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1.
马锦雄 《吉林省教育学院学报》2008,(3)
随着科技的不断进步,教学质量不断的提高。当代大学人文素质教育是以人为本的教育,它更加关注的是当代大学生的人文素养和精神追求。优秀传统文化也是我们开展人文素质教育的前提和基础,其中蕴含着丰富的人文素质教育的思想资源。本文主要探讨优秀传统文化具有的人文素质教育资源优势所在。 相似文献
2.
青奥文化梳理与解读 总被引：2，自引：2，他引：0
张兆斌 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,25(3):17-20
对青奥文化进行了梳理与解读。青奥文化是青奥会存在的根本,是青奥发展的内驱力;青奥文化是一种育人的文化、是追求普世性的文化、是建构参与性的文化。青奥文化是对奥林匹克精神所追求的教育价值、多元文化共存与融合的返璞归真;是对奥林匹克精神公平、竞争、参与、创新等文化内涵的丰富与完善;青奥文化更加的关注社会问题,更注重奥林匹克运动的时代性,注重对青少年社会问题、低碳理念、城市互动等新型社会理念的体育融人,是对奥林匹克精神的发展与超越。 相似文献
3.
论奥林匹克精神与青少年心理健康教育 总被引：5，自引：0，他引：5
主要运用文献综述和逻辑分析法解读奥林匹克运动的教育理念,对奥林匹克精神与青少年心理健康教育问题进行探讨.作者认为奥林匹克精神蕴涵着丰富的青少年心理健康教育内容, 奥林匹克运动鼓励青少年实现自我、超越自我,鼓励青少年追求真善美.作者还提出了在青少年心理健康教育中以多种途径渗透奥林匹克精神的建议. 相似文献
4.
运用文献资料法与逻辑分析法对青年奥运会发展的动力进行研究,认为：当代奥林匹克运动对自身可持续发展的积极追求和全球青年对教育和文化的需要是推动青年奥运会发展的根本动力;未来青年奥运会将更加突出对青年的人文关怀并不断增强自身的社会影响力,这将推动奥林匹克精神的普及和全球青年的健康发展。 相似文献
5.
杨艺柯陈明华 《佳木斯职业学院学报》2023,(5):16-18
互联网技术的不断发展不仅丰富了我国居民的精神生活,同时也提升与拓宽了当代教育资源的传播效率与传播范围,多维度促进了教育事业的发展。但与之相对应的是互联网技术的持续进步也加剧了网络文化的负面影响。大学生的思想价值、道德观念等也会随着网络文化的多元发展变得更加复杂。因此需要相关教师加强对网络文化影响下大学生思想政治教育的重视,进而结合当代学生的实际需求,革新教育手段与教育观念,强化对大学生思想上的正向引导。 相似文献
6.
金心红 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(12):11-14
当代中国的家庭养育方式、快餐型社会文化和"知、考"式学校文化在创新精神、创新意识和创新能力等方面制约着创新人才的成长。人本身蕴含着破解创新人才成长之环境制约的本能基因,应通过实施挫折教育和成功教育、兴趣教育和问题教学、理想教育和自主学习等激发人的生存发展本能、探究求知本能和自我实现本能,以促进人的创新精神、创新意识和创新能力的发展,从而使创新人才的成长获得持续的内在动力和实现途径,真正破解环境对创新人才成长的制约。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2019,(24):113-115
沂蒙红色文化为青少年思想政治教育用什么培养人提供了丰富的沃土,具有重要的当代价值。受社会环境和多元价值观的影响,现实中青少年对沂蒙红色文化认知不足,认同不够,践行意识不强,致使沂蒙红色文化与青少年产生"疏离"现象,故在融媒体的时代背景下,构建沂蒙红色文化资源库、建设全媒体学习平台,强化实践养成是我们消除沂蒙红色文化认同疏离,建构沂蒙红色文化有效融入青少年思想政治教育实践的有效途径。 相似文献
8.
田建国 《济宁师范专科学校学报》2007,28(2):80-84
当前,我国正处于一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代,青少年的思想道德教育也面临着全球性化、市场化、数字化等新的教育环境,因此,我们应正确引导青少年适应新环境,克服新环境带来的不良影响,使之健康成长. 相似文献
9.
