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相似文献
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1.
《石家庄学院学报》2017,(4):137-141
西方国家历来重视通识教育,其对学生逻辑素质的训练历史悠久。以两千多年前的"自由七艺"为发端,西方发展出以培养完整人格为目标的"博雅教育"。以美国为代表的欧美国家开展的批判性思维运动,将批判理念和反思精神渗透到了文化价值观念之中。与欧美相比,我国的自由教育思想可以追溯到儒家"六艺"。较之于"七艺","六艺"中显然缺少逻辑训练内容。这既是学科设置的差异,更体现了中西文化和思维方式的差距。就现代教育而言,我国素质教育改革近三十年已取得不小成就。相应地,国内逻辑教育也已获得长足进展。但不可否认,对于包括逻辑教育和批判性思维训练在内的通识教育改革,我们依然还有很多工作要做。  相似文献   

2.
"六艺"和"七艺"是东西方最早的分科课程,支配了东西方教学内容两千多年时间,在教育史上具有特殊重要的地位,因此,探索"六艺""七艺"的产生与发展、比较二者的异同、探寻其中的教育规律具有重要意义。  相似文献   

3.
"七艺"是西方教育史上的核心概念之一,也是西方很长时间内的主要教育内容,与自由教育、通识教育等理念密不可分.本文将"七艺"的演变分为古希腊、古罗马、中世纪早期、中世纪晚期四个阶段,探讨了这一概念形成的历史过程,并通过课程的视角考察其在西方教育中的制度化过程.文章指出,笼统地说"古希腊罗马的七艺"是不准确的,"七艺"的概念成型于古罗马晚期,并与基督教有不可割裂的联系,它主要是一个属于中世纪与基督教的概念.  相似文献   

4.
袁蕴芳 《成才之路》2013,(22):86-87
数学是一门基础性学科,其应用之广在古代的"六艺"(礼、乐、射、御、书、数)和西方的"七艺"(文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文、音乐)中都已出现。随着社会政治、经济、文化、科学、技术的发展,学习数学的重要性已被越来越多的人所认识,以致有  相似文献   

5.
"发展个性"是毛泽东早期教育思想的重要组成部分,在<"伦理学原理"批语>中反复强调"发达个性"、"崇尚个性".1945年4月,中共七次代表大会上的报告<论联合政府>中,他主张"新民主主义制度的任务"应该包括"保障广大人民能够自由发展其在共同生活中的个性,能够自由发展那些‘不是操纵国民生计'而是有益于国计民生的资本主义".为把人格主义教育的着力点从泯灭个性的精神枷锁中解放出来.他提出"合理的教育"模式,使"教育与职业舍一、学问与生计舍一",以解除旧社会旧家庭种种经济上、意志上的束缚.  相似文献   

6.
自由:教育的伦理之维   总被引:6,自引:0,他引:6  
教育是指向人的,而人应当是自由的。自由是教育价值合理性的内在根据,是教育德性的根基。一切教育的核心或关键就在于使人成为自由的存在者,教育价值合理性的依据应当指向人的解放与自由。培养自由能力、塑造自由精神、养成自由人格是教育自由的内在规定。善的教育必须致力于为人类自由而斗争。  相似文献   

7.
陈瑜 《教师》2009,(10)
自由教育作为一种重要的教育思想,对世界范围内的教育理论与教育实践产生了广泛而深刻地影响."自由""理性""以自身为目的""基础性与普遍性"是自由教育的基本精神,它既符合了人的本质属性和教育本质,又反映了人与社会的内在需求.本文通过对自由教育的历史沿革及其本质内涵的研究与探讨,从论及大学的保守性与现代社会适应性中认识到自由教育是守护大学根基的最佳选择.  相似文献   

