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1.
张健 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(3):135-140
从历时性维度而言,"中国传播学"概念演进有三个主要阶段:1970年代末至1990年代初,几乎全盘接受以美国为主的经验主义传播理论;1990年代,以传统文化为理论资源,力图从历史经验中辨识本土的传播特征,强调传播学知识生产和理论体系的"本土化";世纪之交以来,以对传播学"本土化"的思辨、争鸣与实践为基本特征,既强调理论的普遍性,又重视文化与国情的特殊性.从共时性维度而言,知识实践者所采用的"中国传播学"大致有广义、中义、狭义三种意涵,尤以中义最为切近,强调必须以中国社会的独特性为根本.其意涵由"以中国作为研究对象" "传播学"两部分组成.总的来说,"中国传播学"概念的演进是伴随着传播学知识生产群体的学科认同和学科意识的成长而不断勃发、不断显化的过程,是所有从事传播学知识生产、传播和应用的社会行动者共同建构、型塑,向着一个无尽的方向努力奋进的过程. 相似文献
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将“文化自信”融入课程思政建设,是新时代弘扬中华传统优秀文化、培育社会主义核心价值观和加强大学生思想政治教育的内在要求。将“文化自信”融入社会学专业主干课“中国社会思想史”,有助于培养社会学专业学生学科自信心、构建中国社会学学科话语,并促进社会学的本土化。从课堂教学和生活实践两个层面总结和讨论将“文化自信”融入“中国社会思想史”课程思政的经验。课堂教学基于“讲述历史+阐释文化+提炼社会学思想+东西方文化比较与中外社会学对话”的逻辑进行,让学生在学习中华优秀传统文化培养文化自觉和文化自信的同时,也提升学科认同与本土理论自觉;实践环节采取“文化遗迹现场考察观摩+文化主题论文写作+参与传统文化活动”的方式,让学生将在课堂学习中培养的文化自信和学科理论自觉主动融入日常生产与生活实践中,进一步提升学生文化自信的实践感和体验感。 相似文献
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发展经济学以发展中国家经济发展为研究对象.自改革开放以来,中国发展经济学学科在引进、介绍西方发展经济学的基础上,结合发展中国家经济发展实践和中国经济快速发展的经验,致力于创立中国发展经济学学科的理论体系.新时代中国发展经济学学科建设与发展的必要性体现在:发展经济学是理论经济学学科体系的重要组成部分;传统的西方发展经济学理论具有很大的局限性;创立中国发展经济学是新时代的客观要求;中国经济社会发展急需发展经济学学科高层次专门人才.为了促进新时代中国发展经济学学科的建设与发展,本文提出以下对策建议:在我国学科目录内增设发展经济学为理论经济学二级学科;着力把中国经济转型发展的伟大实践提炼升华为国际主流发展经济学理论;加强对微观发展经济学和随机实地实验方法的研究;重视对发展中国家国别经济和区域经济的研究. 相似文献
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从学校和教师所面临的实际问题出发,花都区小学数学学科主题式研修活动提出“理论提升、课堂实践、策略提炼”的研修历程,逐渐形成以问题解决为导向的“理论提升—课堂实践—反思改进—撰写案例”的研修实施路径。促进课堂教学改革向纵深发展,推动区域内数学教师专业发展,提升课堂教学效率。 相似文献
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传播学作为一门发源于西方社会的学科,在我国本土化发展过程中尤其要重视其思想政治教育问题。新文科理念与传播学交叉性、综合性、系统性的学科属性相契合,为传播学专业课程思政建设提供了价值标准与发展思路。为了服务全球一体化发展目标,新时代的中国传播学教育既要与社会主义发展战略相契合,又要体现出新崛起大国的全球视野与责任担当。基于此,文章提出新文科背景下传播学专业课程思政建设的有效实践路径,即在教学内容层面强调对中华优秀传统文化的坚守和传承、在教学模式层面把握新媒体语境下数字赋能的时代契机、在教师队伍建设层面挖掘服务社会的潜力,以期实现传播学教育的全面转型。 相似文献
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后殖民主义转向是国际上比较教育学最近几十年重要的研究与发展趋势。作为批判文化学的三大重要理论基础,新东方主义、“亚洲作为方法”与南方理论为比较教育学的后殖民主义转向提供了重要理论资源。它们从知识社会学的视野批判了目前“西方作为方法”的全球学术等级结构,促进了国际知识生产的“去西方化”和民主化。比较教育学的后殖民主义转向可丰富比较教育学多元的“参考体系”,打破全球化背景下“东方—西方”与“南方—北方”之间的知识等级秩序;讲好中国的教育改革与发展故事,向世界传播中国教育改革经验;丰富比较教育学的理论研究视角,促进学科研究范式的更新;加快构建以“亚洲作为方法”和以“中国作为方法”的比较教育学知识生产体系。 相似文献
8.
