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阳光——快乐体育教学模式论 总被引：2，自引：0，他引：2
运用文献资料法,在研究我国高校传统体育教学的特点和缺点基础上,根据教育部"阳光体育"新精神,结合快乐体育教学的思想,对"阳光——快乐"体育教学思想在高校体育教学中如何实施作了分析和阐述,同时指出,只有快乐体育才能实现真正意义上的阳光体育。 相似文献
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近代以来,中国传统体育由于自身地理环境、价值理念、传播模式和传播思想等方面的限制,在工业文明的冲击下日益趋向保守性、封闭性和"部落"化.同时,因西方体育本身的通约性、参与性、娱乐性、竞技性、刺激性、实用性等诸多特点,在强势的"西学东渐"之风下催生了中国对西方体育的被动接受和主动运用.尤其在当下传媒全球化下,西方体育凭借强大的经济实力、高端的传媒技术、娴熟的传播经验和隐蔽的文化策略,以惊人的速度取代了中国传统体育本该有的天然优势地位,而一跃成为中国体育的主流.本研究通过文献资料法、归纳法、对比法等,从多元视角透析了西方现代体育在中国的传播.旨在反思我国传统体育在西方体育挤压下渐趋边缘的历程,同时,探寻我国传统体育的未来传播与发展对策. 相似文献
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张磊 《西安体育学院学报》2015,(2):219-223
运用文献资料调研法和逻辑分析法,重点对身体何以成为中国学校体育思想研究的重要之维进行了较为充分而科学的论证,并在全面检视与深刻反思中国学校体育思想传统研究路向及其"身体"维度研究缺失的基础上,展望了基于"身体"之维的中国学校体育思想研究的四个可能面向,以期进一步创新、拓展我国学校体育思想研究的内容,挖掘、彰显"身体"之于我国学校体育思想及其研究的重大理论意义和现实价值。研究认为:(1)中国学校体育思想研究的"身体"维度不仅能够成立,而且是一个极其重要的基础性的本体性的研究维度,具有坚实的理论依据、实践基础和深远而重要的意义与价值;(2)"身体"与学校体育思想之关系研究、中国学校体育思想历史变迁之"身体"解读、"身体"危机的学校体育思想根源及其现代学校体育身体观建设、基于"身体"之维的中国特色学校体育思想体系的现代建构等4个面向值得给予更多的关切。 相似文献
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黄莉 《沈阳体育学院学报》2007,26(5):1-3,7
"经世致用"是我国传统文化中有深厚影响力的人文思想,具有理性、功利、实用的基本特点,潜在引导并规范着我国近现代学校体育的发展方向。"经世致用"思想对我国近代学校体育的有益影响表现在:普及了近代学校体育的运动竞赛活动;促进了近代学校体育教育环境的形成;活跃了体育思想与理论的研究;深刻影响着近代学校体育教育思想的发展。 相似文献
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现代学校体育呼唤"以人为本" 总被引：1，自引：1，他引：0
我国教育与体育体制的改革带来了学校体育教育思想的演进和发展,随着传统"生物体育观"在学校体育发展中的淡出,学校体思想进入了"人文体育观"的全新时期."以人为本"的人文体育理念体现对人的关怀,倡导促进人的全面发展,是当前新一轮学校体育改革的出发点和归宿. 相似文献
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少数民族传统体育文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,其赖以存续的社会基础在当代全球化与强势竞技体育文化涵化下正面临着淡化、异化、同质化等严峻问题。在当代多元文化背景下,运用文献资料研究和实地考察的方法,以"从差异入手、从时间点发现、从同一系统之间的状态出发"的社会变迁思想视角,就少数民族传统体育文化生境、场域变迁和文化系统前后状态之间的变化进行了分析,提出了少数民族传统体育文化的活态存续应鉴照"多元共生"的社会特点,应打开封闭环境以葆惟新,应在沉潜中解禁狭隘的视域,需在对峙中选择性重塑;要以时间之维寻找和开发少数民族传统体育的"生存空间",从"技"上下功夫,建立起民族传统体育文化传承实践体系的应对之策。 相似文献
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石晓萍 《哈尔滨体育学院学报》2007,25(5):71-73
我国传统悠闲游乐思想是追求人与大自然和谐相处、身心保持一种生态化平衡的价值趋向,对我国体育旅游产业发展起重要作用,在选择"特色"体育旅游项目、实施体育旅游的品牌战略等方面起着深远影响。 相似文献
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阴阳五行说是我国古代认识世界的思想和方法之一。采用文献资料等方法,在解析阴阳、五行学说思想基础上,剖析传统体育养生事件中的阴阳五行思想,旨在帮助人们树立正确的传统体育养生观念。 相似文献
