示人们,必须把改造自然与保护自然、环境权利与环境责任有机地统一起来,这样才能真正保持经济、社会和文化等各种因素的全面、健康的发展。 相似文献
2.
杨彩莲 《晋中师范专科学校学报》2000,17(2):44-45
资源和环境是关系到人类社会现实与未来发展的重要问题。本文主要通过对人类与自然关系的探讨，说明人类在发展自身、改造自然和利用资源过程中的得与失，寻求人类社会与自然环境协调发展的最佳模式，可持续发展，则是我们的必然选择。 相似文献
3.
从“自然的人化”到“人自然化”——后工业时代美的本质的哲学内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
徐碧辉 《四川师范大学学报(社会科学版)》2011,38(4)
人自然化是自然的人化发展到一定阶段的历史和逻辑结果,是在自然人化的基础上对人与自然的关系的重新调整,即把人对自然的单纯改造征服关系调整为情感性、诗性的审美关系。自然的人化强调的是人对自然的实践改造,是以人的意志、目的、愿望去改造自然,使之符合人类的目的和愿望,是康德所说的自然向人生成的过程。人自然化则是在自然人化的基础上重新提倡人把自然当作自己的家园和精神归宿,从情感上依赖、尊敬、欣赏和敬畏自然。自然的人化建立的是工具本体,人自然化是情本体的确立,是在人向自然的情感归依中实现自由而诗意地生存;自然的人化是人类文明的建立与进步,人自然化是对这个文明的反思与批判;自然的人化是人类从原始社会走向现代社会的过程,人自然化是在这个过程中人类向自然母亲的回眸与依恃。人自然化的具体内涵包括身体自然化、环境自然化和心灵自然化三个方面。 相似文献
4.
自人类出现以来 ,就存在着人与自然的关系问题 ,并随着人类社会和自然界的演进而变化。环境伦理建构的基础是对人和自然关系的重新认识。环境伦理的基本原则有平等公正原则 ;合理消费原则 ;生产活动的生化原则。环境伦理的建构就是要促进人与人之间以及人与自然之间的和谐 ,使人在进行自己的行为时 ,自觉考虑和顾及自己的行为对他人、社会、后人和生态环境的影响 ,从而实现这几者的和谐互惠共生。环境伦理的建构对可持续发展有着重要的意义 相似文献
5.
孙景沂 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1999,(5)
地理环境是人类赖以生存和发展的家园。从人类与自然的关系来看,人类的历史是一个不断地适应自然和改造自然的过程。当前的情况十分明显,一方面是人类开发利用自然资源给人类带来了巨大的物质财富;另一方面,却又带来了日益严峻的资源和环境问题。因此,如何解决人类同... 相似文献
6.
环境教育是围绕着人和自然的关系来进行的教育,人和自然的关系问题曾是历史上争论的热点问题之一。国际著名的环境伦理学家霍尔姆斯·罗尔斯顿的自然价值论认为自然生态系统具有客观的内在价值,人们有义务维护这种价值,保护环境。那么人类在维护自然价值的同时是否就不顾经济的 相似文献
7.
将生态道德教育纳入学校德育的几点思考 总被引：1，自引：0，他引：1
人类的生存和发展与环境息息相关，人类的文明进步不应以破坏环境为代价，人类对环境和资源的利用要建立在可持续发展的基础上，要尊重自然、善待自然、与自然为友。因此，要培养现代人的生态伦理意识，将生态道德教育纳入学校德育，以此帮助学生判断人与自然关系的是非善恶，从而选择和调节自己的行为，成为一个理性的生态人，最终，通过人的发展来促进社会的持续发展。 相似文献
8.
地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,人类与地理环境之间是休戚与共、相互依存的关系。一方面,人类需要从环境中获取物质和能量;另一方面,人类生产和生活所产生的废弃物也需要排放到环境中。不当的利用方式让人类在利用和改造自然的同时对环境造成了破坏,也导致了人类发展与地理环境之间的矛盾。尤其是自18世纪工业革命开始以来,这一矛盾显得越来越突出,这也促使人们思考建立一种新型的人地关系。 相似文献
9.
人与自然的“自然关系”和人与人的“社会关系”是发展哲学的两大中心主题。人同自然的关系不过是自然同自身的关系,人理应与自然达成和谐一致,超越人对自然认识与被认识、改造与被改造、征服与被征服的两歧逻辑;同时,自然又是人本学的自然,人与人的“社会关系”又是人与自然的“自然关系”的特定反映。马克思主义把人类社会视为一个有机统一整体,社会发展的最高目标是人的全面发展。两大关系相互指称、密切相联,没有自然人无以立足,没有社会人无以显现其本质,人类社会史与自然史本质上是一个统一过程,没有人与人社会关系的合理解决就不可能有人与自然关系的合理解决。 相似文献
10.
