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1.
析我国舞狮运动的社会特性和价值功能 总被引：1，自引：0，他引：1
王鸣骏 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(4):52-54
从历史、传统民族体育和社会等学科的角度,揭示和探讨舞狮运动特定的历史性、民族性、传统文化性、时代发展性,从而体现出舞狮运动具有弘扬民族文化、增强民族凝聚力、健身娱乐、教育以及独特的商业等社会价值功能。 相似文献
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中国舞狮的社会特性和功能--兼论体育院校开设舞狮课的可行性 总被引：10，自引：1，他引：9
运用文献资料、专家访谈和问卷调查等方法,对我国舞狮的社会特性和功能进行了研究,并对在体育院校开设舞狮课进行了相关调查。文章认为:舞狮具有历史性、民族性、传统性、文化性、竞技性等社会特性和健身娱乐、教育、表演、竞赛等社会功能;在体育院校开设舞狮课很有必要。 相似文献
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江苏省高校舞龙舞狮运动的现状分析及发展对策研究 总被引：3，自引：0，他引：3
从高校舞龙舞狮运动发展的实际出发,分析了舞龙舞狮运动在江苏高校开展的状况。阐述了影响江苏高校舞龙舞狮运动发展的人才、教材、招生体制及高校组织管理等因素的相关问题,并为舞龙舞狮运动在江苏高校很好的开展以及达到江苏社体中心制定的“百狮进高校”的设想提出相应的对策。 相似文献
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舞狮是中国民俗传统体育技艺活动,有着丰富的文化内涵。舞狮的起源是众说纷纭,为了更好地认识舞狮文化,有必要对舞狮的起源、文化内涵进行梳理;对南狮与北狮进行文化比较研究,以利于更多人了解南狮与北狮文化特点,推进舞狮运动的健康发展。 相似文献
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摘要：相对于舞龙、南狮项目的高调推广，作为舞狮起源的北狮项目在推广过程中相对较差，推断北狮项目在发展过程中遇到了困境。运用文献法、问卷调查、专家访谈等方法，以北狮运动专项特征为研究对象，走访当前国内知名北狮运动专家和民间舞狮团，从北狮专项特征方面审视影响北狮可持续发展的消极因素，并提出发展思路。研究认为：1）龙狮协会成立至今，规定套路的创编对北狮运动的发展起到引领作用，未来套路创编的文化传承职能任务更加艰巨；2）故事主题明确、故事情节清晰、技术风格粗犷、技术难度较高、作品的艺术欣赏价值等体现了北狮运动的特点；3）技术难度大，材料、器材的陈旧化影响到北狮运动技术的创新与推广；4）“遵循传统”的发展观要求：器材器械的时代发扬，故事情节的现代塑造，仪式性的传承与创新；5）竞技化的发展观要求：注重难美新、标准化和品牌化。为北狮训练在理论方面的形成提供研究借鉴，对我国北狮运动的推广和发展起到推动性的实践意义。 相似文献
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唐韶军 《吉林体育学院学报》2008,24(3):142-143
从美学的视角,运用历史与逻辑相统一的方法,研究了舞龙舞狮的传统审美思想。指出：舞龙舞狮的美学除了遵循形式美的一般法则外,还用“气韵”、“形神”、“趣”、“意境”等特有的传统审美思想来显示自己的美学内容。为提高舞龙舞狮欣赏水平、推广普及舞龙舞狮运动服务。 相似文献
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中国舞狮（北狮）已迈向国际化竞技道路,新规则的颁布是为适应竞技北狮的长远发展,其实施必定导致北狮训练方法的改变。通过对新、旧规则的对比,找出其规则变化特点,对新规则进行了深层次的理解和分析,并从艺术表现力、身体素质、套路创编、心理素质等方面来探讨北狮应对新规则的训练方法,旨在提高北狮运动员的训练效果和竞赛能力。 相似文献
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舞龙舞狮运动的文化探源及其发展分析 总被引：2，自引：0，他引：2
运用文献资料、专家访问、逻辑推理、归纳演绎等研究方法对我国民族传统体育项目舞龙和舞狮运动的文化渊源进行研究,并对其现代文化价值进行了初步的分析和探究,从而针对舞龙舞狮运动的未来发展,提出了普及与提高相结合、继承和发展相结合、健身与娱乐相结合、依托社会力量,走体育市场化、社会化道路等对策。 相似文献
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舞龙舞狮运动的文化探源及其发展 总被引：1，自引：0，他引：1
饶云鹏 《军事体育进修学院学报》2007,26(1):90-92
运用文献资料、专家访问、逻辑推理、归纳演绎等研究方法对我国民族传统体育项目舞龙和舞狮运动的文化渊源进行研究，并对其现代文化价值进行了初步的分析和探究，从而针对舞龙舞狮运动的未来发展，提出了普及与提高相结合、继承和发展相结合、健身与娱乐相结合、依托社会力量，走体育市场化、社会化道路等对策。 相似文献
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舞龙舞狮运动的价值及其在高校开展的意义 总被引：5，自引：0，他引：5
舞龙舞狮运动是中华传统体育项目,具有悠久的历史和广泛的群众基础,很适合作为体育课教学内容在高校中推广。从舞龙舞狮运动的健身价值、娱乐价值、表演价值、竞赛价值和教育价值五个方面进行分析和讨论,探讨其在高校中开展的价值和意义。 相似文献
