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1.
李晨 《北京体育大学学报》2010,(5)
为促进贵州省少数民族地区农村中小学体育教育与当地民族传统体育的互动与发展,采用文献资料法、逻辑分析法,对地域民族传统体育引入少数民族地区中小学的可行性以及路径路进行全面的探析,认为地域民族传统体育必须与现代体育相互借鉴并规范其规则,同时更要强化自身的娱乐游戏性是求得生存和发展的有效选择。 相似文献
2.
民族传统体育游戏在产生和发展过程中,经历了时代的变革,社会的变迁,文化的洗礼,得以完整地保存下来,丰富和完善了我们整个民族的传统体育事业。满族传统体育游戏是民族传统体育文化的重要组成部分,而"嘎拉哈"游戏又是满族传统游戏中的最具有满族特色的游戏之一。嘎拉哈是我国北方满族人发明的,并一直保留至今的民族传统游戏,历经几千年的流传,一直没有改变,始终是民族大家庭传统游戏中的一份子,它是吉祥、如意、喜庆、平安的象征,充分证明了它所包含的文化特性是满族人民所代表的,因此,保护"嘎拉哈"游戏所代表的民族文化特性是非常重要的,它是支撑现代民族文化发展的重要基石之一。 相似文献
3.
中华民族传统体育发展的社会文化选择 总被引：13，自引：1，他引：12
王岗 《北京体育大学学报》2006,29(7):872-876
民族传统体育在近一个世纪的发展过程中,被西方体育一步步挤压,面临着发展的瓶颈.这既是当代民族传统体育发展的历史必然,也是民族传统体育发展面临的重大课题.运用文献资料的研究方法,对这一现象进行了深入分析,分析认为:导致民族传统体育发展进入瓶颈有着特定的社会历史根源和文化根源,其本质是传统文化与西方现代文化交融的结果,是西方体育对民族传统体育的冲击所致.民族传统体育的发展面临着新的社会文化选择,我们要牢牢树立民族传统体育是民族文化重要组成部分的坚定信念,确立民族传统体育是民族文化的重要遗产这一坚实的理念,处理好发展中民族化与世界化,区域化与国家化,精英化与大众化,个性化与规范化等一系列的矛盾与冲突.坚持"变与不变"的原则和"文化筛选"原则,唯其如此,民族传统体育才能步入一条快速发展的轨道,在新时期发出更加绚丽夺目的光彩. 相似文献
4.
以西方休闲观念为主导的休闲体育与本土的中华民族传统体育必然存在差异。以休闲时代民族传统体育发展所遇到的困境为研究起点,运用文献资料法、专家访谈等方法明晰休闲时代民族传统体育在发展中所出现的瓶颈,并结合休闲时代的社会特点探询民族传统体育的发展途径。研究认为休闲时代消费的＂潮流性＂,国人休闲意识的＂炫耀性＂与民族传统体育的＂传统性＂和＂朴实性＂之间的不和谐,民族传统体育承担过重的经济和政治负担以及西方体育的强势推进与＂举国体制＂下对民族传统体育发展之轻等方面势必影响民族传统体育的发展。并认为突破瓶颈需要诠释民族传统体育在现代社会的含义,与休闲需求接轨;树立民族传统体育的自立与自信,建立健全民族传统体育产业化的要意以及创新民族传统体育。 相似文献
5.
现代中国舞龙运动的社会文化学研究 总被引：14，自引：0，他引：14
舞龙运动是中国民族传统体育项目,并以其独特的民族特色和广泛的群众基础,越来越受到人们的喜爱和高度的重视.采用文献法、调查法等多种研究方法,对中国传统龙舞表演产生的社会基础,现代舞龙运动发展现状、发展的现代化等问题进行研究,分析了传统龙舞表演的起源以及现代舞龙运动所带来的种种社会经济文化现象,进一步探讨了具有民族特色体育文化的舞龙运动与现代化社会发展的关系. 相似文献
6.
彭进 《广州体育学院学报》2016,(4):48-51
民族传统体育文化崇拜是文化传承基础,体现为传承的精神动力,这种精神动力体现在物化精神崇拜和民族精神崇拜;民族传统体育文化的传承来自崇拜原动力;现代社会要处理好文化崇拜与文化传承关系体现在崇拜与迷信、崇拜与传承之间的关系.通过我国民族传统体育文化的崇拜传承研究为我国民族传统体育的保护与发展提供理论上的依据. 相似文献
7.
