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1.
聂富博 《孝感职业技术学院学报》2013,(1):55-57,109
《说文解字》中从"夬"的字共有23个,同从"夬"得声的这些字,许慎在标注其读音时,不仅仅用"从某,某声"的标记方法,还用了"从某,某省声"的说法,这种省声的运用可以帮助我们更好地区别字音。《说文》解释"夬"为"分決"之意,但就其甲骨文字形来看,本应该是"两手持玉"之会意,故从"夬"的字在其意义上可以分成"缺损"义、"小"义、"分别"义、"表示……的样子"等义,这是形声字的声符示源作用的结果。 相似文献
2.
陈会兵 《黑龙江教育学院学报》2001,20(1):65-66
在先秦典籍中 ,“天、帝、王、后”是一组表示君主名号的词。《尔雅·释诂》 :“天、帝、王、后 ,君也”。君是君主 ,指奴隶社会、封建社会的最高统治者。一般以为 ,《释诂》篇都解释字 (词 )的本义。那么 ,君是“天、帝、王、后”的本义吗 ?它们是如何用来表示君主的呢 ?天 :在甲骨文中主要有 ,这样几种形态 ,字形象一个站立的人形而特别突出人的头 ,因此我们认为天的本义是人的头 ,按许慎“六书”分析 ,该字应属于指事字。《说文解字》 :“天 ,颠也 ,至高无上 ,从一大”。许慎释天 ,他只看到秦汉时期的小篆字形 ,天作 ,而没有看到早期的甲… 相似文献
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刘婕 《语文学刊:高等教育版》2013,(14):30-31,45
《说文解字》禾部共87字,所收之字均与禾有关。本文从"禾"部字的编排、文字的归部以及字形、体例等方面进行剖析,最后解说"禾"部字折射出的文化内涵。 相似文献
5.
文章根据《说文解字》等对字形的说解,再结合文献资料对＂尧＂字族进行了研究,认为＂尧＂字族的字多有高义。试根据＂母文表义＂的说法,逐个加以分析。 相似文献
6.
一、字形推断法
该法又称形训法,即通过字形结构分析解释词的本义。文字学家凭什么辨别本义呢？主要凭字形。分析字形有助于我们了解词的本义,进而去推断词的引申义或其他义项。以“引”字为例。许慎的《说文解字》：“开弓也,从弓从引。”《孟子·尽心下》：“君子引而不发。”开弓像是把弓弦拉长了,所以“引”有延长的意义。《史记·秦始皇本纪》：“引兵欲攻燕。” 相似文献
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文言实词绝大部分具有多义性,要确定一个实词在特定语境中的具体含义,不仅要靠积累,还必须在积累的基础上掌握一些词义推断的具体方法。一、字形推断法该法又称形训法,即通过字形结构分析、解释词的本义。文字学家凭什么辨别本义呢?主要凭字形。分析字形有助于我们了解词的本义,利于我们去推断词的引申义或其他义项。以“引”字为例。许慎的《说文解字》:“开弓也,从弓从引”。《孟子·尽心下》“:君子引而不发”。开弓像是把弓弦拉长了,所以“引”有延长的意义。《史记·秦始皇本纪》“:引兵欲攻燕”。开弓是把箭导向后方,所以“引”又有“… 相似文献
8.
大量的出土文字材料证明《说文》对某些字形、音、义的说解并非完全正确。《说文》对＂犀＂和＂委＂的说解当作修正。＂犀＂字当是从＂＂省声,＂委＂字当从女从禾,禾亦声。 相似文献
9.
一般认为,先秦时期"殿"字是一个动词。从词义来源、语法功能、语义特征和用法流变四个角度对"殿"字在《左传》中的谓词用法加以分析,"殿"的"殿后"义应视作名词活用为动词,其本身还没有发展成为表示行为的动词。 相似文献
10.
