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1.
畅广元 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(5):44-49
文学文化批评的提出是基于对文学的文化学认识。文学文化批评把保持自主的广度、批判的力度和科学的态度作为自己的基本立足点。文学文化批评的基本对象是文学文本 ,研究文本所蕴含的文化精神是其基本任务。把握文本中的文化精神 ,必须思考其为人们提供的文化视界的性质 ,辨析其所想引发人们的文化认知控制的属性 ,评价其所想引发人们的情感和情感体验的取向与质量 ,看其是否能激发人们对自己文化的反思 ,并能给人们以价值更新的启示 ,为人们优化自己的意义世界提供精神资源。文学文化批评的最终目的 ,在于促使社会自觉维护文化的优良传统和与时俱进地革新文化。 相似文献
2.
受"法律与文学"运动的影响,法律批评经常被应用于艺术作品的批评中,但其相关成果却始终难以实现对艺术的有效应用,一个重要原因在于艺术批评意识的滞后与开放性不足。杜威对于司法式批评的理论建构与反思工作,为法律批评应用于艺术提供了理论支撑,但是一直没有得到应有的重视。其中,批评寓于创作、批评具有司法性、批评的思路与方式基于司法、司法式批评与印象式批评的有机整合等思想对于解答法律批评与艺术批评的错位问题具有重要的启示。实现两者的对话,可以尝试从"法律人物"的塑造出发,将法律知识的"硬伤"批评转移到"症候"批评的方向;突破法文化批评与法史批评的局限,将其提升至伦理精神的层面;同时开辟法律意象的审美批评的空间。只有这样,法律批评才能够更好地为艺术服务。 相似文献
3.
刘成友 《济宁师范专科学校学报》1999,(2)
关于诗化小说，研究者多认识到这是由传统和现代结晶而生的小说体式，我们认为，西方现代小说虽功不可没，但其根底依然是中国文学悠久的抒情传统。对这类小说的批评，批评家们虽然操持的是西方印象主义批评方法，事实上这种批评方法与讲求直感和整体审美体验的中国古代批评方法在思维方式和表达上也是一致的 相似文献
4.
唐晴川 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(3):49-54
中国当代女性主义文学批评是建立在对西方女性主义横向移植的基础上的,但它对西方女性主义的理论框架、思想资源、话语模式的借鉴,并非囫囵吞枣地全盘“拿来”,而是依据着中国批评者自己的本土经验有所辨析、有所选择地接受;它的精神品质、理论形态具有鲜明的西方后现代主义色彩,但它关注的问题和思考的方式又带有强烈的本土性。它始终立足于本土历史文化经验和语境,以中国文学和文化为研究对象,审视和批判中国既存的性别文化秩序。可以说西方女性主义批评已被有效地植于中国当代文学批评话语体系之中,成为一种新批评方法和潮流。 相似文献
5.
尹雪蕾 《吉林省教育学院学报》2015,(2):133-134
批评语言学和批评话语分析都是对语篇进行的批评性研究。一些学者认为批评语言学和批评话语分析是同一个概念,也有一些学者认为二者之间存在一定的区别。因此,这两个术语在语篇研究中经常被交替使用,这在一定程度上会使初学者对批评语言学和批评话语分析产生误解。本文试图分析批评语言学和批评话语分析的发展过程和特点,从而对二者进行区分。 相似文献
6.
《湖北函授大学学报》2017,(11):93-94
本世纪初,我国生态女性主义研究开始进入文学领域,并逐渐发展为备受学者们关注的一种文学批评。本文将就中国期刊网和中国国家图书馆官网有关生态女性主义批评研究的学术期刊和著作进行检索和分析,并据此探究我国生态女性主义批评目前研究现状和特点,并展望未来可以突破的方向。 相似文献
7.
从四个方面论析京派批评的文化特征:群落构成的文化内涵、文学本位的话语立场、东西整合的文化思维及浓厚的文化启蒙色彩.这构成了京派批评的群落标识. 相似文献
8.
丁锡民 《长春教育学院学报》2017,33(8)
作为翻译理论和翻译实践之间最基本纽带的翻译批评,是对跨文化和跨越历史的翻译活动的有效思考和科学评价.翻译工作要科学和谐地发展,必然离不开翻译批评.翻译批评能够保证翻译的价值从理想变为现实,从而更加充分地吸收和消化异域文化中的精华,繁荣自身的文化建设.本文从翻译理论与实践的分化关系、翻译批评转向在场、翻译批评重点聚焦译者行为批评以及"互联网+"翻译批评等视角,研究翻译批评的转向. 相似文献
9.
乔世燕 《长春教育学院学报》2015,(11):32-33
生态批评是崛起于20世纪90年代英美文学界的批评浪潮,通过把文学文本和生态环境结合的方式,来探讨人与自然的关系问题。生态批评以其对现实问题分析的独特的视角吸引了越来越多的学者的关注,成为一股充满活力的发展力量。本文介绍了生态批评的形成及发展。 相似文献
10.