进入新世纪以来,我国儿童社会工作研究在从向外借鉴到本土内生的过程中,经历了理论初探、实务探索、实务拓展和体系反思四个阶段,对相关的价值伦理、理论基础、方法技术、实务操作、发展范式、社会政策和全球经验等方面开展了系统深入的研究,并取得丰硕的成果。伴随我国全面二孩政策的实施以及儿童全面发展战略的推进,已有研究存在重困境救助轻能力发展、重国内分享轻国际对话、重一般能力轻核心能力、重经验总结轻学科建构等局限。未来应当加强跨学科合作,形成整合性儿童社会工作的发展范式;重视国际比较,提炼中国特色经验;聚焦专业核心能力建设,加强对人才培养的探讨;构建学科话语体系,提升专业学科地位。 相似文献
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刘丹 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2022,(4):120-129
新文科背景下,培育具有跨文化传播能力的口语传播人才,是时代赋予的新课题。然而,当前口语传播学始终面临学科定位不清、师资队伍紧缺、学术意识缺位等发展瓶颈,学科体系亟待完善。借鉴台湾地区口语传播学的成熟教学经验,有助于推动本土口语传播学的发展。基于对海峡两岸6位口语传播专家的深度采访,研究建议：未来中国口语传播学既要充分融合播音主持艺术学科的研究成果,更要体现出“传播学”的本位特征。发扬播音主持的口传“实务”优势,辅以口传“学理”内涵,打破学科壁垒,创新课程体系,开创出在世界传播学科中独具中国特色的口语传播学,实现新文科建设的守正创新。 相似文献
10.
在学科发展过程中，中国的高等教育学有一种将学术研究贴上国家标签的符号诉求。预设“国家语境”、提炼“中国经验”并形成可推广的“中国模式”便成为学科建设的主要方向。遗憾的是，高等教育学在寻找“中国模式”的过程中一直使用他者视角，其本土化历程没有离开“精英主义”取向，并造成了知识生产的内卷化。学科需要从高等教育与社会的互动中记录更全景化的“中国体验”，更需要将自身作为方法，重获“第一原理”。 相似文献
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中国现代高等教育的建立、发展与西方有着密切的关系.学界已有成果主要围绕“中国现代高等教育的西方影响”和“西方高等教育学说在中国的传播”两个路向展开,在模式转换的宏观考察、个案研究以及西方现代高等教育引入的路径、主体等方面取得了一些成果,但在过程性、跟踪性和学术史梳理等方面尚有不足,可从全球化与本土化的整体视野、引进历程的学术史、引进群体的整体研究、高等教育引进群体的流派研究、中西文化之复杂状态等方面继续展开. 相似文献
12.
