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1.
墨家兼爱原则有深刻的社会根源和特殊的伦理传统.从马克斯·韦伯的"邻人共同体"理论观照墨家伦理思想,可以看出兼爱原则是对传统社会邻人援助伦理的改造与提升,是墨家对地缘结合的社会建立伦理秩序的一次尝试.由于兼爱原则不同于血缘宗法社会及其制下的家庭伦理,因而具有功利主义、对等互报和平等精神等独特的伦理特征.这对认识墨家兼爱原则在伦理思想史上的理论价值和当代社会中的现实价值,有新的启发意义. 相似文献
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"三个代表"重要思想批判了传统"民本"思想的阶级狭隘性和历史局限性,继承了"民为贵"、"民为上"、"民心不可违"等积极思想,克服了传统"民本"思想的内在矛盾性,形成了独具特色的先进的"三个代表"重要思想."三个代表"重要思想实现了对传统"民本"思想的超越. 相似文献
3.
谭水清 《长春教育学院学报》2005,21(4):18-20
道家学派是春秋战国时期的思想家老子开创的,崇尚自然,赋有辩证法因素,主张无为,反对战争.道家思想通过与儒、墨、法等各家思想文化互补,成为中国哲学与传统文化的理论框架和思维方式的建构者.本文对老子哲学体系的核心"道"略陈己见. 相似文献
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高岭 《北京广播电视大学学报》2002,(3):5-10
无意识是20世纪现代文化中的经典术语,其内涵宽泛、复杂、含混.通过弗洛伊德和拉康的伟大探索,循着无意识的"移置"这一思路,来展示由于能指的滑动所带来的对无意识意义的逼近过程.首先介绍弗洛伊德传统精神分析中的"无意识"及在文学批评中的滥觞与流弊.在此基础上,又阐释拉康语言学精神分析中的"无意识"对弗洛伊德理论的继承和其本身的巨大影响.最后,把传统精神分析与语言学精神分析对于无意识的阐释加以比较,指出后者在文学批评中的应用价值. 相似文献
5.
让写字教学从传统的技能训练中走出来,纳入素质教育的整体框架中,对学生进行审美陶冶、人文教育、能力培养的素质教育. 相似文献
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王国维与李泽厚虽处不同的社会时期,却有着相通的学术构思对人生和个体的终极关怀与关注.背景和立场的不同,导致了他们各自哲学体系的走向和最终归宿的不同.这种不同,也使得二者对"育情论"与"情本体"中"情"的关注具有了理论和现实的双重意义.一方面,可以提供对中国传统美学现代化进程的一种视角;另一方面,对于今日转型期的社会个体,提供一种纷扰中觅和谐、众生中求自我的现实可能性. 相似文献
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曹永俐 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(2):124-126
"形神观"是中国传统绘画和文学翻译中的一个重要概念.本文从东晋顾恺之和现代傅雷的"形神现"学习认识切入,从理论、实践以及审美等角度对中国传统绘画艺术和文学翻译理论中的‘形神观'进行对比研究,以期获得有益的启示.从而丰富和拓宽文学翻译研究的思路. 相似文献
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在二十世纪六十年代之后,受国际现代艺坛影响,意大利的现代艺术开始对本国传统艺术进行挑战,企图否定传统架上绘画,在这种情况下出现了许多对传统艺术的捍卫者,他们当中以"意大利三C"最为突出,通过他们的努力使传统绘画艺术又有了新的生命力. 相似文献
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吴少明 《天水师范学院学报》2008,28(1):125-126
工笔画作为中国绘画重要的分支.同其他门类的艺术一样具有"意"的本质和内涵.同时也具有自身的特点.在工笔画中, "意"是心理活动的一种表述,并在绘画实践中得到升华和深化.画家在继承传统的基础上,通过深入社会实践和反复绘画实践,继承和发扬传统工笔技法.并且创作出蕴涵深广,意境丰富的工笔画作品,故"意"在工笔画中是工笔画的灵魂和生命. 相似文献
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对中国民族传统体育融入世界体育文化的再思考 总被引：6，自引：0，他引：6
蔡智忠 《广州体育学院学报》2003,23(3):124-125,128
中国民族传统体育是中国传统文化重要组成部分。在奥林匹克运动成为世界体育主流的背景下，民族传统体育也应积板融入这一潮流。但“融入”这一潮流，则必须要在对民族传统体育有足够系统和深入的研究的基础上，建构出一个中国民族传统体育的技术和理论体系，而这个体系既要体现出鲜明的中华文化特征，又要符合现代体育文化基本理念的要求。 相似文献
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王萃红 《苏州市职业大学学报》2007,18(3):25-27
现代远程教育是一种不同于传统课堂教学方式的崭新教学模式,是随着网络媒介的发展而进步的。新的传播媒介,不仅仅改变了传统的教学模式,而且改变了我们的思维方式。如何构建有别于传统课堂教学的"教学场",需要我们充分把握新媒介的特点,转换思维方式和表达方式,改变传统的师生关系,并且在教材建设等基础工程方面下工夫。 相似文献
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从普通高校学生体育现状进行的体育基本知识、技术、技能和体能现状进行的相关调查显示 :目前 ,高校学生虽然经过小学六年、中学六年体育教育 ,但是 ,普遍体育知识贫乏 ;体育技术、技能和体能低下 ;体育意识淡薄。造成高校体育教育 ,尤其是体育课教学 ,重复中小学体育课教学内容、方法、手段这一不正常状态。因此 ,体育“三基”教育是学校体育教育教学 ,尤其中小学体育课教学的基础。中 (小 )学体育“三基”教育水平高低 ,不仅直接影响到学生’终生体育’的形成。而且对高等学校体育教育教学改革、发展和提高起决定性作用。 相似文献
14.