纪德裕 《语文世界(高中版)》2003,(2)
年的古写上半从“禾”,下半很像一个“千”字。禾是庄稼,千是人字的变形,禾与千重叠像人负禾的样子,表示一年一度的丰收。禾熟是年字的初义。由于庄稼一年一熟,年又有了“一年”“过年”等时令意义。《通雅》说:“禾为年……年取禾一熟。”这也与《说文》的说法相同,“年,禾熟也”。不过,正楷的年字,已看不出禾与人了,从甲骨、金文以及小篆体中,还可清晰地看到禾与人的字形结构。除此,还可以从“年成”“人寿年丰”“五谷丰登大有年”等语词中,细细体会,揣摩出年与禾的联系。 相似文献
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《甲骨文字诂林》中的"鬼"字头下,有几种与"鬼"字相近的字形。关于这些字形,有的学者认为是"鬼"字的异体,有的认为不是,一直颇有争议。从文字学的角度,通过字形分析和辞例分析,在前人研究的基础上,进一步阐释了这些字与"鬼"字的关系,并指出其中几种字形不能简单地看作是"鬼"字的异体。 相似文献
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义利关系是中国思想界的永恒话题。这是因为这对矛盾的处理总是直接关系着一个社会政治、经济文化的发展 ,影响着传统的价值观念和道德风尚。从文字结构解析 ,“义” ,上“羊”下“我” ,“我”为兵器 ,以兵器杀羊分肉 ,表示合理分配。“利” ,左“禾”右“刀” ,以“刀”割“禾” ,从收获中引申出物质利益。当“义”逐渐演变为人类社会活动和人际关系中最高的原则和道德价值时 ,“利”也成了满足人类生活需要的利益和好处。尽管中国思想界从来没有停止重义轻利、重利轻义和义利合一等思想的讨论 ,但二者并非势不两立的观点 ,已基本为思想界… 相似文献
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14.
高珊珊 《佳木斯教育学院学报》2014,(3):74-74
《说文解字》刀部共70字,所收之字均与刀有关。本文从"刀"部字的编排,文字的归部以及解说字形,解说体例等方面对"刀"部字进行解析。 相似文献
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吴晶 《唐山师范学院学报》2013,(1):25-26
根据汉字字族理论,从分析考释《说文解字》中以“果”为声符的十三个字与“果”的声义关系,认为它们在字形上有共同的发生源,读音相同或相近,所记录词义同出一源,是一组以“果”为母文的同族字。 相似文献
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关于“日”“月”“岁”这三个词的用法,马建忠最早在《文通》的“指示代字”项里列举了如下例子并加以解说: 《庄子·养生主》:“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。”岁、月两字单用,即逐岁、逐月之意。韩《许国公神道碑》:“使日月至。”犹云每月每日遣使来。马氏在这里并未论及到“日”“月”“岁”在句中做什么成分。他指出:“大抵事物不一, 相似文献
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18.
《佳木斯教育学院学报》2016,(1)
本文主要利用《说文解字注》、《说文解字约注》、《广韵》等对"多"、"召"族字进行考释,从而发现"多"族字含有"张大"义;"召"族字含有"告诉"义,"动态"义。 相似文献
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查中林 《四川师范学院学报》2002,(3):6-12
本文从词义引申发展导致文字孽生词语分化的角度，分析了“辟”字和从辟得声的一组形声字，认为“辟”所表示的律法具有判分义，引申而有劈分叉，推排义、偏邪义、盘旋义、进而分化孽生出一批以“辟”为声符的形声字，成为一个通常称为“同源的古今字”的词族。 相似文献
20.
马芳 《吉林广播电视大学学报》2010,(10):109-110
汉字字族的研究,是汉字研究的一个新视角。本文依据汉字字族理论,分析考释了《说文解字》中20个以"夋"为声符的形声字与"夋"的声义关系,从而分析得出它们在字形上有共同的发生源,读音上相同或相近,并且所记录的词义都同出一源,即是一组以"夋"为母文的同族字。本文在证实"母文表义"的同时,为汉字字族理论提供一组例证。 相似文献