8.
卢梭在<社会契约论>中认为,在政治共同体中一个人应该"像以往一样地自由".但卢梭自己在<社会契约论>中却并没有对这个概念做出解释.因此,有学者就从霍布斯-洛克式自由的角度理解卢梭的这个概念.我们认为这是不正确的.第一,卢梭在他早期的<政治经济学>中实际上已经反驳了这种理解;第二,卢梭的自由指的是人与人之间不能有意志上的相互奴役,这根本不同于霍布斯-洛克式的自由.但应该如何在政治共同体中实现这种自由呢?卢梭认为必须到"自然自由"中去寻找,因为"自然自由"的两个特征可以保障在政治共同体中一个人的意志不会受到另一个人的意志奴役.因此,卢梭的"像以往一样地自由"指的是"自然自由".  相似文献   

9.
"自由教育"涵义的演变   总被引:5,自引:0,他引:5  
自由教育是一种古老的教育思想 ,但直到今天它仍然在教育领域发挥着影响力。在自由教育思想从古至今的发展中 ,它的涵义经历了一系列的变化。古希腊的自由教育思想重视理智、德性和审美修养 ,鄙视知识的实用价值 ;中世纪 ,古希腊人创造的自由学科被用作神学教育的基础 ;赫胥黎认为 ,自然科学应成为自由教育的重要内容 ;在 2 0世纪 ,人们致力于使自由教育与自由民主制度相适应。  相似文献   

10.
在牛津大学的发展历程中,自由教育的传统对其影响深远。自中世纪起,牛津大学便秉承独立自主的精神,以培养社会精英人才为目标,以学院制和导师制为模式,以"七艺"、古典学科、人文学科为核心开设课程,培养了大批德性与理性兼具的精英人才。与功利主义、工具主义相对,牛津大学始终注重传授普遍知识,守护、传承和发展自由学术传统,并由此捍卫了其世界一流大学地位。这种成功经验对于我国的世界一流大学建设有诸多启示。  相似文献   

11.
一直以来人们对受教育权的理解更多地是把它作为一项法律规定的权利,而忽略了受教育权与其他权利的内在区别,即作为受教育权核心要素的教育内涵.现代教育具有自由、民主和人权的内在规定要素,即"以人为目的".因此,基于对"人是目的"教育内涵的理解,受教育权应具备自由、平等和人权等基本属性.  相似文献   

12.
社会秩序和谐的内在核心要素本质上体现为一种客观的"应该之法",即自然法理念。自然法因此构成了和谐的形而上学基础。个人自由是社会秩序中的自由,社会秩序是个人自由的秩序。人的双重属性决定了和谐的实质是道德化的利益关系。道德化的利益关系所表现出来的本源性、客观性的特征与自然法的属性是一致的。自然法作为一个形上的理念存在是相应于善与公正,而"和谐"的价值目标是要实现公平与正义,它内在地与自然法的公平正义的价值旨归紧密相连。  相似文献   

13.
论思想政治教育学科的"异化"与"超越"   总被引:2,自引:0,他引:2  
思想政治教育学科建设与发展中存在的最大问题就是有"异化"的危险和趋势.学界对思想政治教育学科独立性的质疑、新生的思想政治教育学科的天然脆弱性、思想政治教育学科发展与建设中的内在缺陷、其他学科对思想政治教育学科的"入侵"与"蚕食"等都是思想政治教育学科"异化"的诱因.思想政治教育学科有可能"异化"为只会空谈、缺乏实事求是精神的"无情物",没有特色、缺乏定位的"无面物",可有可无、毫无价值的"无用物".进行思想政治教育学科清理、明确思想政治教育学科定位、确定思想政治教育学科边界是思想政治教育学科"超越"的可行之路.  相似文献   

