共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
留学族群视域中的新月派 总被引：1，自引：0，他引：1
周晓明 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,(1)
本文在现代中国留学族群和留学文化的全新视域中 ,分析了新月派作为“后五四时期”美英留学群一个次属文化族群和文化派别的相关性质、取向、品格和历史地位。作者强调指出 :新月派不仅仅是一个一般的文学派别 ,而是一个以五四前后美英留学者为主体的留学文化族群和文化派别 ;美英留学教育和文化不仅极大地影响了新月派思想、文化、文学的选择 ,而且赋予新月派乃至整个现代中国文化文学非常明显的多源与多元互动展开的倾向和特征 相似文献
2.
早在新课程改革之初,夏辉辉老师就虚构了一个小人物"帕帕迪"。此"人"一出,中学历史教学界的天下立即纷攘不已,分成了两大派别——拥护者大声叫好,模仿者纷纷创造出许多"帕帕迪"式的人物:二牛、阿毛和库特森等等;反对者则指之为"人造史料",认为此风不可长,是一种对历史、对历史教学极不负责的倾向。 相似文献
3.
第一国际是各种社会主义派别团结战斗的国际性无产阶级组织.国际初期,人数较多、影响较大的是英国的工联主义、法国的蒲鲁东主义和德国的拉萨尔主义,马克思主义只是其中一个人数不多的派别.马克思主义者同这些社会主义派别究竟是处于一种什么样的关系?这似乎是早有定论了.例如,近年来有的历史读物中写道:"从国际成立之日起,马克思主义就同这些社会主义流派展开了尖锐的斗争".我们认为,这种说法是值得商榷的.一第一国际是在十九世纪50-60年代欧美各国工人运动重新走向高涨,各国无产阶级团结战斗的愿望日益增强的历史条件下创建起来的.加强各国无产阶级的国际联系,实 相似文献
4.
周晓明 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,39(1):50-62
本文在现代中国留学族群和留学文化的全新视域中,分析了新月派作为"后五四时期”美英留学群一个次属文化族群和文化派别的相关性质、取向、品格和历史地位.作者强调指出新月派不仅仅是一个一般的文学派别,而是一个以五四前后美英留学者为主体的留学文化族群和文化派别;美英留学教育和文化不仅极大地影响了新月派思想、文化、文学的选择,而且赋予新月派乃至整个现代中国文化文学非常明显的多源与多元互动展开的倾向和特征. 相似文献
5.
张金生 《中学历史教学参考》2014,(5):60-61
有些老师认为,历史人物首先是某个派别中的人物,一定会做出该派别应该做也只能这么做的事情,因而也惯于给历史人物“戴帽子”“贴标签”。这样确实省却了老师的不少历史阐释的麻烦,不管是哪个历史人物,只要将之装入既定的派别、阶级属性“筐子”,那么他们的一切行为似乎都顺理成章了。然而,用派别、阶级属性取代丰富多彩的人物个性,不仅使生动鲜活的人物形象趋于概念化、脸谱化,教学陷于僵化,还远离了历史教育教学的本意。下面以鸦片战争中的两个典型人物为例分析之。 相似文献
6.
7.
宋永娟 《青苹果(高中版)》2010,(12):11-13
英语中有三种不同的语气：陈述语气、祈使语气和虚拟语气。陈述语气为最常见的语气,表示说话者认为他所陈述的事件是真实的;祈使语气多用于请求、命令等：虚拟语气用来表示说话人的主观愿望或假想,而不表示客观存在的事实,所说的是一个条件,不一定是事实,或与事实相反。 相似文献
8.
说话写作要保持思路顺畅,条理明晰,就要求语言连贯通畅。要使语言连贯,有九大要求。一、陈述的对象要保持前后一致。一个句子长,分句多,陈述的对象要一致,即主语要能贯穿到底。如:①这些人,马克思主义是有的,自由主义也是有的;说的是马克思主义,行的是自由主义:对人是马克思主义,对己是自由主义。(毛泽东《反对自由主义》) 相似文献
9.
何云峰 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(6)
本文主要论及进化认识论这一新的西方认识论派别的产生发展历史、主要理论努力,尤其介绍了它关于从自然界的普遍进化到知识进化的观点,并且用马克思主义的观点对它加以分析。文章特别指出,要重视这一新的认识论派别。 相似文献
10.
