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相似文献
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1.
田恬  吴迪 《东南传播》2010,(7):139-141
当代科技的发展引起了当代社会主导传媒形式的变化,而主导传媒形式的变化则引起了原有艺术生态格局的全面变化。特别是以电视为代表的影像信息传播形态,已经大规模潜入生活的骨髓,强有力地撞击着一切经典的文化形态,也在很大程度上冲击着那些曾经不容置疑的传统文学艺术形式。本文试图通过对当今社会的诗歌传播进行分析与思考,结合文学文本符号和影像传播的特性,以探索在传统形式的文学传播领域,影像符号能够在多大程度上合理表达诗歌文本。  相似文献   

2.
艺术传播是人类社会的主要传播方式之一。从传统艺术到现代传媒艺术,其肩负的传播使命有了质的不同,但艺术传播的情感性这一古老命题至今并未过时。在大众传媒时代,作为艺术载体的媒介发生了前所未有的变化,并因此导致了传统艺术传播中情感因素的“异化”。重拾艺术的情感性审美感染力不仅是一个有意义的时代话题,而且也是一种最新的趋势。因此,我们可以在恰当处理艺术的情感趣味与传媒文化相互关系的前提下找到艺术传播的情感还原策略。  相似文献   

3.
邹联丰 《新闻战线》2015,(3):205-206
音乐传媒经历了纸质传媒、广播传媒、电视及声像传媒、网络传媒等四个发展阶段,对文化艺术带来的影响是双向的,在促进了公众文化价值选择的多元化和音乐艺术形式的创新方面起到了积极作用,但也在一定程度上造成了文化艺术价值的衰退和传统音乐魅力的弱化。正确引导音乐传播方向,可以促进音乐传媒为社会主义文化艺术服务。音乐传媒是指在一定的载体下,实现音乐语言与文化的扩散与传播,赋予音乐特定的社会功能和社会价值的一种传播手段。音乐传媒的核心在于音乐的传  相似文献   

4.
传媒艺术的审美属性   总被引:3,自引:0,他引:3  
传媒对艺术的影响是划时代的.电子科技使传媒形成了与以往任何的艺术样式都不可同日而语的艺术形态.当代美学与日常生活有着不解之缘,"日常生活审美化"虽然体现了美学的转向,却不足以建构当代美学的内在机理,艺术作为人的审美之维还是当仁不让地应该成为美学研究的主要角色.传媒艺术作为当代艺术的整合性概念,是在与传统艺术相对举意义上提出来的,它为当下的审美活动提供了最主要的对象和审美经验.传媒艺术固然包括了传统艺术的内容,但是传媒艺术的时代性特征,又是我们探讨新的审美方式的逻辑起点.在传统艺术中,艺术家的形式创造特征是显性的,欣赏者在面对艺术品的时候,所感悟到和鉴赏的首当其冲是艺术家的形式创造能力和独特的艺术风格,"形似"并非艺术家的首要追求.而传媒艺术供我们观赏的图像在运动着的时空中被摄录,又在运动着的时空中被播放,因此,就显得异常真实.与传统艺术相比,主体的形式创造因素在欣赏者面前淡化退居其后.距离感的消解,审美主体对于对象的融入,在传媒艺术的审美过程中是普遍的.传统美学主张"无利害"的审美,也就是远离欲望,传媒艺术的审美则是和欲望密切相关的.在传统艺术中,娱乐的功能只是诸多功能之一,而且决不会占有首要的位置;而在传媒艺术中,快感成为人们最主要的审美需要,娱乐提供了最为普遍、广受欢迎的快感资源.传媒与生活密切相关,但传媒不能等同于日常生活,审美在日常生活的呈现不能取代美学研究.  相似文献   

5.
黎子琳 《东南传播》2022,(2):102-105
作为20世纪坚持历史唯物主义的德国学者,本雅明的哲学思想,即论社会发展、社会批判和社会革命,对当代文化传播颇有启示价值。第一,论社会发展的思想。他运用唯物辩证法的原理,将艺术发展与社会发展相结合,指出社会在“扬弃”中发展,这启示当代文化传播注重人民性。第二,论社会批判的思想。他从对艺术的态度、艺术的内容和大众媒体的特点的转变,批判了资本主义社会下,艺术被资产阶级控制,被迫为其服务的现实,这启示当代文化传播应坚持正面性。第三,论社会革命的思想。他运用历史唯物主义,立足于资本主义社会的“当下”,分析艺术发展的深层原因是生产力与生产关系互动的结果,预示了社会革命的途径,这启示我们文化传播需加强现实。尽管本雅明的哲学思想有一些不足,但可以适当汲取其中的精华部分,有利于我们做好当代文化传播。  相似文献   

