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经常进行武术骰练的人都知道,“劲”从拳术术语上讲称“拳劲”“爆发力”。所谓发力是拳术有效打击力量的动力。站桩、试力,走步,发拳等训练都是为发力做准备的。所以,我们练习发力,确保有力可发,就必须要通过站桩、试力、走步等内容训练,待有一定基础后,才能专门从事发力的练习。发力是站桩、试力、走步等内容的综合体现。如果没有扎实的基本功,要想把力发好是不容易的。意拳的训练要讲究科学性,要系统地按照意拳的训练方法训练。例如“站桩”既能培养浑元力又是拳术的基本功;“试力”就是把站桩所求出的力量,通过放大和移动进行强化,把力试出;“走步”是意拳的实战步法,要求身法、手法、步 相似文献
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意拳是上世纪20年代中期由王芗斋先生创立,其创立对中国传统武术是次重大改革。名之意拳以强调意在拳术过程中的重要性。意拳的训练包括:站桩、试力(包括试声)、发力、走步、推手、散手等,以站桩为基本功训练人从精神到肢体的松、紧。通过精神假借意念诱导在无力中求有力、不动中求微动,静中求动,做到松而不懈、紧而不僵促 相似文献
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王芗斋先生强调:要知拳真髓,首由站桩起。大成拳之所以把桩功放在首位,就是因为站桩能获取技击所需要的力量体系,尤其是站技击桩,则可达到培养锻炼“内劲”之目的。 相似文献
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内家拳法之桩功,是以修炼精神、意感、形体五弓等,使之统为一体而产生出浑元整体劲力为要义。其修炼程序是先静炼,后动炼。静练为功,动练为拳,动静互合为真拳。也就是说,内家真传拳法是由“静桩”和“活桩”组合而成的一种拳法。其特点是:拳中有功,功中有拳,拳功互合,内外兼修。形体五弓,指的是两臂、两腿和整条脊柱。五弓的修炼,是通过特定的练习方法,使五弓挺拔舒展,张蓄饱满圆活,处处蕴含有弹性而具备阻挡或反弹敌方的来力和具备松活弹抖及其它发劲方法的基础。 相似文献
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浑元乃浑厚、圆满之意。所谓浑元力,则是一种笃实、内整的爆发力,它属于大成拳“内劲”体系的一种特殊形式。笔者在向恩师王选杰先生学拳之前,对浑元力的内涵一直不甚明了。后来,经过先生的讲解、演示,我刻苦研练,终有所得。浑元力实质上也是争力。所谓争力,就是要求几乎在瞬间发出方向相反的两个力。比如前后二争力,当发一个向后的力之后,再利用反弹作用,发一向前的力。由于发出二力的时间差极短,所以从外表上看,仍然是一个力。对于浑元力而言,则是多面争力,即前后、左右、上下的六面争力。根据其发力的特点和作用效果,也可把它叫做振荡力。发浑元力之时,就是几乎同时发出六个方向的力。 相似文献
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姚承光 《中华武术(研究)》2020,(4):54-55
通常人们练习站桩、试力、发力,最容易忽视身体内在五脏六腑各部的同时训练,而试声则是意拳身体内外同时配合练习的一项专门训练课程,其目的之一就是弥补发力之不足。意拳的试声练习要求做到声力并发,意到、力到、声到,虽然本意不在威吓,但应使闻者猝起惊恐之感。试声练习可以先求有声,然后再过渡到无声的试声。 相似文献
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(一)技击桩概述意拳认为:浑圆力是拳术的基础,没有浑圆力就谈不到如何掌握技击的功夫。而技击桩是求取浑圆力最好的方法。因为站技击桩时身体采用一定的姿势,在相对静止的状态下容易集中精神,凝神定意,达到神不外驰,意念高度集中的境地,进而通过精神假借,意念诱导,摸索到似松非松,松而有力的意中之力, 相似文献
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散手又称断手、散打、实作、实战等,就其原始意义来讲,乃是不附加任何条件的徒手搏击。 意拳(大成拳)作为实战拳术并没有固定的套路和招式,因为实战本身是不可能按照事先编排好的程序进行的,任何训练的技术内容只能在对抗中随意发挥,根据需要应感而用。意拳的技击训练应立足于“打”,任何多余的动作和美化都是不可取的,也是不合理的。 下面介绍自下而上的拳法——钻拳。 训练时应采用意拳浑元桩为基本肩架,步为丁八步;两手虚握,如各握一个鸡蛋,用力则碎了,不用力就掉了。这时设想两手之间如有弹簧相连,双手腕部有弹簧与自己… 相似文献
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在搏击格斗中,力量是重要的因素之一,在内家拳法中,通常把技击所需要的力量称之为内劲、劲力或动力。大成拳训练内劲之根本为站桩,通过站桩,可获实作必备的整实掤撑之效应。然而,欲使之变为实用性的“活动”,则必须经过一个重要途径——试力。所谓试力,就是肢体在某种运行状态的前提下,去感知或体认自身劲力在空间的产生效果。王芗斋先生说:“有相当基础后,则一切良能之发展, 相似文献
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王长炎 《武汉体育学院学报》1993,(2)
太极拳是古代导引发展而来,它是拳术与导引、吐纳有机结合成为内外统一的“内功拳”。拳势动作是“一动无有不动”的螺旋缠丝式圆运动;使“劲贯四梢”,运气是“气宜鼓荡”“气遍身躯”的“一气贯串”。说明太极拳核心是“恒动论”。 相似文献