吴勇 《安徽职业技术学院学报》2017,16(1):69-72
加强高校思政课建设的关键是教师在课堂教学过程中不但要宏观统领教材体系中的内容,还要联系具体的国情、社情、学情让教学更有针对性,将课堂内容讲"活",具体来说就是通过课堂基本理论灌输、课前励志歌曲感染、红色经典影视熏陶、身边榜样引导示范、典型案例剖析教育方式激发学生求知欲和学习的主观能动性,从而提升课堂教学效果。 相似文献
15.
胡佳媛 《安徽职业技术学院学报》2011,10(2):78-80
高职教育是以培养高等技术应用性专门人才为主要目标的高等教育,而传统的教学方式却与高职教育目标联系不够紧密,教学的方法和内容与现实生活的应用相脱离。文章以《经济数学》案例教学法的应用为例,探索了高职《经济数学》案例教学实施的基本环节,反思《经济数学》教学过程中应协调的各种关系。 相似文献
16.
伴随着武术运动和民族传统化的发展而产生和发展的中华武德与社会主义道德存在着密切的联系,它已是社会主义精神明建设内容中重要的有机成分,而不再是过去狭义的“开德”。新的历史时期,武术社会里更加需要“武德”,但提高武德修养与思想政治,品德,纪委,法制及武术教育紧密相关,而不单一地存在于专门的武德教育。 相似文献
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传统的中小学体育教师教育模式正面临着深刻的变革。体育教师教育专业化、一体化要求改变传统的封闭、静态体育教师教育模式,建立动态、开放、多元化的教师教育模式,把中小学体育教师教育看成是一个包含职前、职中、职后在内的完整连续的过程,使中小学体育教师教育的发展主动适应基础教育的改革,对基础教育课程改革起指导和引领的作用。＂顶岗实习,置换培训＂、＂反思型教育模式＂这些新型体育教师教育模式既能体现中小学体育教师教育专业化和一体化的要求,促进中小学体育教师专业化和一体化的进一步发展,又有利于全面推进中小学体育教师素质教育。 相似文献
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普通高校"三自主"选课与体育课程改革的实践研究 总被引：1，自引：0，他引：1
吕慧青 《北京体育大学学报》2008,31(1):97-99
运用文献资料分析、问卷调查、访谈法等,对当前普通高校实施学分制情况下的体育课现状和教学改革成果进行分析和研究,结合浙江科技学院的体育课改革实践,提出普通高校建立学分制下的课程设置、"三自主"网络选课等改革措施.建立学生选课制是适应高校体育课程新一轮课改需要的举措,"三自主"选课满足了学生个性发展需要,提高了学习的主动性和积极性;促进了教师专业的发展.并提出了进一步改革学生选课制的建议,旨在为其他高校开展"三自主"教学提供借鉴. 相似文献
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黄晨 《苏州市职业大学学报》2012,23(4):73-75
高职院校要培养学生的职业道德、职业技能、就业创业能力以及综合职业素养,不仅要求教会学生一技之长,更要培养其成为全面发展的高端技能人才．作为公共基础课的计算机应用基础课程如何转变传统教学方法,与专业紧密结合是迫切需要解决的问题．文章从职业岗位能力出发,确定计算机应用基础课程的教学目标及教学内容,从而进一步提高学生的计算机应用能力,满足职业岗位的要求． 相似文献
20.
白晋湘 《北京体育大学学报》2011,34(11):1-4
当前我国党和政府正在"文化强国"的战略下吹响文化复兴的号角。在此视角下,民族传统体育文化既应该是我国政府体育公共服务的重要内容,也应该作为政府体育公共职能的重要手段得到强化。具体内容包括推进制度创新,完善与丰富发展民族传统体育文化公共服务制度体系;基于民族传统体育的多元文化特征,建立体育与文化、教育等部门的协作与共享机制;突出抓好民族传统体育文化项目的纵向史学考究与横向整理推广;民族传统体育公共服务体系建设中强化社会力量的引导与支持,提高公共产品和服务供给能力;坚持"民族特色、因地制宜"原则,多渠道多元化满足民族大众体育公共文化需求;加强民族传统体育文化产业化培育与政策支持等。 相似文献