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河北秧歌小戏不仅仅是大戏的“过渡”物,而且有着更为广泛的社会覆盖面,它是地域文化的产物。虽然其文学功能远不及其娱乐功能,但其独特的文学风貌和文化品性是许多大戏不可比拟、不能替代的。 相似文献
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运用文献资料法、访谈法、田野法、逻辑推理法等,对东盟国家(以越南、泰国、新加坡为例)舞狮运动起源、民俗意义、文化特征和价值进行研究分析,认为东盟舞狮运动根源于中国,是一项民俗意义、社会价值、文化价值极高的传统民俗体育项目,具有民俗地域性、变异性、娱乐表演性、竞技性等文化特征.东盟舞狮文化通过吸收和融合当地文化形成了具有东盟民族特点的舞狮文化. 相似文献
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中国舞狮(北狮)近年来正朝着融艺术性娱乐性于一体的方向发展,通过观察近年来的比赛录像,查阅相关资料,认为北狮正从故事情节、配乐等方面入手,不断追求艺术层次的提升. 相似文献
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吕韶钧 《北京体育大学学报》2008,31(10)
舞狮作为一项民间习俗活动在我国有着悠久的历史,深受人民群众的喜爱。在其长期的形成与发展过程中与中国的宗教文化、地域文化以及民俗文化等都有着千丝万缕的联系。虽然各地的舞狮习俗各不相同,但是它所反映的文化象征意义却是一致的。将以多维的文化视角还原民间舞狮习俗的历史真实,全面剖析民间舞狮活动与中国传统文化的必然联系,从而进一步厘清民间舞狮活动形成与发展的历史脉络。 相似文献
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赣南客家村落传统体育的结构与功能研究 总被引：2，自引：1，他引：1
客家村落传统体育是在客家农村村落环境中广泛流传的客家民间约定俗成的传统体育活动,它包含了传统的节庆民俗、少儿嬉戏娱乐以及竞技健身体育活动三类。具有明显的健身、娱乐、教育、文化传承、情感调节与交流、团结凝聚等功能。 相似文献
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运用文献资料法、田野调查法和访谈法,从武术固有的特点和功能出发,对粤东北客家武术的源流进行了探求,认为客家武术是一种具有明显的区域性特点的武术形式,客家武术各流派在适应社会环境和自然环境的过程中,长期的积累、凝炼,兼容并蓄,逐渐而成的. 相似文献
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周金勇 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,8(4):7-9
孝歌是我国民间丧葬活动中的一种习俗,一种仪式歌。在漫长的历史传承过程中,黔东地区的孝歌演唱已形成了:开场、接亡灵、悼亡灵、娱丧歌、送亡歌等基本固定的形式。同时,黔东地区的孝歌对社会生活也起到了一定的娱乐功能、教育功能和批判功能。 相似文献
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姜凯 《河北体育学院学报》2015,29(2):80-85
目的:分析北狮规定套路运动训练中主观感觉疲劳程度与心率变化特征,为科学训练提供依据。方法:选取北京体育大学4名优秀男子舞狮运动员参与测试,分三次演练整套北狮规定套路,间隔时间为两天,取平均值。结果:北狮规定套路演练过程中,狮头运动员心率和主观感觉疲劳程度均高于狮尾运动员;运动后恢复期,狮尾运动员心率恢复速度快于狮头;运动员在演练过程中主观感觉疲劳程度与心率变化是一致的。结论:狮头运动员的运动强度高于狮尾运动员,狮尾运动员心血管机能强于狮头运动员,可以通过主观疲劳程度预测运动员心率。 相似文献
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“世界文化遗产-永定客家土楼”以方圆为主要建筑形式,人们在规模宏大的土楼建筑里聚族而居、和睦相处,因此形成的和谐聚落环境,充分闪现出“兼爱”的墨学思想.永定客家土楼以墙体高大坚厚著称,人们在牢不可破、外闭内敞的客家土楼建筑里防御外患,因此形成的绝妙防卫系统,充分体现出“非攻”的墨学思想.墨学思想对中华文化的发展起到了非常深远的影响,而作为中华文化的重要组成部分客家文化也无不受到其重大影响,客家土楼建筑以及作为客家土楼灵魂的客家文化,都能从墨家学说中找到其精神或思想的源流. 相似文献
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舞狮文化溯源 总被引：7，自引：1，他引：6
商秋华 《南京体育学院学报(社会科学版)》2004,18(6):183-184
1 舞狮溯源狮子乃百兽之王,古往今来,我国人民一直将其视为威严的象征,达官显贵,更是倾倒于其威猛,以石雕形式,纷纷将其置于官邸正门两旁,以壮官威。据史学考证,我国舞狮可以上溯到三国时代(公元200-270年间),在当时的民间喜庆活动及宗教仪式上已出现简单的舞狮,后军队的庆典仪式中也出现舞狮助兴的场面,如当时曹丕的军队中采用舞狮方式,以显示军队的威武。及至南北朝时期,舞狮已从在军队中悄然兴起,并复传于民间,成为民间百姓们节日里驱魔避害、喜庆丰收的固定仪式。所谓“辟邪狮子,引导其前”(杨炫之的《洛阳伽蓝纪》中)以及“狮子、胡舞… 相似文献