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1.
杜晓勤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
杜甫在至德、大历间的诗歌创作不仅数量大,且流传范围广,但却没有得到时人的普遍赞誉。究其原因大致有二:一是“安史之乱”的爆发,妨碍了时人对杜诗完整的认识;二是杜甫诗歌审美风尚同时人异趋。 相似文献
2.
中唐诗人卢纶,其家世生平学人已有充分的研究,但尚存诸多问题。利用新发表之文献,对此作补充考证,弄清了卢纶世次中重要人物的情况,廓清了有关其生年、行踪、任官的错误认识。 相似文献
3.
张俊飞 《扬州教育学院学报》2012,30(1):12-16
年号从汉武帝时开始使用,直至清朝结束。在年号使用的漫长历史中,由于历代统治者经常改元,因而造就了数量庞大的年号。在众多年号中,带＂天＂字的年号使用最多,这与＂天＂字自身的含义和历代统治者的心理活动密不可分,统治者借此向全天下昭示自己政权的正统性和合法化。而历代＂天＂字年号的使用又存在一些特点：历史分裂时期的使用频率高于统一时期,胡汉政权对峙时期胡族使用频率高于汉族,前期政权、胡族政权＂天＂年号的使用要少于后期＂天＂年号的使用。 相似文献
4.
张伟芳 《湖北函授大学学报》2014,(10):176-177
常州地名的语法结构关系主要包括以下几种类型:"专名+通名"型、"附加"型、多层结构型。常州地名的造词法主要有地理环境法;姓氏、名人法;宗教命名法;科举、史迹法;方言谐音法;方位命名法。常州地名反映了常州的自然、历史、经济、文化、宗教等方面的内涵。 相似文献
5.
赵明生 《临沧师范高等专科学校学报》2011,(3)
地名学不仅有重要的学术价值,而且有重要的现实意义。文章第一次系统地分析和论述了临沧地名的产生和发展演变,并且对临沧境内的部分古地名提出了自己的独到见解。该文对深入认识临沧基本市情和进一步研究临沧地名,宣传临沧、提高临沧知名度必将产生重要的作用。 相似文献
6.
唐诗人入蜀考 总被引：1，自引：0，他引：1
张仲裁 《湖北函授大学学报》2009,22(2):153-154
这篇文章考察了唐代皇甫冉、李嘉祜、卢纶、陆畅、刘沧、张祜、张乔、刘象、黄滔、崔涂共十位诗人的生平情况,就其入蜀本事进行考证,有所发明。 相似文献
7.
《吉林省教育学院学报》2013,(3):143-144
地名是文化的镜像,是地方文化的重要组成部分。咸宁地名不仅反映鄂南的自然地理特征,同时也留下了鄂南地区历史演变的痕迹,有丰厚的文化意蕴,具有开发利用价值。 相似文献
8.
刘建臻 《天水师范学院学报》2003,23(3):53-56
天水地名的源起 ,大致有白龙出湖、湖水不变、石臼恒水、神雨成湖、天河注水、汉水之源等六种说法。据《汉书·地理志》记载 ,天水地名的正式命定 ,是在汉武帝元鼎三年。探究当时的历史资料发现 ,天水这一地名 ,既浓缩着秦始皇“水德之始”的五德政治理论 ,又包含着伏羲地六为水的河图之说 ,还与秦国历史的发展有着不可忽略的内在联系。 相似文献
9.
史念海 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
今年春季,第一次全国地名工作会议在北京召开,我承邀参预末议。会议讨论了全国地名工作近期和长远规划,确定了我国地名工作的方针和任务。会议还讨论和修改了《我国地名命名、更名的暂行规定》和《外国地名汉字译写通则》两个文件的草案,以备发布施行。 相似文献
10.
肖永凤 《六盘水师范高等专科学校学报》2007,19(5):13-16
贵州六盘水特殊的地理环境和历史文化背景,造就了六盘水境内乡镇村寨独特的名称。六盘水境内的乡镇村寨地名反映了这样的文化意蕴:一是六盘水地名反映其独特的山川地貌特征和人们的自然生产生活情况;二是反映少数民族迁徙和民族接触的历史遗迹;三是反映中华传统观念及社会文化心理;四是反映地方矿产资源或其他特产。 相似文献
11.