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对我国基础教育体育课程改革60年历程的回顾,明确了在课程理念、课程内容、教学方法和课程评价等方面所取得的巨大成绩;教学思想转变为"以人为本、健康第一",更加强调"三维健康观";同时指出在新的基础教育体育课程改革中存在体育课程目标泛化与均衡化、体育课程内容设置与开发原则不明确、弱化了传统接受式教学方法在体育教学中的地位等问题.提出应进一步统一思想,认真对新体育课程标准进行解读;加快高校师资培养与中小学体育教学的接轨;并对新课程标准实施中存在的问题进行必要的修正和补充. 相似文献
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在科学高速发展快、社会竞争压力大的今天,大学生在学习和就业的压力之下,身体健康状况日益下降。培养大学生养成"终身体育"思想有着其深远的意义,这种思想的贯穿需要一个良好的桥梁。但是传统体育教学对学生参加体育锻炼产生了很大的束缚,不能使学生对体育锻炼产生兴趣,以其达到培养学生"终身体育"细想的形成。体育俱乐部近几年在我国高校逐渐发展开来,在"体育俱乐部"宽松的氛围中培养学生对体育的兴趣、推动学生形成良好的身体锻炼习惯,是培养大学生养成"终身体育"细想的有效桥梁。 相似文献
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"健康第一"的指导思想与公共体育课程改革 总被引：6，自引：0，他引：6
以"健康第一"思想为指导的公共体育课程体系的建设势在必行。我国传统的高校公共体育课程体系具有"体 质"健康的局限性、目标体系的不完备性、课程结构的单一性、教学内容的偏颇性、教学方法的训练化、教学评价的不科学 性等一系列弊端。树立"健康第一"的指导思想,以人为本,关注学生的身心健康发展,并由此制定科学的体育课程目标、搭 建合理的体育课程结构、设置可行的体育课程组织体系、构建科学的个体评价体系等将是构建"健康第一"思想指导下的 公共体育课程体系所必然采取的措施。 相似文献
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中国传统体育文化的使命与价值 总被引：1，自引：1，他引：0
运用文献资料等方法对中国传统体育文化的使命与价值进行分析。认为中国传统体育文化的思想、中国传统体育项目的发展以及中国传统体育文化的与时俱进对构建和谐社会有积极的借鉴意义。 相似文献
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墨家学说对传统文化的影响是多层面的,研究中国武术不能忽视墨家思想的影响。文章主要从墨家思想人民性对武术传播的影响、墨家思想-侠文化-武德传承、墨家军事策略对武术攻守技术的影响、墨家教育思想对武术教育的启示几方面因素对其进行分析阐述。 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析的研究方法,从竞技体育的本源、竞技过程、竞技结果等三个方面阐述了竞技体育出现的异化现象;同时通过竞技体育的异化来看我国民族传统体育的发展,挖掘民族传统体育的德育价值和人文价值,并以人本位思想来指导民族传统体育的发展。 相似文献
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传统体育与人文教养结合方式探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
礼乐文化是中国独特的传统文化,它包含了丰富的体育与人文教养相结合的思想.礼乐文化把"修身"作为道德培养的起点,而修身通过举止礼仪,由外至内地改变人的性情.礼还是政治、军事、典礼等的统一体,具有强烈的体育活动功能.其中的射礼是从战争活动中独立出来的典型体育活动仪式,它把体育和德育融为一体,礼所包括的乐舞等传统文化形式也具有锻炼身体、转移人的性情、培育道德品质的作用. 相似文献
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民族传统体育与高校体育教学 总被引：23，自引：0，他引：23
采用文献资料法，问卷调查法等。通过分析民族传统体育的特点，阐述在高校广泛开展民族传统体育教学的作用及意义，结论：在高校体育教学中，将现代竞技体育与民族传统体育相结合，有利于提高学生综合素质能力，有利于学生建立终身体育思想。 相似文献
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从思想史视角对我国不同历史时期的体育分类内容及思想进行谱系性考察。研究认为："体育分类"可以划分为五个历史时期：①凸显体育军事化思想的分类；②引入体育教育化思想的分类；③彰显体育"本土化"思想的分类；④赋予体育"使命化"思想的分类；⑤呈现体育"多元化"思想的分类。体育分类的历史演变浓缩了我国体育"本土化"、现代化历史进程，也暴露出我国体育分类研究受到实用性、工具性思想的掣肘。启示：需要重新界定"体育分类"概念，解构和重构体育分类研究问题域，构建体育分类研究新范式。同时，构建中国特色体育学科体系，加强体育基础性理论研究。 相似文献