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1.
延烽 《北京体育大学学报》1983,(2)
多年来,我国一直把俄语译为“体育”,这一术语已在我国广泛流传。随着体育运动的发展,“体育”的社会学含义得到了发展和扩大。因而,国际上在探讨(下文缩写为)含义时,有人把它称之为“身体文化”。近些年来,我国体育理论界也有人提出应译为 相似文献
2.
王征国 《济宁师范专科学校学报》2006,27(5):58-68
当以人为本的科学发展观提出以后,“以人为本”这一命题便受到了哲学界的极大关注。有人把它作为本体论的命题,有人把它作为价值论的命题,有人强调它凸显了人道主义。本文认为,它是涵盖着本体论、价值论和历史观的全面性命题,揭示了马克思主义哲学是研究现实人及其历史发展规律的科学,以及现实人在社会发展与和谐社会中所处的核心地位。 相似文献
3.
王征国 《济宁师范专科学校学报》2006,27(1):17-28
当以人为本的科学发展观提出以后,“以人为本”这一命题便受到了哲学界的极大关注。有人把它作为本体论的命题,有人把它作为价值论的命题,有人强调它凸显了人道主义。本文认为,它是涵盖着本体论、价值论和历史观的全面性命题,揭示了马克思主义哲学是研究现实人及其历史发展规律的科学,以及现实人在社会发展与和谐社会中所具有的核心地位。 相似文献
4.
本刊编辑部 《武汉市教育科学研究院学报》2001,(2)
看了《“法轮功”痴迷者天安门广场自焚事件始末》的报道后,我们深感震惊和愤怒。对于邪教组织“法轮功”残害生命、祸国殃民的滔天罪行,必须深入揭发、坚决批判、斗争到底!在深入揭批“法轮功”邪教的同时,我们还要进一步思考:为什么少数人会陷得如此之深?为什么几个自焚痴迷者中竟有两个学生?除了李洪志之流的蛊惑欺骗之外,近年来抬头的迷信歪风不能不说是邪教 相似文献
5.
徐学俊 《武汉市教育科学研究院学报》2001,(4)
由“法轮功”邪教组织操纵,几名“法轮功”痴迷者在天安门广场制造的自焚事件,一方面让我们进一步看清了李洪志及其“法轮功”邪教组织反科学、反人类、反社会的真实面目,另一方面也使人们对“法轮功”邪教违背科学和人类社会发展规律的本质有了新的认识。在自焚者当中,有受党教育多年的老同志,有为人师表的教师,也有正在受教育的花季少女。在痛惜、愤怒的同时,我们也应当对众多人痴迷“法轮功”这一现 相似文献
6.
李万全 《武汉市教育科学研究院学报》1995,(2)
丹顶鹤,有人称之为仙鹤。自古以来就被视为吉祥、长寿的象征。生在鹤乡、长在鹤乡,把青春和才华献给了鹤乡的健康教育和科普宣传的许永杰,被乡亲们喻为一只带来健康、幸福的吉祥鸟。在许永杰小时候,他的父亲——当地一位小有名气的中医,曾讲过这样一个故事:从前,有兄弟三人同拜一位中医为师,学业均有小成。但到底谁能继承自己的农钵呢?这位名医费了一番斟酌。一天,他吩咐三个徒弟各到一方为百姓治病。三年后,又把他 相似文献
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姜洪成 《武汉市教育科学研究院学报》1995,(2)
在成人中专的班级工作中,有不少同志,特别是初任班主任工作的年轻同志,往往抱怨工作太累,难见成效。究其原因,主要有二:一是有部分人自觉不自觉地对班级工作搞一手包揽,或曰“一肩挑”。这种工作类型,我姑且称之为“包揽型”。这类人对班级工作事事自己干,处处亲手管,样样都到堂,步步围着转,把集体仅仅作为教育的客体,始终使学生处在班级工作的对立面,成为被 相似文献
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贾为理 《成都体育学院学报》1982,(4)
“后蹬走”是短跑训练中比较常见的一种练习,它是增大步幅的有效手段之一。但是,长期以来对这一练习的术语却不统一。很多人从动作形态上把它称为“弓箭步走”;有的人从步幅特点上把它叫做“跨步走”;也有人却从动作结构与力量的组合上称它为“后蹬走”。名称的不统一,反映了人们对它的认识和理解的不一致。所以,尽管短跑运动员在训练中普遍采用它,但由于认识上的不同而导致训练安排上的差异,产生的效果也显著不同。为了能正确合理地使 相似文献
11.