民族传统体育美学价值与广场文化建设 总被引：5，自引：3，他引：2
现代城市广场文化建设已成为城市精神文明建设的重要部分。在发扬民族传统精神,继承民族传统文化的同时,积极发掘民族传统体育的美学价值,发挥广场民族传统体育的美育功能,作用于广场文化建设中,将成为增进广场文化内涵,提升市民精神文明水平的有效途径。本文运用文献资料法、逻辑分析法、归纳演绎法着重分析民族传统体育的美学意蕴以及在广场文化建设中的美学教育功能,结果发现:民族传统体育具有动作美、音乐美、人体美、服饰美、人文美、社会美的特性,广场文化具有直接真切的不隔之美、热烈壮观的恢弘之美、斑斓多彩的复合之美的特征,由于两者有着精神文明建设和健身娱乐的共振点,可在建设广场文化的同时融入民族传统体育,二者得以在协调相宜情况下相辅相成,共荣共存。进而提出充分利用民族传统体育的美学教育功能加强现代城市广场文化建设的合理化建议,为提高全民美学欣赏水平与现代社会文明建设水准献计献策。 相似文献
8.
当代中国“龙舟现象”的社会文化学研究 总被引：11，自引：0，他引：11
倪依克 《成都体育学院学报》2001,27(6):23-27
龙舟运动是中国传统的民族体育活动,有着其独特的民族特质和广泛的群众基础.文章采用文献法、调查法等多种研究方法,对中国传统龙舟竞渡产生的社会基础、当代中国龙舟运动发展现状、当代中国龙舟运动与社会经济发展的关系、中国龙舟运动现代化等问题进行研究;分析了传统龙舟竞渡与当代龙舟现象产生,以及由中国龙舟运动所带来的种种社会经济文化现象,进一步探讨了具有民族体育代表性的龙舟运动与现代社会发展的关系. 相似文献
9.
《湖北函授大学学报》2015,(24):191-192
少数民族服饰是伴随着该民族社会历史及生活方式的产生而产生、发展而发展的。少数民族服饰最初是满足人们生理需要,在这过程出促进了人们的审美意识,形成了一定的审美取向。现代少数民族服饰并非只是民族历史的遗存,同时也有现实存在。本文通过对传统哈尼族民族服饰的意义阐释以及现代哈尼族服饰的多元化发展,试图解释民族文化的认同与现代适应性发展之间的冲突是否存在、民族服饰在现代的发展路径等。 相似文献
10.
论民族传统体育文化在现代城市社区的传承 总被引：1，自引：0，他引：1
在当前全球经济一体化和我国城市化过程中,民族传统体育文化面临挑战和冲击,民族传统体育文化是现代城市社区体育割舍不掉的根,在城市社区体育的建设与发展中需不断整合与重构,并以满足城市社区群众的现实需要和城市社会的和谐发展作为其文化传承的方向,从而完成民族传统体育文化的现代转型. 相似文献
11.
民族传统体育是我国体育事业当中至关重要的组成部分,在全民健身计划的实施与全民健身体系的构建中占据着非常重要的地位.运用文献资料法分析《全民健身计划纲要》的演变历史和"全民健身"概念演进历史,结合民族传统体育,特别是龙舟运动的历史演变,讨论全民健身体系构建的土壤特征:岁时文化流变的体育文化土壤;民族传统体育项目与体育比赛结合的社会环境土壤;日常生活的自发性到自觉性的意识形态土壤.以期为全民健身体系构建和民族传统体育的发展提供理论依据. 相似文献
12.
佛山市处广东中南部，是珠江三角洲重要城市之一。《广东省旅游发展规划纲要2011—2020》提出，要打造亚太地区具有重要影响力的国际旅游目的地，在此契机佛山应抓住历史机遇打破佛山旅游业发展瓶颈。以佛山民族传统体育旅游发展为切入点，运用管理学研究方法提出，将民族传统体育融入旅游业中，依托佛山民族传统体育的历史积淀，挖掘整理民族传统体育旅游资源，形成具有自己独特性、稀缺性且不可复制性的民族传统体育旅游产业，不仅可以带动民族传统体育项目推广，同时还可以使佛山旅游实现可持续发展，带来更多商机。 相似文献
13.
摘要：主要采用田野调查法对重庆酉阳河湾村摆手舞保护的持续跟踪研究发现,民族传统体育与区域文化的通融性发展,这既是民族传统体育生发之本质规律,更是保护之根本方法,主要表现在：1)民族传统体育与区域文化之间存在着从冲突走向融合,相互嵌合无限渐进循环式发展的通融逻辑与表象;2)民族传统体育与区域文化的通融发展,正好回应了民族传统体育事象生存发展的本源性载体和内涵性、原真性、生态性和本土性等诉求。因此,在民族传统体育保护中:1)应与民俗文化变量通融发展,通过对民族传统体育及民俗文化的活动开展、挖掘与整理,促进民族传统体育与民俗文化之间的相互丰富与发展;2)应与人口变量通融发展,保证必要和足够数量的传承人和族群,并始终把民族传统体育融汇贯通于“人”即民族居民的发展中;3)应与自然变量通融发展,保持和维护好自然地理生态概貌,构建、保护民族传统体育事象空间地标,并在民族传统体育中融入、彰显其“人”与自然的情怀;4)应与物态变量通融发展,保持和保护好村寨风貌、器物图文等,将民族传统体育符号植入物态变量中。 相似文献
14.
