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1.
《湖北函授大学学报》2018,(10):93-95
运用文献资料法、调查法,对中国当代民族传统体育界学者的研究成果做了综述和梳理基础上,对民族传统体育的处境,文化传承研究中的"反侵略意识",中西方体育文化交融的本质等方面进行调查和分析。结论是:当代学者对民族传统体育的传承和发展有忧患意识,在文献中表达了"反文化侵略"的思维倾向。西方体育文化元素在中国的大地上的普及的实质并不是体育文化的单向扩张,在融入中国文化同时就被注入了传统体育文化"内核",体现了文化平等交融。中国传统体育元素在世界范围的影响非常深刻,主要是借助于西方竞技体育"内核"进行繁衍,而民族传统文化"内核"没有随之发扬。总之,中国当代民族传统体育与国外体育文化从本质,是一种自然的文化交融,体现了全球化、信息化背景下,各民族文化对待体育元素,各取所需,为己所用,构建着中外体育文化的交融与互惠特征。 相似文献
2.
文化自信主题下民族传统体育文化传承发展研究 总被引：3，自引：3，他引：0
文化自信是民族传统体育文化传承发展的时代主题。基于文化自信视角,采用文献资料、逻辑分析等方法,探讨了民族传统体育文化传承发展的重要价值,分析了民族传统体育文化传承发展面临的困境,提出了民族传统体育文化传承发展的思路。困境是：在现实背景上,面临体育全球化商业化的双重逼压;在自身条件上,面临民族传统体育文化地域性与封闭性的制约;在动力基础上,面临传承发展机制的单一性与滞后性。建议：强化文化认同、文化自信、文化自觉,加强民族传统体育文化传播;推动民族传统体育文化产业化发展;把民族传统体育文化融入全民健身体系。 相似文献
3.
原始古朴的水族传统体育文化具有独特的民族个性和深刻的民族文化内涵,体现了水族人民的聪明才智和自强不息的民族精神。由于历史的变迁和现代体育的冲击,水族传统体育文化的生存状态面临严峻的困境。为此,挖掘和整理水族传统体育资源,传承与发展水族传统体育文化势在必行,这对当前弘扬民族戈化,发展民族体育具有重要的现实意义。 相似文献
4.
全球化语境下我国民族传统体育文化认同与文化适应 总被引：7，自引：0，他引：7
全球化与现代性昭示了民族传统体育文化认同与适应的真正根源,其中伴随现代性而来的生产生活方式和西方体育文化强势扩展,文化认同与适应特别是基于少数民族弱势体育文化遭遇到前所未有的挑战。民族传统体育文化适应存在四种主要模式:整合;同化;分离;边缘化。整合态度是文化适应中最佳的一种文化认同态度,有利于我国民族传统体育的文化适应。"和而不同"是我国民族传统体育文化认同与适应的选择。中华民族传统体育文化将经历一个从排他性冲突到认同性选择再到包容性并存的历史过程,也即文化认同与文化适应过程。 相似文献
5.
陈林会 《首都体育学院学报》2014,(5)
运用文献资料法、数理统计等研究方法,对我国制约竞技体育传统优势项目发展的因素及文化根源等进行了深入剖析。认为:我国传统优势项目面临着区域发展不平衡与"单极化"凸显、金牌增长空间小且增长难度大、市场化程度低阻碍项目长远发展等瓶颈问题。分析发现:阻碍传统优势项目发展的根本原因在于体育精神冲突与文化缺失,即精英层面的体育精神的冲突与分裂、大众层面的体育文化价值游离、传播层面的优势项目文化地域性缺失等是阻碍传统优势项目发展的文化根源。要促进我国传统优势项目可持续发展,关键在于培育与传承体育文化,具体策略包括:转变竞技体育发展理念、推动优势项目在群众中的普及、积极开展合作与交流和坚持市场化发展方向。 相似文献
6.
中华民族传统体育存在于现代的夹缝之中,时代的进步亦即宣告古老民族传统体育的生存土壤随之消亡,按照西方体育的模式对民族传统体育进行改造无异于削足适履.休闲是人类社会发展的产物,是社会进步的标志,民族传统体育的存在状态与休闲文化不谋而合,其常使人置身于人类童年的嬉戏.休闲问题的中国化需要用我们自己的方式来解决,中华民族各具特色、风采各异的传统体育应借助其"天然绿色"、原生态、乡土游乐、自然和谐的价值重获新生.在实际工作中,应借助休闲文化与民族传统体育的自身特点,改造民族传统体育项目,拓展节庆旅游市场,开展农村休闲体育活动,普及休闲知识,实现中华民族传统体育的伟大复兴. 相似文献
7.
"冬"是仫佬族重要的社会组织,也是这一人类共同体典型的文化特征.在仫佬族的历史进程中,"冬"以其自身的社会功能,在社会生产中发挥着重要作用.同时它对仫佬族的传统体育的发展与传统体育文化的传递则有着文化折射和传承载体等作用,是彰显仫佬族传统文化的重要资源.随着人类社会文明的推进,"冬"的职能发生了变迁,但其管理和组织功能仍为仫佬族传统体育的发展起着举足轻重的作用,是仫佬族传统体育传承的根源所在. 相似文献
8.