6.
传媒艺术是指自摄影术诞生以来,借助工业革命之后的科技进步、大众传媒发展和现代社会环境变化,在艺术创作、传播与接受中具有鲜明的科技性、媒介性和大众参与性的艺术形式与族群.传媒艺术主要包括摄影艺术、电影艺术、广播电视艺术、新媒体艺术等艺术形式,同时也包括一些经现代传媒改造了的传统艺术形式.传媒艺术的最基本特征是逐渐鲜明的科技性、媒介性、大众参与性.传媒艺术的科技性,主要指近现代自然科学技术在传媒艺术的生产创作、传播和接受中所发挥的深刻作用,具体呈现出如下三个特征:一是在创作上走向机械化、电子化、数字化的无损与自由复制创作;二是在传播上走向非实物化的模拟/虚拟内容传播;三是在接受上走向人的审美感知方式的“重新整合”.  相似文献   

7.
穆玉洁  王春芳 《新闻世界》2012,(11):160-161
人类社会的发展离不了文化的传播与传承,文化的传播需要载体,于是新闻媒体与社会文化有着密不可分的关系。媒体与社会文化在发展趋势上具有总体的一致性,我国传媒要想在世界传媒之林中占有自己的一席之地需要体现民族特性。民族文化传播需要对传统文化进行批判继承并吸收西方文明,凤凰卫视在促进民族文化现代化方面做着积极的探索。我们可以从凤凰卫视的办台方针、节目的形式和内容、媒体人的文化素养等方面看到她对于促进民族文化传播发展所做的努力。  相似文献   

8.
节目主持艺术具有怎样的艺术内涵是节目主持人以及节目主持艺术研究者所关心的问题。节目主持艺术是当代具有媒介性、现代性、科技性和大众参与性的传媒艺术样态。通过电子媒介的情境创造,主持人表现出了人格化传播的魅力,在节目的文本层、传播层、社会层分别表现出了不同的艺术特征,是叙事艺术、传播艺术和传媒艺术的综合。综而述之,节目主持艺术在长期的实践中已经表现出自身的基本特质,在宏观上追求较为独特的艺术境界,在微观上也初步建立了创作的方法体系。  相似文献   

9.
当代传媒是现代传播工具报纸、通讯社、广播、电视、新闻纪录影片和新闻性期刊等现代传播媒介的总称.因其独特的社会影响力与传播功能,当代传媒对弘扬中华传统文化能够且应当有所作为,是新时期传承和弘扬中华传统文化的重要载体,是中华传统文化与物质文明、政治文明、精神文明和社会文明融合的媒介和桥梁.  相似文献   

10.
随着数字传媒技术的发展,微传播异军突起、迅速成为传媒体系中举足轻重的力量,给当代大学生带来深远的影响。微传播营造了极为复杂的信息环境,且对用户信息传播能力的提高出了更高的要求,传统的媒介素养教育也面临新的挑战。本文在传播学经典理论的指导下、结合案例和数据分析,探析了微传播对当代大学生的影响,并提出了培育大学生微传播能力的策略。  相似文献   

11.
传媒数字化是传媒产业重要的发展趋势。传媒数字化是传媒产业的发展产物,更是科学进步的结果,也是社会文明向前发展的标志。传媒实现数字化给中国传统文化传播带来了新的机遇与挑战,对中国传统文化的传承带来了影响,这些影响中既有积极的影响,也有消极的影响。在传媒数字化时代,如果及时地发现中国传统文化在传承与发展过程中存在的问题,就能有利于我们探索中国传统文化传承与发展的实现路径。  相似文献   

12.
对广播音乐节目特征的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
音乐是声音艺术、时间艺术、听觉艺术。这三点与广播媒体的基本特征是相通的。有人说,音乐主要是给人听的,听可以更好地引发听众的联想和想像。因此,音乐声源与广播传媒的结合会获得极富魅力的传播效果。  相似文献   

13.
王宛玉 《新闻传播》2023,(16):161-163
现代传媒包含了传统电视、广播、纸媒以及以互联网为载体的新媒体,当前媒体传播呈现出融媒体传播的传播生态。现如今,电视播音主持工作不仅是传统媒体的重要工作,也成了新媒体的重要工作内容,播音主持作为传播媒介在新时代的融媒体环境下实现快速传播,这也给予电视传播工作更多的机遇和挑战。本文探讨在传播形态不断更迭的当下,为了持续实现电视播音主持的价值,在工作中就必须不断自我提升和挑战,不断结合不同艺术要素,实现创新创意发展,从而更好地开展工作。  相似文献   

14.
刘翼 《青年记者》2016,(28):62-63
传统新闻生产正在受到巨大挑战,以互联网技术为根基的自媒体空前繁荣.而人们的媒介素养难以与其不断增强的社会参与度相匹配,即便是新闻工作者,也往往吃力地追赶在技术变革后面.在这样的矛盾困境中,新闻传播教育变得比以往任何时候都更受社会的重视.负担着新闻传播教育使命的我们,也需要对传媒人才的培养有新的认识.  相似文献   