结合中国-东盟博览会在广西发展的优势,把东南亚民族传统体育的优秀项目引进学校,进行综合运用与开发,不仅有助于传承、弘扬、发展我国少数民族传统体育的文化内涵,而且有助于我国高校民族传统体育改革方法的创新与地位提升,优势互补,为构建一种全新的大学体育教学模式服务。 相似文献
15.
知识产权视野下我国民族传统体育文化的法律保护 总被引：1，自引：0，他引：1
民族传统体育不仅属于体育,而且也是一种文化现象,具有现行知识产权的特征。目前,我国保护民族传统文化的传承与发展过程中大多采用非物质文化遗产的行政法保护,采用知识产权制度保护民族传统体育也是一个重要途径。采用文献资料、逻辑分析等方法分析了民族传统体育知识产权保护的价值,分析现行知识产权制度保护民族传统体育的可行性与存在的法律冲突,在比较分析非物质文化遗产知识产权的国际保护模式基础上,提出我国民族传统体育的知识产权保护方略。 相似文献
16.
黄道名 《首都体育学院学报》2012,24(4):358-361
对内蒙古高原少数民族传统体育活动开展现状进行实证调查,在内蒙古独特文化背景下对其民族体育发展的实际情况、项目分类、活动开展依托的方式进行整理,分析其在社会变迁背景下内蒙古高原传统体育的发展与走向,提出加大对内蒙古少数民族传统体育的挖掘与整理工作,促进内蒙古少数民族传统体育全新发展的建议。 相似文献
17.
钟宁 《北京体育大学学报》1996,(3)
采用文献资料和问卷调查等方法，对我国55个少数民族的传统体育项目进行了统计分析。发现：少数民族地区由于受到地理环境和人文环境等因素的制约，其传统体育具有竞技性、生产性、娱乐性等特点，运动项目与少数民族的生产，生活密切相关。因此，传统体育仍是少数民族地区人民的健身、娱乐和促进生产的有效手段。 相似文献
18.
闫艺 《吉林体育学院学报》2012,(5):127-130
运用文献资料法、专家访谈法、实地调查法等方法对西北少数民族传统体育的发展模式进行了研究,旨在为西北少数民族传统体育的传承方式提供理论参考。研究表明：＂学校体育教育＂发展模式是西北少数民族传统体育在学校传承的最佳路径;＂社会市场化＂发展模式是西北少数民族传统体育在社会发展的主要路径;＂全民健身＂发展模式是西北少数民族传统体育发展的自然选择;＂城市旅游景点式＂发展模式是西北少数民族传统体育在城市发展的最佳方式;＂民俗节庆式＂发展模式是西北少数民族传统体育在农村发展的主要方式;＂民运会＂发展模式是保证西北少数民族传统体育形成制度化和可持续发展的基石。 相似文献
19.
构建和谐社会背景下发展民族传统体育的思考 总被引：9，自引：0，他引：9
曾杨 《成都体育学院学报》2007,33(2):39-42
采用文献资料、调查分析、资料统计等多种研究方法,从我国民族传统体育的本质和内涵出发,结合我国实际情况,分析我国民族传统体育所涵盖的主要问题并进行研究,提出:在构建和谐社会背景下,发展民族传统体育符合我国国情,有利于增强民族的凝聚力;有利于全民健身活动的普及和开展;有利于弘扬我国优秀的传统文化;有利于形成具有地方特色的"名牌"体育项目,推动体育产业化的发展;有利于我国民族传统体育学科体系的建设. 相似文献
20.
黄〓正 《广州体育学院学报》2019,(1):6-9
2018年朝鲜成功开展一次体育外交行动参加韩国平昌冬奥会，向韩国政府表达出善意的政策倾向，朝鲜半岛的紧张局势也因此得到缓解，体育外交的政治收益又一次得到验证。以新时期体育外交为研究对象，采用文献资料法、逻辑分析法研究新时期开展体育外交活动的政治诉求，如何推动中国的外交事务和体育行业的发展。研究认为：体育外交能够以相抵柔和的方式表达政治意见或者政治态度；中国优秀传统文化、中国传统体育项目需要传承和发扬光大，需要适合根据国际文化变化做出调整，更需要加强对外交流；国家领导人或者体育明星在体育外交中塑造国家形象的功能不容小觑；积极培养能够在国际体育组织任职的人员、积极参与国际体育事物能够缓解中国在体育界话语权薄弱的问题。 相似文献