摘要：武术是中华民族优秀的文化遗产,有其特殊的文化内涵和价值功能,它不仅传达着一种文化,更传递着一种精神,而武化教育的实质就是倡导武术精神。主要采用文献资料等科研方法,围绕着武化教育的实质,以及武术精神的当代价值等方面展开论述,其目的是更加全面地了解武术所蕴含的精神价值,探讨其在时代背景下如何发挥其自身优势更好地服务当今社会。研究认为：武术精神与中国传统文化有着千丝万缕的联系,它不仅成为凝聚民族力量、彰显国家意志的利器,而且对于培养国民的尚武精神,唤醒民众对传统文化的自觉发挥了重要作用。当前应该大力弘扬武术精神中所表达的“忠、义、信、勇”的精神实质,更好地提振民族精神,团结民众,凝聚力量,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”做出贡献。对于进一步唤醒民众对传统文化的自觉,培养国民的尚武精神,更好地服务中华民族伟大复兴的“中国梦”都有着十分重要的现实意义。 相似文献
10.
论大学中的人文教育 总被引：1，自引：0，他引：1
王恬 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
我国大学人文教育的缺失已经十分严重。人文教育的导向是要追求圆满的人性,培养人文精神。人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。通识教育正是当代的一种人文教育。它不但是对人文传统的继承,也是对人文精神的发扬。 相似文献
11.
李东霞 《临沧师范高等专科学校学报》2007,(4):41-44
传统文化教育是高校道德教育重要组成部分,接受传统文化的教育与熏陶是贯穿当代大学生人文修养塑造的始终。中国传统文化内容博大精深,中国传统文化的教育与示范作用在潜移默化中影响着当代人的心智。是中华民族在生息繁衍中形成的理论化和非理论化的精神成果的浓缩,是进行道德教育的良好媒介,对于建构当代大学生思想政治教育体系具有重要的指向价值。文章诠释了传统文化教育的涵义及精髓,剖析了当代大学生传统文化教育与大学生道德的角色紧张,通过传统文化教育在大学生道德教育中的价值实现探讨有效的大学生道德教育方法。 相似文献
12.
当代中国青少年精神世界的主流是积极向上的,但也存在一定问题。青少年的思想教育是学校、家庭、社会共同作用的结果,而对于青少年思想状况中道德感的缺乏,三者具有不可推卸的责任。因此,要进行道德教育,就要从学校、家庭和社会入手。 相似文献
13.
人格是一个人对现实的稳定态度以及与之相适应的并习惯了的行为方式的心理特征,也称个性,反映着个人的内心世界和精神面貌,包含着情感、意志等多种因素,人格教育是一种着眼于心灵改造和品格建塑的教育,是教育者针对青少年素质现状,有目的、有计划地运用心灵教育、心理训练、心理建构的方式和方法,对青少年施加影响,促其人格系统健康发展的教育活动。根据我国青少年的现状和实际,人格教育的目标是:自强不息的人生态度;积极进取的奋斗精神;忠诚踏实的生活和工作作风;勇于挑战的创新意识;富有弹性的适应能力;百折不挠的抗挫精神;强弱适度的情绪反应;自我调控的智能行为;善待他人,团结协作的交往水平等优良人格特征。 相似文献
14.
王秋歌 《湖北函授大学学报》2010,23(2):9-10
人是不断超越、不断追求生命之力量充分张扬、不断追求人之卓越的存在。人的卓越指向的是生命之种种可能性的尽情展现,它激励人们不断攀登人性之真善美的座座高峰,它体现的是生命之实然状态与应然之景的真实统一。教育,是塑造人之灵魂、引领人之精神健康成长的事业,它本身理应包含着颂扬、激励、引领、实现人之卓越的使命,对人之卓越的关注是教育永恒的使命和责任。 相似文献
15.
