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1.
罗耀南 《湖南科技学院学报》2006,27(10):270-272
本文通过对“碎片化”概念的阐析，从价值取向、受众群体、媒介市场等方面全面分析了“碎片化”语境下电视传播的趋势，专业化、多元化、本土化、个性化是“碎片化”语境下电视传播的必然选择。 相似文献
2.
《黄河之声(科教创新)》2017,(23)
随着文化交流的广泛开展,音乐教育也逐渐趋于多元化,这样的背景下,如何体现多元化背后的民族化是音乐教育的重要研究课题,本土化是民族化的有效手段之一,可以将其置于高师音乐教育的实践环节之中。本文从本土化的价值和方法着手论述高师音乐教育实践环节中的本土化问题。 相似文献
3.
大理作为全国名的历史化名城，在云南省建设民族化大省的发展战略中，大理州作出了建设民族化大州的发展思路，本就建设民族化大州的战略意义、内涵、建设举措以及应该遵循的原则等方面进行了深入浅出的论述。就大理化的开发与保护，对古化与现代化，外来化与本土化，世俗化与理论化，健康化与糟粕化，事业化与产业化等系列问题阐述了自己的观点，并提出了如何建设民族化大州的许多可操作性举措。 相似文献
4.
黄杨 《南通师范学院学报》2004,20(3):108-112
世界化力量的对比已经严重失衡，欧美化圈开始破裂，世界化格局的总体发展趋势将朝着终极化的多元化及其个性化和宗教化的宽容性及其世俗化的方向发展。无论对于“强势化”，还是对于“弱势化”而言，多元化只能指传统价值的多元化，而非保证平等沟通的合理化规则可以随意更改或取消。宗教化的“本土化”及其“处境化”，无论表层的“化披戴”或深层的“化融入”都将在认同和宽容的历史过程中寻求发展。“化反弹”及其“化民族主义”也将在宽容的世俗化的历史过程中趋向淡化。 相似文献
5.
从本土化与民族化角度反思新文学 总被引：1，自引：0，他引：1
贺仲明 《首都师范大学学报(社会科学版)》2009,(5)
中国新文学在其发展历程中从没有停止过对本土化和民族化的探求,但由于种种原因的制约,这一任务一直未能真正完成.这成了限制新文学成就及其与大众关系的重要症结.在中国社会走向"全球化"和"现代化"的今天,文学的本土化和民族化并没有失去意义,相反其重要性更为彰显.文学本土化和民族化不是保守,不是狭隘和封闭,它主要体现为一种姿态,一种精神,其内涵是开放和多元的.要想促进新文学的发展,需要真正重视对本土化和民族化问题的探究,深化对其思想和方式的认识. 相似文献
6.
肖锋 《川北教育学院学报》2002,12(2):10-14
建国以来五十年间，我国学理论教材经过了一个吸收、接受到更新的过程，试图走民族化与现代化的道路来建构本土的学理论体系。而在学理论体系本土化的过程中，又有许多值得反思的地方，这为建构本土理论提供了借鉴与经验教训。 相似文献
7.
大学教育国际化与民族化的辨证关系 总被引：1，自引：0，他引：1
大学教育国际化，是指世界范围内的各大学之间跨国界、跨民族、跨文化的多边交流、合作与援助的活动过程或发展趋势，是２１世纪世界各国大学的新兴理念。大学教育的国际化与民族化（有的称之为本土化，可以说是现代大学教育的两个维度，也是当今国际高等教育发展的两大趋势。它们从横纵两方面交织于大学教育现代化的进程之中，存在着内在的必然联系。国际化要依赖于民族化而存在，民族化又借助于国际化而发展。发展中国家尤其如此。正如《学会生存》中所指出的：“发展中国家只有把科学吸收到它们的传统文化中去，把世界思潮吸收到它们自己… 相似文献
8.
《黄河之声(科教创新)》2017,(21)
跨界音乐演唱在我国经历了由简到繁、似短实长的发展历程。从表现方式来看跨界音乐演唱融合了多种唱法,表现了全新的风格;而从内容主题来看,跨界音乐演唱又融合了多元主题,表达了丰富的内涵。从内在本质来看,跨界音乐演唱体现了古今中外多种音乐文化的碰撞与交融。而当今文化多元化、全球化的发展趋势则又决定了“本土化”和“民族化”是未来中国“跨界”音乐发展的主要方向,而继承和创新则是跨界音乐演唱继续发展的内在推动力。 相似文献
9.
邱桂香 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3)
本文将西方音乐研究的“中国视野”置于后殖民语境下中国学术的大背景中,借助后殖民批评话语,考察“中国视野”的理论与实践、意义与价值;阐释其超越后殖民批评思维局限的哲学基础,即“和而不同”;探讨后殖民语境中西方音乐研究的发展愿景,即“不同而和”,这也是“中国视野”西方音乐研究彰显出学术民族化、个性化、多元化特点的体现. 相似文献
10.
《黄河之声(科教创新)》2018,(21)
跨界音乐演唱在我国经历了由简到繁、似短实长的发展历程。从表现方式来看跨界音乐演唱融合了多种唱法,表现了全新的风格;而从内容主题来看,跨界音乐演唱又融合了多元主题,表达了丰富的内涵。从内在本质来看,跨界音乐演唱体现了古今中外多种音乐文化的碰撞与交融。而当今文化多元化、全球化的发展趋势则又决定了“本土化”和“民族化”是未来中国“跨界”音乐发展的主要方向,而继承和创新则是跨界音乐演唱继续发展的内在推动力。 相似文献
11.