从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。 相似文献
12.
《淮南子》认为"圣人"是"衰德世"的产物,"圣人"尚不是"真人",但经过修炼终可以成为"真人"。"圣人"是体道者,同时,也是治世者。"圣人"治世的最高境界是"自然无为"而治,通过"圣人"的治理,社会能返回到"至德世",在"至德世"中,有利于体道修真者成为"真人"。 相似文献
13.
史念海 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
一、地名的繁杂和地名工作的重要性地名的由来很早,远古时期就已经有了。那时的人们为了生活和生存,开始从事生产劳动,这就要了解自然并进而利用自然。在他们活动所及的范围之内,对于各种不同的地理环境加以区别,自会按照各地的特点而赋予不同的称谓。由于人们居住地点的繁多,其间就不免有各种的交换和联系的活动,甚至还发生若干矛盾和冲突。为了互相区 相似文献
14.
赵明生 《临沧师范高等专科学校学报》2009,(4):39-43
过去,对云南省腾冲县和顺古地名的解释都是从字面上进行的,存在望文生义之不足。文章通过田野调查．综合分析了各类资料和前人的研究成果,从和顺古地名“阳温登”的语言结构、地理位置、人文环境和含义等方面进行考证,提出该地名为佤语地名的新观点。 相似文献
15.
高阳地名与文化 总被引：1，自引：1，他引：0
地名是人类为了便利自己的生产和生活命定的地物或地域名称,它的形成和发展与政治、经济、军事、交通、地理、历史、民族、宗教、语言、文字、风俗、物产等都有密切关系,因此,地名蕴涵着深厚而丰富的文化。地名又是地域的标签,是其发展变化的真实记录,它的演变折射出地名文化的轨迹。高阳县位于河北省保定市东南,关于高阳地名的由来有三种说法：一是古传这里曾为颛顼帝（高阳氏）的故都而名;二是县内有潴龙河（古称高河）,高阳古县城（今旧城村）因地处高河之阳而命名;三是战国时期燕国武成王将高阳封于宋荣蚠,因其封国而名。高阳地理位置重要,其既为宋代著名＂三关＂之要,又是20世纪30年代＂高蠡暴动＂之策源地。其自然资源丰富,经济发展,素有＂纺织之乡＂美称。高阳自古崇文尚武,文化底蕴深厚,人才辈出,素称＂戏曲之乡＂、＂华工之乡＂和＂八才旧里＂。 相似文献
16.
17.
吴恩培 《苏州市职业大学学报》2001,12(2):58-62
一、弁言 泰伯《史记》作太伯)——苏州地区最早的开发者,远古时商代周人部落首领的后代。三千多年前的商代末年,泰伯和他的弟弟仲雍从岐山下的周人部落来到江南。 春秋时,孔子老先生说泰伯“三以天下让”从而为之作出“至德”的评价,公元9年,王莽从西汉王朝手里夺过权柄而主政时,为了将这种夺权粉饰为“禅让”,苏州秦汉时的名字“吴县”被改成了“泰德”,以纪念“泰伯”之“至德”。 相似文献
18.
19.
张美涛 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(3):25-26,33
地名是一个地区的代名词,地名可以反映出当地居民的民族特色,生产特点及社会文化风貌等.地名从某种角度上说,它们是历史、政治、经济、文化及民俗风情的载体,是一份活的资料.本文将从喀什市目前部分地名含义及来源入手,考察当地居民的独具特色的生产、生活方式,以及这种方式对当地经济发展的影响. 相似文献
20.
希楠 《六盘水师范高等专科学校学报》1991,(4)
鸽笼原理中有一个原理可叙述为: 设m,n,p为自然数。如果有mn+p(p≥1)只鸽子飞进了n个笼子,则必至少有一个笼子飞进了不少于m+1只鸽子。 本文给出一些可以用上述原理来证明且与即将到来的新的一年的年号——1992有关的题目,希望它们在激发中学生对鸽笼原理的兴趣方面能尽点微薄之力。 相似文献