南京青奥会对我国青少年实施奥林匹克教育的隐性课程价值探讨 总被引：3，自引：3，他引：0
张桂宁 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(6):33-36
奥林匹克教育的实施方式是灵活多样的,学校、家庭、社会及大众传媒在对青少年实施奥林匹克教育方面都在发挥着它特定的功能,这种特定功能的发挥有显性和隐性之分。基于此,本文以隐性课程价值为切入点,探讨＂南京青奥会对我国青少年实施奥林匹克教育的隐性课程价值＂。通过特尔菲法,归纳获得了相关人员对＂南京青奥会对我国青少年实施奥林匹克教育的隐性课程价值＂因子：1）提高青少年学生参与体育活动的热情,形成良好的体育锻炼风气;2）提倡幸福健康的生活方式,形成＂终身体育＂观念;3）提高青少年学生的社会责任意识,节约社会公共资源;4）积极投入青年志愿活动,提升青年学生的奉献精神;5）增进青少年群体的沟通与友谊,分享人类共同文化;6）强化对青少年的人文精神教育和奥林匹克文化教育,形成各具特色的＂校园奥林匹克文化＂。 相似文献
16.
张蕊 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,(3):27-30
奥林匹克教育的实施方式是灵活多样的,学校、家庭、社会及大众传媒在对青少年实施奥林匹克教育方面都在发挥着它特定的功能,这种特定功能的发挥有显性和隐性之分。基于此,本文以隐性课程价值为切入点,探讨“南京青奥会对我国青少年实施奥林匹克教育的隐性课程价值”。通过特尔菲法,归纳获得了相关人员对“南京青奥会对我国青少年实施奥林匹克教育的隐性课程价值”因子：1）提高青少年学生参与体育活动的热情,形成良好的体育锻炼风气;2）提倡幸福健康的生活方式,形成“终身体育”观念;3）提高青少年学生的社会责任意识,节约社会公共资源;4）积极投入青年志愿活动,提升青年学生的奉献精神;5）增进青少年群体的沟通与友谊,分享人类共同文化;6）强化对青少年的人文精神教育和奥林匹克文化教育,形成各具特色的“校园奥林匹克文化”。 相似文献
17.
《江西蓝天学院学报》2013,(3):6-9
加强民族精神的培育可促进大学生良好精神状态的形成,对当代大学生的成长与成才起着至关重要的作用。然而,当代大学生民族精神存在着明显的缺失,诸如现代国家主人翁意识淡化,民族文化认同感缺乏,公民人格修养的匮乏等。剖析当代大学生民族精神的缺失产生的根源,通过政府的政策支持、制度保障、良好社会风尚的营造,学校教学、教育的改善和校园文化的发展以及大学生自主、自觉、自信,才能加强大学生民族精神的培育,进而有效弥补大学生民族精神的缺失。 相似文献
18.
奥林匹克教育对青少年人格塑造的作用 总被引：4，自引：0，他引：4
周文 《北京体育大学学报》2007,30(5):600-601,604
奥林匹克教育对当代青少年进行人格塑造,不仅是时代发展的需要,更是奥林匹克教育发展的需要.文章揭示了奥林匹克教育对青少年人格塑造的时代内涵,从奥林匹克教育有助于增强青少年进行身体锻炼的意识;有助于展示当代青少年的魅力和风采;有助于培养青少年顽强的意志品质;有助于提高青少年的心理健康水平等八个方面全面阐释奥林匹克教育对青少年人格塑造的作用,旨在通过研究,进一步明确奥林匹克教育对青少年人格塑造的重要性. 相似文献
19.
武术之美学因子亦是武术文化的有机组成部分,提炼出武术审美的理想追求对当代武术的创新性发展乃至武术学科的多元化建构均具有积极作用。通过史料整理与分析,发现武术审美追求呈现出“三部曲”的态势。形美只是武术审美的初始阶段,随着武术审美文化的不断纵深发展,神美转而成为武术追求内在美的重要向度。形美和神美是构成武术动作评价的二维指标,武术动作之“完美”的和谐性、统一性最终聚焦于武术审美的理想追求——形神兼备。明确形神兼备的武术审美追求之终极指向,能为当代武术的创编与展演、教学与训练提供一定的参考和借鉴。 相似文献
20.
林伟 《河北体育学院学报》2004,18(2):6-8
采用文献资料法对奥林匹克精神进行诠释，论述了奥林匹克精神对当代大学生的多种教育价值，以期把人类社会的文明进步和奥林匹克精神更加发扬光大。 相似文献