可持续发展观的核心理念 总被引：1，自引：0，他引：1
当今世界可持续发展观已深入人心，这是人类对社会发展与资源环境之间矛盾进行深刻思考的结果。这个观点的提出，表明了人类对人与自然的关系、人与人的关系有了更高层次的认识。为了人类的永续生存和发展，人类应当与自然和谐相处；要树立新的价值观，将当代人的利益与后代人的利益相统一，发达国家的发展与发展中国家的进步相协调。 相似文献
11.
岳大鹏 《陕西师范大学继续教育学报》2002,19(3):121-124
本文通过对人与自然环境关系（人地关系）演变的历史阶段的探讨，进一步阐明了持续发展理论产生的必然性及其特点。文章指出人口资源环境问题伴随着人类社会的发展出现了人与自然的原始共生，人类顺应自然，人类改造自然，人与自然的共生四个阶段，新技术革命促进了生产力和经济的大力发展，产生了当今人们面临的人口资源环境问题的六大表现：人口爆炸性增长，耕地与粮食短缺，淡水供应日益紧张，能源与矿产渐趋枯竭，环境污染日益严重，森林破坏与失调，同时新技术革命又帮助人们认识到资源的有限性，促进了可持续发展理论的产生，另一方面可持续发展的理论又体现了新技术革命所具有的几大特点。人们通过走可持续发展道路，才能正确解决人口资源与环境问题。 相似文献
12.
朱晓华 《钦州师范高等专科学校学报》2001,16(2):53-57
自人类出现以来，就存在着人与自然的关系问题，并随着人类社会和自然界的演进而变化。环境伦理建构的基础是对人和自然关系的重新认识。环境伦理的基本原则有平等公正原则；合理消费原则；生产活动的生化原则。环境价理的建构就是要促进人与人之间以及人与自然之间的和谐，使人在进行自己的行为时，自觉考虑和顾及自己的行为对他人、社会、后人和生态环境的影响，从而实现这几的和谐互惠共生。环境伦理的建构对可持续发展有着重要的意义。 相似文献
13.
王宏岩 《辽宁教育行政学院学报》2004,21(5):62-63
环境道德提出了重新审视人与自然的关系，提出了如何对待环境的问题。把自然仅仅看作征服对象的观点显然是错误的．它忽视了人类所无法改变的自然生态发展变化的客观规律。从伦理方面来看，应该在道德的意义上建立人与自然的关系，树立“人是自然之友”的新观念。 相似文献
14.
许汝贞 《临沂师范学院学报》2009,31(1)
人与自然环境之间的关系即人地关系。人与自然环境相互作用,彼此联系共同构成了人地关系系统。人类的活动能够改变自然,自然影响人类的生存与发展。人类与自然之间有一个平衡,平衡即和谐。当平衡被打破,自然将威胁到人类的生存。所以,坚持可持续发展是实现人与自然和谐的根本之路。 相似文献
15.
16.
吴静 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2003,22(1):110-112
历史教学应贯穿人与自然和谐发展的观点。在原始社会,人类的生存、繁衍完全依赖大自然的恩赐,人对自然处于一种被动的适应和依赖的状态;在封建社会,人类开始有目的地征服自然、改造自然,人与自然的关系处于一种比较协调的状态;工业革命后的二三年来,人类改造自然的能力大大提高,同时也造成了严重的环境污染,破坏了生态平衡。保护环境,坚持可持续发展是当今世界各国共性的课题。 相似文献
17.
颜志峰 《淮北职业技术学院学报》2005,4(2):95-95
1可持续发展,21世纪的必然选择 1．1概述 自人类产生以来,人类通过利用先进的科学技术在征服自然、改造自然的过程中取得了“节节胜利”。然而,这却导致了人类过份依赖甚至滥用其拥有的技术,结果给环境和资源造成了较大的破坏,直接影响了当今社会与经济的快速发展。 相似文献
18.
人与自然不和谐的根本原因是人与自然本质上一体性关系的断裂,即人类片面追求知识和力量,只在乎直接操纵、控制和改造自然,不追求智慧和德性的结果;而加速生态危机的原因是人与人之阎存在着不合理的关系,即人类在社会经济实践过程中不舍理的社会关系加速了自然生态环境的灾难性的后果. 相似文献
19.
在不同的历史阶段,人们对人与自然的关系的认识各不相同,从而影响着人类的实践活动.人类从敬畏自然、崇拜自然,发展到利用自然和改造自然,再到征服自然和掠夺自然.这几个阶段,凸现了人类物质文明的进步,但也暴露出了没有善待自然的恶果.人类在竹出惨重的代价以后开始反思,重新考虑人和自然的关系.即人谢自然、人亵自然、人胁自然、人协自然几种关系.正确解读人与自然的关系是非常重要的,它是定位人与自然关系的前提和基础.处理得当,有助于我国建设和谐社会. 相似文献