智媒时代传播学者的核心研究问题聚焦于媒介与人和社会的关系,“信息茧房”作为其中最具代表性的议题,却在中西方研究中呈现出显著的取向差异。通过对“信息茧房”议题的范式解构,从研究方法、研究核心、研究视角、价值取向和学术立场五个要素进行全面的中西方研究对比,总结中国“信息茧房”研究的范式特点,将之与传统的西方传播学范式比较,发现当前中国传播学研究呈现出一种“和合范式”,即宏观—功能主义、理性—批判主义和人文—技术主义三种本土化范式和合共生而成一种新的范式。最后,指出了“和合范式”的整合思维、以人为本与批判基因三大特点在智媒时代的热点话题计算科学、新新媒介与平台霸权的研究中的潜在价值。 相似文献
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在教育政策借鉴理论的视角下,中国幼儿园课程走过了一条不断借鉴和学习西方幼儿教育课程模式的发展道路,其间经历着从跨国吸引、本国决策、本土实施和逐步内化四个阶段的往复发展。综观百年来的借鉴和发展历程,我们认识到:中国幼儿园课程的改革与发展需要进行本土化的转化和创建;兼具国际化和本土化的课程模式建构将成为中国学前教育改革的突破口;西方课程模式的基本经验可为中国幼儿园课程模式建构提供重要参考。 相似文献
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针对当前中国教育社会学研究中过度依赖西方理论,将中国教育社会学研究中的实践问题,以西方国家的教育现实为参照,进行同质化处理的偏差,具体分析我国教育社会学研究漠视本土化的几种表现;提出中国教育社会学本土化的理论依据及其路径选择,强调理论与实践相结合,以尝试解决教育社会学研究的中国方向及其特色问题。[关键词]教育社会学;本土化;有限论;路径依赖 相似文献
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关于中国教育学发展本土化的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
焦佩婵 《山西大学师范学院学报》2005,4(3):124-125
教育学本土化是目前中国教育学研究的热点之一。在学科来源、历史发展、对外来教育理论的应用等方面，中国教育学都表现出明显的本土化缺失；在中国传统经验和实践现状的基础上，教育学服务于中国教育实践，这是教育学本土化的中心内涵；实现中国教育学本土化，可从建构中国式话语体系、转变传统的认识论和方法论、构建逻辑体系、创建中国教育学派等方面入手。 相似文献
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中国诗歌传播学的学理背景与学科特质 总被引：3，自引：0，他引：3
梁笑梅 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(4):138-141
“诗歌传播方式的重建”和“诗歌精神的重建”、“诗体的重建”一起作为新诗二次革命的逻辑起点，理应得到高度重视。立足于中国诗学化传统，进行中国诗学与传播学的交叉研究，中国诗歌传播学的学科特质已经渐趋明显。这既是中国传播学的本土化重构和专业化拓展的有益尝试，更是中国诗歌研究的传播学新视角。 相似文献
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徐建华 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):71-74
在引进、介绍西方传播学理论与模式，特别是经验学派的理论与模式时应当注意三个问题：一是在引入、介绍这些理论或模式时应尽可能反映其最新的成果；二是在引介时要准确把握原意，给予实事求是的科学评价；三是要紧密结合中国的具体传播实践。 相似文献
18.
娜仁高娃 《宁波大学学报(教育科学版)》2022,(1):54-063
形成中国本土化特色的社会教育学,应以明晰学科理论的创生逻辑为起点。依据学科理论的发展演变,发现“社会教育学”最初起源于“教育学理念的社会性展开”,而后逐渐聚焦于“社会问题的教育性尺度”,发展到当前则指向的是“学习型共同体的构建”。这说明社会教育学学科理论的创生遵循的是“社会需求逻辑”,凸显了社会教育学应对不同时期的社会需求,优先生成社会价值的理论建构导向。因而,我国当前社会教育学学科理论的创生需要教育理论工作者有意识地遵循这一逻辑,在尊重知识生产规律的基础上尽可能地考虑社会发展的当前需要以及未来需求。具体表现在:向内要自觉养成学科理论思维,做好克服实践矛盾的认知准备;向外要深刻理解中国当前社会语境,全力聚焦本土生活实践。 相似文献
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建设一流大学,各国有不同的战略。德国“卓越大学”的建设不以学科为导向,而是以“卓越集群”建设为重点。“卓越集群”聚焦重大研究问题,打破传统的学科界限,鼓励不同学科和院系的研究者合作,打造具有国际竞争力的学术平台。德国“卓越集群”的发展历程对中国“双一流”建设的启示在于,在注重学科基础建设的同时,应当考虑如何淡化学科之间的界限,为大学内部学科之间的合作与整合,为跨学科的研究团队的涌现多创造一些制度性条件。 相似文献
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景天魁 《中国社会科学评价》2015,(2):4-11
对实现中国社会学崛起这一目的而言,只有重新认识西方社会学与中国社会学的关系,明辨何者为源何者为流,才能找到实现中国社会学崛起的路径.中国社会学应以“群学”所代表的本土社会学传统资源为“源”,将本土学术传统之“流”与近代以来传入的西方社会学之“流”展开流与流之间的会通,立足于中华复兴的现代社会实践,进行概念提炼和理论创新... 相似文献