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1.
陈莹 《吉林省教育学院学报》2019,35(6):96-100
高校思想政治教育是培养未来合格工作者、研究者以及学者的关键教育学科,也是加深我国人民思想政治觉悟、提高思想政治水平的主要手段。随着我国对传统文化重视的加深,儒家思想作为我国封建统治时期的主流教育思想,其文化内涵与教育价值巨大。儒家思想中具有现代社会发扬和提倡的优秀品质,能够作为当前高校思想政治教育的内容之一,既保证了高校学生对思想政治教育全新的、普遍的认识,也进一步深化了高校学生对儒家思想的了解。目前,多个高校开展儒家思想和传统文化教学,但高校思想政治教育的辅助教学并未得到有效开展,本文对儒家诚信教育思想进行分析,并充分总结其在高校思想政治教育工作中的作用,分析二者结合对高校学生思想政治教学工作的促进作用。 相似文献
2.
王文礼 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1995,(1)
近年来随着我国计划经济向社会主义市场经济的转变,在高校学生中引起了思想、价值观念的巨大变化,一种变化的趋向是,认为既然要搞市场经济,人的思想、价值观念就要完全适应市场经济的需要,就要以经济利益为动力,以趋利性和个性化为价值取向;另一种变化的趋向是,认为思想、价值观念适应市场经济确实很重要,但要全面提高人的思想、文化素质,要树立为人民服务的价值取向,才能适应社会主义市场经济的需要。高校学生中思想价值观念变化的不同趋向,引起了学生思想的极大混乱和学习成绩的不断下降,引起了社会各方面的关注和探索。本文就这些问题进行分析,并提出在社会主义市场经济条件下如何做好学生的思想政治工作的想法,与同志们商榷探讨。 相似文献
3.
王军旗 《湖北函授大学学报》2014,(5):181-182
文学的价值取向是文学价值论的一个重要研究范畴,中国现代文学的主流价值取向一直与特定社会阶段的主要矛盾密切相关。文学的社会人文性质和意识形态性质,也决定了它所涉及的价值问题,既表现为文学对社会历史本身所做的艺术解释及其体现,也表现为文学在对人的情感、道德甚至生命问题中那些不可理喻的问题的情感表现和艺术探索。中国现代文学主流价值取向呈现的发展演变是现代中国知识分子,特别是作家在特定历史阶段的价值选择演变历程的表现,具有深刻地思想和文化内涵。 相似文献
4.
纵观我国竞技体育的发展历程,发现在价值取向上主要表现为:注重政治任务的为国争光思想、关注工作绩效的金牌战略、注重运动成绩的举国体制、关注技术水平的物化训练。运用文献资料法、历史研究法、专家访谈法等研究方法。在新的历史时期,客观审视我国竞技体育价值取向,发现其随着社会的发展而发生新的转变。对竞技体育以科学发展观为指导,提出价值取向的转变,以适应社会的发展。 相似文献
5.
杜希彩 《济宁师范专科学校学报》2003,24(2):52-54
目前，中国社会正处于一个新的社会转型时期，即从计划经济社会转向社会主义市场经济社会。随着市场经济的建立和发展，价值观念呈现出多元性的特点，并使个体价值、功利价值得到凸显。构建和完善中国特色社会主义价值观念体系，应以“公正”为首要原则，以“国家的现代化和民族的振兴”为终极价值目标，以“三个有利于”为价值标准。 相似文献
6.
《吉林省教育学院学报》2017,(7):123-127
习近平总书记指出,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。在社会深刻转型,多元文化剧烈碰撞的时代背景下,深入分析当前大学生价值取向,是高校加强和改进大学生思想政治教育,培育和践行社会主义核心价值观的必然要求。本文从政治价值取向、道德价值取向、人生价值取向、文化价值取向、职业价值取向、婚恋价值取向,六个维度对大学生价值取向状况进行了深入分析,并提出了教育引导的对策建议。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2016,(17):50-51
社会热点问题蕴含着极其丰富的教育价值,在特定的时期内,折射出当前社会人们价值观念、思想观念的演变途径。当代大学生关注的社会热点问题日益呈现复杂化、多元化的倾向。高校思想政治教育应该精心选择社会热点、直面敏感话题和矛盾,加强社会实践教育,切实提高思想政治教育的实效。 相似文献
8.
吴应广 《山西师大体育学院学报》2010,25(4):51-54
采用文献资料、历史分析等研究方法,结合多学科知识,以社会发展历程为脉络,根据不同时时期的主要社会武术活动现象对武术社会价值取向进行分析,阐述武术价值取向在社会发展历史潮流中的变迁规律,为把握未来武术发展的方向提供参考依据。 相似文献
9.
邢利娅 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1997,(1)
社会主义市场经济体制的建立,是我国社会主义道路的伟大创举.在经济体制由计划经济向社会主义市场经济的变革中,人们的价值观随之发生了深刻的变革,适应社会化大生产和社会主义市场经济的价值观念正在取代自然经济、计划经济体制下的价值观念.在社会经济体制转变中,当代大学生应确立什么样的价值观,是摆在每个大学生面前的人生重要课题,怎样适应市场经济,加强大学生价值观教育,是摆在学校教育工作者面前的又一新课题.一、确立正确的人生价值观,是社会主义市场经济对大学生提出的客观要求马克思主义认为,价值观是世界观的一个方面,是关于价值及价值关系的根本观点.在一个人价值观念体系形成的过程中,人生价值的取向是最为重要的和核心的问题.人生价值是什么?人的一生价值何在?人的一生的价值主要表现在人生对社会的价值,即社会价值,人生的社会价值就在于对社会的贡献.人生价值也包含自我价值,即人的一生对自我生存、享受、发展、完善的价值.人生的自我价值,要以对社会的价值为基础,以对社会的贡献为基础.爱因斯坦认为“一个人的价值应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么.一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想 相似文献
10.