历史人物评价的几个问题 总被引：4，自引：0，他引：4
历史人物的评价问题历来是人们最感兴趣的一个问题。建国以来,史学界对此问题议论甚多,现择其中几个,杂以己见陈述于下。一、历史人物评价的根本标准是什么? 相似文献
11.
刘世铨 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
理性是人的一种能力,是最高的理智审定,观念中的真理。它是一个历史范畴,不同时代、不同思想派别,内涵各亦有异。西方古典理性主义和近代启蒙学者都把理性看作是真理、道德、情感的统一,现代西方资产阶级却否认这种统一,它把理性作为一种实用工具,使理性走向衰落。中华民族是一个富有理性的民族,从而始终保持着自己的尊严、独立、自主。今天,我们并未丧失理性,陷入迷惑。 相似文献
12.
13.
王养冲 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
吉伦特派是法国大革命中的一个重要派别。本文在分析了其社会成分和文化素养之后,着重评介了这个派别的思想规点:人权和财产权思想是其思想中的重要组成部分,它们都是人的自然权利,是人类的神圣的标志;吉伦特派重视经济自由,这个派别倡导贸易自由,反对妨碍经济活动的外来干涉和超经济强制;人权思想在社会、政治方面体现为平等自由的思想,这个派别希望建立一个男女平等、种族平等的公民社会。吉伦特派的思想观点体现了新兴的工商业资产阶级的愿望和要求,在许多方面位于时代潮流的前列。 相似文献
14.
太原蒙山大佛始建于公元551年,距今已有1400多年的历史,被所在地佛教界公认为净土宗(世界佛教繁衍最广、信教徒最多的一个派别)的早期道场。 相似文献
15.
16.
金雁 《历史教学(高校版)》2007,(12):5-10
我们了解的“孟什维克”概念基本上来自于苏联著作的译介，长期以来，这个名词就意味着对“革命的投机和背叛”，是“少数”分裂革命政党的“机会主义者”派别。真实的历史到底是怎样的呢？俄罗斯近年来在这方面不但出版了多卷本的档案文献，也有大量新视角的研究专著问世，为我们还原历史本来面貌、客观认识这个在俄国社会民主党历史中“最重要的社会主义派别”提供了更加开阔的视野。 相似文献
17.
高绍君 《常德师范学院学报(社会科学版)》2001,26(6):48-50
在理性化、知识化的世界图景中如何安置人的意义世界，是西方自知识以来困扰哲人们的问题。而这一问题在现代显出人类空前的贫乏，理性与意义的统一或许可从科学与宗教在现实的历史境遇中的关系状况指证出一种可能性，因而陈述一种历史事实呈现出我们的思之路，揭开人与世界关系中一个被遮蔽的维度。 相似文献
18.
聋教育语言教学学术思想的历史演变 总被引：3，自引：2，他引：1
纵观世界聋教育语言教学的发展史不难看出,语言教学方法的选择在很大程度上由聋教育目的决定,而聋教育目的又是由当时的社会历史条件下人的特定认识水平决定的。本文通过回顾四个多世纪的聋教育语言教学的探索历程,分析每个派别产生的社会历史背景,并对比我国该领域的现有研究,提出自己的一点看法。 相似文献
19.
苏联哲学史界有人把辩证法和形而上学看做哲学上的两条路线、两个阵营和两个派别,认为哲学史不仅是唯物主义和唯心主义斗争的历史,同时也是辩证法和形而上学斗争的历史。这个观点对我国影响较大,在一些文章中不仅完全接受了这个观点,而且全盘否定形而上学,说它在现在和历史上都是为反动统治阶级服务的。这样地估价形而上学,其实是用历史唯心主义和形而上学来对待形而上学,既和历史事实不符,也与马克思列宁主义经典作家的基本论述大相径庭。事实上,辩证法和形而上学在哲学史中从来就没有形成为两条路线、两个阵营或两个派别。划分哲学派别只有一个标准,即恩格斯所揭示的哲学基本问题:存在和思维、物质和 相似文献
20.
藏传佛教萨迦派及其历史作用 总被引：1，自引：0，他引：1
萨迦派是藏传佛教的一个重要派别,在藏族历史上占有显著地位,在元朝统一西藏的过程中发挥了重要作用,对藏族经济文化的发展做出过重要贡献,本文对它的产生背景、家族源渊、历史作用略作论述. 相似文献