14.
马克思主义基本原理学科内涵、定位及人才培养   总被引:10,自引:1,他引:9  
"马克思主义基本原理"学科是马克思主义理论一级学科下属的一个二级学科.根据"马克思主义基本原理"学科的内在要求,可以将其内涵概括为整体性、综合性,贯通性、逻辑性,实践性、创新性三个方面;根据"马克思主义基本原理"学科研究范围的三个层面,可以认为它是马克思主义理论一级学科所属的五个二级学科中最具有基础性地位的学科;根据"马克思主义基本原理"学科人才培养的目标要求及我国高校马克思主义理论人才培养的实践,可以将其特点概括为"专业宽、基础厚、能力强".  相似文献   

15.
自由教育之所以十分重要,不仅在于它能够促进良好的政治统治和民主自由的实现,更在于它能够增进人们的智慧,提高人们的自主性,亦即它不仅具有巨大的社会价值和工具价值,更具有不容忽视的个体价值和内在价值。自由教育的这种双重价值使其与消极自由和积极自由获得了内在的关联。现代教育的价值恰恰体现在作为过程的教和学两个方面。  相似文献   

16.
自由,是一个现代的价值理念,在发生学的意义上,这个理念反映的是资本主义的社会经济制度的客观条件特征和要求,又通过其思想传统被理解为人的本质乃至人的价值理想,但是却展开为自由权利和自由意志这两种不同的理论品格和价值诉求.中国近代的历史变革开启出自由的新论域,即在由民族主权国家组成的无政府的世界资本主义历史环境中,对于落后民族来说,自由的基本前提是建立一个民族主权国家.由此,就有了"国家自由"和个人自由的复杂纠葛,就中国社会的发展而言,需要在个人自由和国家权力之间保持有张力的平衡,以保证历史的发展指向这一目标:充分实现了的个人自由实现着国家的强盛.在理论上,是以自由权利为本还是以自由意志为本,意味着不同的思想道路,并且呈现出自由的价值困境,这一价值困境在根本上表达的是自由和平等的困境.在市场经济的现代社会,自由这一形式性的平等要求着、产生着、保障着实质性的不平等,即实现了的平等一方面具有占有物的权利,另一方面却因此而必然产生对物的占有的不平等.中国特色社会主义道路正在开辟着通往"自由"的新的实践模式.  相似文献   

17.
鲁迅散文很好地表达了他的素质教育思想,其内在基本线索就是:批判中国传统文化、传统教育对孩子天性、个性、创造性的扼抑,呼吁现代教育把孩子看作"将来的'人'的萌芽",努力把孩子培养成"完全的人".鲁迅观点与马克思主义关于每个人的"全面"而"自由"发展的理论具有内在的一致性.  相似文献   

18.
学术自由是现代大学的核心价值理念,大学要提升自身独立性和自主性的品位,就必须守护自由精神.但大学的自由精神是有边界的,自由的实现是需要条件的.教育内在的规范秩序既为自由划定了边界,又是自由精神生长的土壤.高校开展教学评估,帮助大学建立教育内在的规范与秩序,有利于促进大学自由精神.为进一步发挥评估对大学自由精神的促进作用,高校教学评估工作必须进一步遵循教育规律,关注理想,放眼长远,在实践中不断完善自身.  相似文献   

19.
学术自由是现代大学的核心价值理念,大学要提升自身独立性和自主性的品位,就必须守护自由精神。但大学的自由精神是有边界的,自由的实现是需要条件的。教育内在的规范秩序既为自由划定了边界,又是自由精神生长的土壤。高校开展教学评估,帮助大学建立教育内在的规范与秩序,有利于促进大学自由精神。为进一步发挥评估对大学自由精神的促进作用,高校教学评估工作必须进一步遵循教育规律,关注理想,放眼长远,在实践中不断完善自身。  相似文献   

20.
联合国教科文组织(UNESCO)评价尼尔为"教育史上最有影响的100位教育思想家之一","为数不多的把教育理论与教育实践结合为一体的教育家之一".本文在介绍尼尔自由教育思想的主要内容及其教育实践的基础上,论述了自由教育思想的历史局限和对我国教育改革的启示意义.  相似文献   

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