运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对我国不同历史时期学校体育价值取向进行分析,发现我国的学校体育在不同的历史阶段呈现出不同的价值取向.随着高校教育改革的深入,以及休闲时代的到来,高校体育教育应面向未来社会对人才培养的要求,在"以人为本""健康第一"的思想指导下,休闲体育教育将成为21世纪高校体育教育价值取向的最佳选择. 相似文献
11.
李向东 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,(6):95-99
《红楼梦》是彻头彻尾的悲剧,书中每个人物都具有悲剧性,既有家庭、社会、礼教造成的社会悲剧,也有人物性格造成的性格悲剧,还有人始终不能摆脱的命运悲剧,更有人性的缺陷、弱点造成的人性悲剧,而贾瑞就是社会悲剧、性格悲剧、命运悲剧以及人性悲剧的典型代表。 相似文献
12.
GAO Yi 《陕西国防工业职业技术学院学报》2008,(1)
曹雪芹的《红楼梦》是中国四大名著之首,是一部幻灭史,有着极高的研究价值。高鹗续《红楼梦》中的贾宝玉,在封建家庭里,百无一用,也没有心力想用。最终安排宝玉出家,是符合中国古代社会的大逻辑的。 相似文献
13.
曹雪芹笔下的刘姥姥 总被引：1，自引：0，他引：1
刘钟衡 《天水师范学院学报》2001,21(4):37-39
<红楼梦>里刘姥姥的出场使全书结构依照生活的复杂性组成了一个周密的艺术之网,刘姥姥在书中起着特定的网结和对比作用.刘姥姥三进大观园提纲挈领,揭示了贾家的豪华奢侈,细致地展示了大观园这一特殊的"女儿国"的环境氛围.作家以刘姥姥这个乡村老妪作为贾府的对照人物,把封建社会处于两个极端的阶级的人物风貌和内心世界,作了鲜明对比和深刻描绘,从而达到了"真实地再现典型环境中的典型性格",取得了现实主义的艺术成就. 相似文献
14.
论《红楼梦》中的道教思想 总被引：1，自引：0，他引：1
贾来生 《天水师范学院学报》2006,26(3):104-106
《红楼梦》深刻反映了长生久视、羽化登仙、寻求解脱的道教思想和清虚自守、心斋坐忘、齐物逍遥的道家思想。它以道佛为其思想归宿,在世俗的重压之下以老庄的与物同化、逍遥自由寻求慰藉,因而宝玉和甄士隐最终以出世而求得解脱。透过道教的独特视角能更深刻地理解《红楼梦》的思想底蕴。 相似文献
15.
费虹 《六盘水师范高等专科学校学报》2014,(5):1-7
中国儒佛道思想对《红楼梦》的影响十分深刻,儒家思想作为中国封建社会的思想核心,对《红楼梦》的影响尤为突出。《红楼梦》对儒家思想有着爱恨交织的复杂情愫,其中既有正面的表现和承载,也有负面的抗拒与批判,使小说呈现出思想意蕴的丰富性与复杂性。 相似文献
16.
陈璇 《苏州市职业大学学报》2005,16(1):50-52
本文以潇湘馆中的竹为阐释对象，从这些竹所蕴含的原型意象伸发开去，探求作为《红楼梦》中的主要人物之一鸭林黛玉的性格特征以及她与贾宝玉之间“欲语还休”的缠绵而又凄婉的悲剧爱情。全文总体分为两个部分：第一部分主要论述竹意象与黛玉性格的契合之处，第二部分则主要论述竹意象对宝黛爱情悲剧的象征意义。 相似文献
17.
何红梅 《济宁师范专科学校学报》2010,31(4):34-37
《红楼梦》评点史上,王伯沆的《红楼梦》批校,通过对《红楼梦》情节设计技巧的分析,明确提出了＂化出＂的方法,认为人事叙述可以变化而得,场景描写也可以从别处＂化出＂。这种方法体现的无疑是古代小说创作中的一种重写行为,值得研究者注意。 相似文献
18.
《红楼梦》以酒为契机 ,生动而细致地描绘了社会人物的众生相 ;以酒为话题 ,广泛而深入地展示了酒文化的丰富内容 ;以酒为灵感 ,巧妙而曲折地显现了作家的思想境界与高超的艺术修养 ;酒文化丰富了《红楼梦》的社会和历史文化的空间 ,《红楼梦》拓展了酒文化的艺术天地 相似文献
19.
毕波 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(2):64-68
《红楼梦》成功地塑造了许多极富特色的“媒妁”形象,其中“亲属为媒”、“市井之人为媒”,反映了封建伦理与社会礼教束缚下的封建婚姻形态;而“丫鬟为媒”、“以物为媒”、“自媒”,则反映了青年男女对于自由爱情的追求与向往。“媒妁”形象反映了人们对待婚姻问题的思想倾向,包含着深邃的文化意义。 相似文献
20.
颜珺 《西安欧亚学院学报》2008,6(4)
在《红楼梦》的丫头群中,袭人向来是颇具争议的一位,褒扬极少,贬斥居多。身处奴隶阶层的袭人自有她的“痴处”,不可仅凭“叛逆与否”这样的暴力符号将其一棒打死,否定她人性的优点与存在的个体价值。应从人性本真的角度出发,客观地看待这一人物,观照她的生存处境,尊重她的爱情,发现她纯良、宽厚的美德,使其形象分析更趋合理化、人性化。 相似文献