15.
中国电视传媒理论与实践的得失偏差探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国电视传媒理论研究已经取得了较大的发展 ,从注重艺术到注重传媒的演变、从定性描述到量化指标的变迁、从单一媒体到多媒体研究的微妙进展、从对象研究到比较研究的拓宽、从媒体自身到社会文化研究的视野 ,都可以证明。但理论研究和实践偏差主要表现在传媒理论尽管在学习输入外来观念和实际应用上洋洋大观颇具规模 ,却似乎没有形成中国化的可操作切用的理论 ;传播概念的普适性和艺术传播实践的差距不小 ,电视艺术传播远不如新闻传播研究更为有力和深入 ;传播的公信力和批评精神确立也是值得研究的问题。  相似文献   

16.
网络启示:后传播时代的到来   总被引:5,自引:0,他引:5  
网络把我们带到了后传播时代。在此之前,人类的传播史可以划分为前传播时代和后传播时代。在后传播时代,传者和受众的极限被打破了。从理论上说,每个人几乎都有可能成为传播者,传播机构和个体受众的区别也被缩小了。网络对传媒的舆论把关人角色是一种解构。按照传统的概念,传媒至少应该是一个组织机构,也就是我们通常说的单位,而网络既可以是一个组织,又可以是个人。过去的传播大多是由组织向个人传播,或者是群体对群体的传播。我们需要反思的问题是:网络是不是自由主义、个人主义和无政府主义的媒体?网络是不是最理想的传播工具?网络是不是用形式“颠覆”着内容?网络是不是使大众传播变成了小众传播或者分众传播?  相似文献   

17.
艺术对人和社会具有重要的现实意义,这种意义的实现又需要艺术的传播和接受,而微博对艺术传播具有独特的价值,所以应该利用微博这个迅速发展的传播媒介来进行艺术传播。但是,微博的信息传播本身还具有其消极的一面,微博中的艺术传播也存在着缺陷,这就需要我们发现其中的问题并尽力找到解决的办法。  相似文献   

18.
近年来,为适应新闻传播事业的发展和社会的需要,很多高校设置了媒体传播艺术类专业,包括文学传播、新闻与采编、广告艺术设计、装潢艺术设计等。媒体传播艺术是以传播媒体为载体,视、听觉和静、动态的多种表现形式,广泛应用于媒体传播领域,赋予媒体传播信息审美价值,加强传播功效的综合艺术形式。而传媒艺术设计是媒体传播艺术中运用电脑软、硬件进行图文、影像设计的分支。传媒艺术设计专业所具有的综合性、创造性的特点对传媒艺术设计者的职业素质提出了很高的要求。怎样才能培养和提高传媒艺术设计专业学生的职业素质,使其为人们创造出丰…  相似文献   

19.
当代传媒作为世界最重要的产业之一,也是世界全球化的基本条件和最重要的推动力之一,首先要经历诸多重大制度变迁和历史转型.而制度转型的最直接表现则体现在传媒政策上,可以说任何国家每个时期的传媒政策都要适应制度转型的需要.梳理世界传媒政策的发展轨迹,通过比较世界传媒政策的内容,指出世界传媒的传播政策范式为各国传媒提供了一种动态的、变化的架构逻辑.对传媒政策发展中存在的问题的剖析,有助于我们借鉴国外的经验和教训,找到适合中国文化语境发展的最佳传媒政策.  相似文献   

20.
主持人语:2014年传媒行业面临巨大改革,传媒业抓住改革发展机遇,贯彻十八届三中全会精神,落实习近平总书记“传播当代中国价值观念”的要求,夯实国家文化软实力。随着社会的进步,我国艺术教育呈现蓬勃发展的势头,互联网的急速发展改变了艺术的传播形态,新媒体艺术传播强势袭来,成为传播中国文化、建构“中国形象”的助推器。人文传媒艺术,潜移默化地培养了民众的人文精神,同时又促进了艺术的繁荣,有利于跨文化艺术交融。艺术传媒院校作为培育艺术人才、钻研艺术研究的文化圣地,承载了千万人的艺术梦想,有着近百年历史的北京师范大学艺术与传媒学院,对中国的艺术教育起到了重要的推动作用,俗话说“十年树木,百年树人”,北师大艺术与传媒学院始终坚持艺术教育,以人为本,坚持以文化精神孕育人,坚持常态艺术的培育和瞻望高端的境界理念,不断追求艺术的创造性,为国家培养了一批又一批艺术创作与研究能力并重、人文与艺术素养深厚、具有国情意识和国际视野的艺术创作与艺术教育高级专门人才,是我国艺术教育和学术研究领域的一朵奇葩。  相似文献   

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