谢梅 《吉林省教育学院学报》2013,(10):101-102
体验批评用叙述和描述的方式体验和感受文本,还原了作家创作意图,强调批评者对文本的体验。柳词所表现的伤逝主题体验批评,从宏观叙事转变到文学现象和文本研究中,用具体的作品切入来构建意向性和描述性的批评体系,内涵深远。 相似文献
11.
汪正龙 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):5-10
马克思把具体的思想类型与特定的社会、政治和经济条件相结合,开辟了意识形态批判的哲学维度和社会学维度,也启迪了意识形态批判的美学或文学批评维度。作为一套激进的批判资本主义的话语体系,意识形态批判发挥了重要作用,但是由于它把社会关系主要归结为镜像关系,又有它的局限性。 相似文献
12.
宋琦 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(4):78-82
艾青为中国现代自由诗的发展做出了突出贡献。他在总结自身创作经验的基础上进行的新诗批评,始终坚持现实主义方向,同时又不断探寻新诗自身创作及文本规律,关注时代大众的接受意识,代表了中国现实主义诗学发展的一个高度。艾青的新诗理论以“大众的精神教育工具”说为基准,是一个由诗人“苦役”说、新诗“散文美”和读者接受反“晦涩”三根支柱支撑的批评体系。 相似文献
13.
14.
佛教文化对中国古代诗歌创作和诗歌评论两个方面都产生了深远的影响。诗歌创作方面,促成了四声的发现以及近体格律诗的形成,影响了诗歌创作的题材、思想和思维方式。诗歌评论方面,表现为大量禅语的运用,强调在言语文字之外寻求言外之意、味外之味。 相似文献
15.
“中国文学批评史”应正名为“‘诗文评’史” 总被引：1，自引：0，他引：1
杜书瀛 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4)
中国的诗文评以其鲜明的民族特色而迥异于西方的文学批评,二者似是而非。中西很似,好像就是;但若仔细分析,则非也——从外在面貌到内在神韵,完全不是那么回事儿。中国诗文评同西方类似学问或学科存在巨大差异是一个不争的事实。以往我们在引入西方文学批评观念和术语上之所以出现某些负面结果,问题症结即在于:一些学者多看甚至只看中西文论之同或通(可通约)的方面,即似的方面;而少看甚至不看其异或隔(不可通约)的方面,即非的方面。而后者则是关键和要害所在。不同民族的人文学科正是依仗着相互之间的异、隔和非,即自身固有的独特之点,而获得了在世界上生活的资格和存在的价值;也正是因为这异、隔和非,才使这多彩的世界文化(包括丰富多样派别林立的学术活动)在和而不同中相克、相融,互渗、互动,竞生、竞长,不断发展繁荣。我们不应再套用西方的学术名称和学科称谓硬是把文学批评加在我们古代文论的头上,郑重其事地还给它本来就有的一个称呼:诗文评;中国文学批评史,也应该叫做‘诗文评’史。 相似文献
16.
国际奥委会面临的批判及相应的改革 总被引：1，自引：0，他引：1
在百余年的发展过程中 ,国际奥委会经历了许多迂回曲折的道路 ,并不时遭到来自各方的尖锐批判。探讨了国际奥委会遭受批判的症结所在以及国际奥委会针对这些批判采取的相应改革措施。 相似文献
17.
范海彪 《首都体育学院学报》2011,23(2):160-164
运用文献资料法、专家访谈法和理论分析法,对散打若干重要批判观点进行评释,提出散打的发展对策,认为:坚持散打继续申请进奥运会的大方向不动摇;吸收传统武术和世界各种技击术的优点,构建有民族特色的散打技术体系;改革散打竞赛规则,适当地运用肘膝技术,以提高比赛的观赏性;顺应时代潮流,逐渐改革散打体制,走职业化道路。 相似文献
18.
王菊延 《扬州教育学院学报》2004,22(2):1-4
对周桐淦《陈奂生论》所具备的不从众、不媚俗、不为贤者讳的批评品格作出充分肯定;指出论者在精细考辨"陈奂生系列小说"时,对现实主义典型形象塑造理论和黑格尔"人物性格说"的出色运用;由此而倡导有胆识、高品位的文学批评。 相似文献
19.
朱连华 《天水师范学院学报》2007,27(6):68-71
霍松林先生20世纪40年代在大学时期发表于《中央日报》的一系列关于杜甫的学术论文,体现出注重文本、以理贯之、注重考辨、态度谨严等特点;从这些特点中我们可以看出霍松林先生在青年时期就已奠定的治学思路和方法,这都给从事文学研究者以指示门径的作用。 相似文献
20.
包利民 《玉溪师范学院学报》2003,19(7):1-8
怀疑论可以看作整个希腊哲学的总结——否定性的总结。这种“绝对”怀疑一切的态势虽然看上去针对一切理论学术,尤其针对整个希腊哲学,然而,它实际上集中地映射出了希腊哲学的独特特质。这些特质包括:由逻辑精神和“科学精神”带来的强理性批判冲动,彻底的自我反思和自我批判意识,对“最佳人生”(幸福)的追求。所以,对于怀疑论的考察能够让我们更好地理解希腊哲学的独特精神。 相似文献