广州教育现代化是建立在具有现代化运行机制的多元化教育体系之上的.如果没有一个多元化的教育投资体制,没有一个开放型的办学体制,没有与之相适应的高效自动化的教育管理体制,那么,办学者、学校、教师、学生以至课程、教材、教法,都不可能在教育多样化中作出多种选择并由此孕育出教育良好竞争机制.这样,办学者没有其他利益者监督,学校千校一面没有特色,教师不能选择学校,学生不能选择教育,课程教材一统化,教法程式化,人才质量非个性化,这当然谈不上教育的现代化.长期以来,我国教育的发展,均受制于教育经费这一“瓶颈”;而当我们提出要率先实现广州教育现代化时,就要敢于率先突破这一“瓶颈”,并应超脱出一般的为“筹钱”这一简单目的,而着眼于去建立一个崭新的多元化 相似文献
12.
邓绍秋 《株洲师范高等专科学校学报》2003,8(1):29-32,46
毛泽东的文艺民族化理论，是毛泽东文艺思想体系的核心部分。从本土化的对话思维角度来看，毛泽东的文艺民族化理论的精华，大致表现为四种对话关系：创造主体与接受主体的对话关系；创造主体与创造对象的对话关系；文艺传统与现代审美的对话关系；“百花齐放、百家争鸣“的对话关系。然而，从今天的全球化的对话思维看，毛泽东的文艺民族化理论有待发展。 相似文献
13.
张鹏飞 《合肥教育学院学报》2007,24(6):64-68
中国新时期文学在经济全球化与文艺民族化的紧张关系中，由持续的现代化追求导致了文艺民族化身份模糊乃至丧失，并随之产生了民族文化身份认同的焦虑。它源自于汉语文学在“中、西结构”中的位置、在世界文学格局中的地位和在全球化与民族化张力中的特殊处境。当前中国文学现代化运动的必然结果是导致全球化语境把中国作家个体和文学写作带入了一个崭新的时空维度。这个新维度对于文学写作的根本意义在于承受、反抗一种文化的民族虚无主义，面对西方的文化霸权主义，采取平视的审美视角，以实现中国文化由“拿来”到“输出”的转化，这将成为中国后现代作家个体自我认同和文学写作的基本动机和主题。 相似文献
14.
杨尚翡 《赤峰学院学报(自然科学版)》2014,(10):208-209
现阶段,声乐教学已经形成了一个潮流,在这种社会背景下如何保持声乐教学的本土化和民族性,是高师声乐教学中的一个亟待解决的问题.从声乐教学的本土化以及民族化的基本现状出发,对我国高师声乐教学的本土化、民族化存在的问题进行一定的分析,并在此基础上实现声乐教学中本土化和民族化的独有思路的思考,只有这样才能对高师声乐教学产生的一定的推动作用. 相似文献
15.
张强 《内江师范学院学报》2008,23(5):93-96
中西哲学理念、宗教信仰、审美特性的不同使油画必然融入本土性、民族化特征。在全球一体化背景下,中国油画的民族化和本土化具有广义性。油画在中国必将形成具有中国特色的艺术形式,走出一条油画民族化、本土化的光明大道。 相似文献
16.
1．教师是多元化和跨化的理解。教师要能理解和认可多元化和跨化，树立多元化意识和跨化意识。这就要求教师摈弃狭隘的民族化本位主义，树立多元化的视野，认识到化之间的差异。当教师遇到与自己化背景不同的学生时， 相似文献
17.
董馥伊 《新疆教育学院学报》2001,17(4):129-131
在民族化艺术如何发展的问题上，新疆各族化艺术工作站在化与民族进步的高度，积极进行本民族化的反思，转变传统思维定势，正确对待民族化遗产与民族化的创新，探讨新疆各个民族的化进行在共同进步中求发展的问题，历史地、辩证地分析新疆本土化，反对封闭意识和排他性，提倡进取意识、开放意识。 相似文献
18.
在现代民族声乐蓬勃发展的今天，传统民族声乐却日益衰落，这不仅阻碍了我国民族声乐的继续发展，同时也违背了现代大背景下的“大众文化”的发展规律。正确处理“传统”与“现代”对立统一的辩证关系，使二者共同、协调发展，最终建立具有我国民族特质及审美要求的、真正的民族化、多元化的民族声乐学派。 相似文献
19.
马宽明 《中学生读写(初中)》2006,(3):44-46
阅读下面的字，根据要作。
残疾人舞蹈家邰丽华因领舞“千手观音”而家喻户晓、当有人问她：“你会不会觉得老天不公平，没有给你一个健全的身体，让你听不到这个世界？”邰丽华回答说：“没有，我感觉残疾不是缺陷，而是人类多元化的一个点；残疾不是不幸，只是不便。 相似文献
20.
邓绍秋 《株洲师范高等专科学校学报》2003,8(1):29-32
毛泽东的文艺民族化理论 ,是毛泽东文艺思想体系的核心部分。从本土化的对话思维角度来看 ,毛泽东的文艺民族化理论的精华 ,大致表现为四种对话关系 :创造主体与接受主体的对话关系 ;创造主体与创造对象的对话关系 ;文艺传统与现代审美的对话关系 ;“百花齐放、百家争鸣”的对话关系。然而 ,从今天的全球化的对话思维看 ,毛泽东的文艺民族化理论有待发展。 相似文献