本刊记者 《武汉市教育科学研究院学报》2001,(2)
2001年1月23日,在祸国殃民的“法轮功”邪教组织的蒙骗、驱使下,几名“法轮功”痴迷者在天安门广场自焚。造成令人震惊的惨剧。自焚事件发生后,在我市教育界引起强烈反响。数日来,武汉市教委接连举行了声讨揭批“法轮功”滔天罪行的活动。1月30日,“法轮功”痴迷者天安门自焚事件由中央新闻媒体刚一报道,市教委立即召开工委扩大会,座谈对自焚事件的观感,开展声讨活动。紧接着于2月1日下发了《市 相似文献
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★Howtowritethefollowingplaces?苏州市观前街西安市山东省济南市难度系数:☆同学们,你们了解西方人写姓名的习惯吗?他们一般把名放在前面,称为firstname。把姓氏放在后面,称之为surname或familyname或lastname。如:TomBrown,即:那人姓Brown,名叫Tom。妇女结婚后,名字会作些改变——随丈夫姓。所以,一个女人婚前被称为MissSurrey,婚后被称为Mrs.White就不奇怪了。如果一个中国人的名字叫“李平”,用英文书写即为LiPing。“李小平”则为LiXiaoping。也就是说,姓和名的首字母要大写,而且姓和名要分开写。若名是两个字的话,用英文书写时… 相似文献
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揭英荣 《湖北函授大学学报》2010,23(2):50-51
信息时代的社会中,许多大学生痴迷电脑游戏。本着尝试的态度,对大学生痴迷电脑游戏进行心理上的分析,并试图从激励理论中寻找解决教育痴迷电脑游戏的大学生走出游戏的方法,以取得现实教育工作的一点启示。 相似文献
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陈牧 《吉林省教育学院学报》2009,(8)
由于人类的语言和文化有其共性,所以各语言之间都存在着相关的对等成分,但又由于各语言和文化间的差异,在一种语言里的某些词在另一种语言里没有对等或契和的词,有人称这种情况为词汇空缺,也有人称之为空缺矛盾,还有称这些词为文化负载词。 相似文献
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《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
人类的心理活动有没有共同规律,这是可以讨论的一个学术问题。一九五八年在“批判心理学的资产阶级方向”中,有人把承认和研究人类心理的共同规律,说成是“抽象化”、“生物学化”、“抹杀人的阶级性”的“资产阶级方向”。在“四人帮”横行时期,这个问题更成为“禁区”,甚至整个心理学也被他们宣布为“伪科学”而全盘否定。粉碎了“四人帮”,心理学界又出现了“百花齐放,百家争鸣”的生动局面。这里 相似文献
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唐朝有个演滑稽戏的李艺人,善于逗乐。他自夸学问渊博,上知天文,下晓地理,儒教、佛教、道教三大教无所不通。在一次皇家宴会上,有人问他:“如来佛是什么人?”他答:“是个女人。”二“为什么?!”“《金刚经》说:‘敷坐而坐。’(自己把打坐的位置整理一下然后坐下来。)一个人既有丈夫又有儿子,不是女人是什么人?”另外一个人又问:“太上老君是什么人?”李艺人答:“也是个女人。”“W hy?”“《道德经》说:‘我有大患,为吾有身。’(因为我有自身,所以我有莫大的祸患啊。)若不是女人,怎么会怀有身(孕)呢?”皇帝大笑,问:“文宣王是什么人?”答:… 相似文献
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本刊编辑部 《滁州职业技术学院学报》2011,10(2):1-1
高职教育课堂生态环境存在的最大问题是它的封闭性。这种封闭性有人称之为＂花盆效应＂,亦称局部生境效应。表现为＂我们的课堂教学可以说是在花盆环境中进行的,学生的能力是在花盆环境中发展的。 相似文献
19.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
马克思在《致约·魏德迈》的信中所讲的叙述过阶级斗争历史发展的资产阶级历史学家,就是法国复辟时代的梯叶里、基佐以及米涅等人。梯叶里曾被马克思称之为“法国历史编纂学中的‘阶级斗争’之父”。他认为英国长老会派和天主教派间的宗教斗争,就是各政党为了各阶级在财产上的利益而进行的斗争。基佐曾把法国的社会阶级划分为僧侣、贵族和第三 相似文献
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1人类起源与进化起源意指历史渊源,即人从何而来的,怎么来的。人是从古猿进化而来,是从猿的系统中分化出来的独立进化的一支。[1]18世纪C.von林奈在进行动物分类时,把人和猿、猴归入一类,称之为灵长目,意思是它们都是灵敏的高等动物。T.H.赫胥黎在《人类在自然界的位置》(1863) 相似文献