王一然 《吉林体育学院学报》2017,33(5)
本文从文化自觉角度出发,以我国民族传统体育的发展偏失与对策为研究对象,使用文献资料法和专家访谈法,分析与探索导致我国民族传统体育发展偏失的历史和现实原因以及纠偏路径,从而促进其发展与文化繁荣.我国民族传统体育的发展偏失体现为其陷入"发展路径依赖"泥淖和"消极稳定"态势,背离文化自觉原则.促进民族传统体育的发展,实际上就是纠正其对文化自觉原则的偏离.一是确立文化导向型教学原则,挣脱"发展路径依赖".二是对民族传统体育进行创造性转化和创新性发展,做到取其精华、同现代元素适当结合、同外国文化元素适当结合. 相似文献
9.
白晋湘 《北京体育大学学报》2011,34(11):1-4
当前我国党和政府正在"文化强国"的战略下吹响文化复兴的号角。在此视角下,民族传统体育文化既应该是我国政府体育公共服务的重要内容,也应该作为政府体育公共职能的重要手段得到强化。具体内容包括推进制度创新,完善与丰富发展民族传统体育文化公共服务制度体系;基于民族传统体育的多元文化特征,建立体育与文化、教育等部门的协作与共享机制;突出抓好民族传统体育文化项目的纵向史学考究与横向整理推广;民族传统体育公共服务体系建设中强化社会力量的引导与支持,提高公共产品和服务供给能力;坚持"民族特色、因地制宜"原则,多渠道多元化满足民族大众体育公共文化需求;加强民族传统体育文化产业化培育与政策支持等。 相似文献
10.
田标 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,(4):51-54
1840年后,在西方近代体育文化冲击下,民族传统体育文化存续面临着极大的挑战,向现代转型是传承民族传统体育文化不可抗拒的趋势。民国时期民族传统体育文化向现代转型,在观念、内容、形式、价值、组织方式和传播手段等方面生成了现代性的文化特质,从而创造了民族传统体育文化存续的条件,也为今人延传民族传统体育文化奠定了历史基础。 相似文献
11.
对少数民族运动会的解读 总被引：1，自引：0，他引：1
少数民族运动会是弘扬民族传统体育的一枚棋子,如何让民族传统体育满盘皆活,关键是看我们如何解读少数民族运动会。运用文献资料法、逻辑分析法,站在民族文化振兴的高度来看待少数民族运动会,来推动民族传统体育,无疑会为我们在发展民族事业的“纵横”间找到合适的落棋点。 相似文献
12.
黎族传统体育的起源以及发展中对黎族文化传承的研究 总被引：5，自引：0，他引：5
宗雪飞 《北京体育大学学报》2005,28(9):1189-1191
通过文献资料法、调查法,对黎族传统体育的起源和在黎族文化传承中所起的作用进行研究,结果表明黎族传统体育起源于生产生活、宗教信仰、文化娱乐;黎族传统体育产生久远,经过再加工和艺术创作,仍活跃于民间和有组织的各种赛事、庆祝活动之中,对黎族文化的传承起着推动作用.随着时代的发展,黎族传统体育的传播受到了现代竞技体育的冲击,我们应采取相应的对策,使黎族传统体育更加发扬光大. 相似文献
13.
"中华民族传统体育"是一个具有特殊人文地域空间特征的文化符号和文化标识。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,研究认为:在器物层面上,地域人文特质浓郁的977项民族传统体育彰显具有"文化定义"的中华民族文化外延,凸显"中华民族传统体育"物质文化生产之总和,是整个"民族体育文化"大厦的物质基石;在制度层面上,国家民族体育政策的制定、颁布及施行,从政治管理的艺术性和学科发展的学理性折射出"中华民族传统体育"发展脉络;在行为层面上,定期举办的各类型少数民族传统体育运动会和各民族民间竞技游艺活动表达了"中华民族传统体育""竞技规范性"和"原生态常态"多元一体发展格局;在观念层面上,"民族传统体育"所扮演的群体生产、工具需要到处理和谐民族关系和处理人身心平衡的休闲方式姻蕴化育出来的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为"中华民族传统体育"文化精神内核。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,对于"中华民族传统体育"从"自然发展"到"科学发展",对"中华民族传统体育"文化内涵的明了和外延的拓展,对世界体育一元化发展和世界体育文化多元化发展具有重要理论及实践价值。 相似文献
14.
杨伟林 《军事体育进修学院学报》2012,(4):60-63
新疆柯尔克孜族作为游牧民族,其传统体育文化种类较多、形式多样、特色鲜明,既有新疆其他游牧民族传统体育的共性,又有本民族传统体育文化的个性。作为柯尔克孜族民族文化的一个重要组成部分,柯尔克孜族传统体育活动具有健身、娱乐、教育和民族团结、交往的功能,对于柯尔克孜族传统文化的发展与传承起着非常重要的作用。 相似文献
15.
我国民族体育乐舞的多元文化特征及社会价值探析 总被引：5，自引：0，他引：5
彭劲松 《北京体育大学学报》2006,29(8):1033-1034,1037
民族体育乐舞民族传统体育文化的重要组成部分,是民族传统体育与音乐舞蹈艺术融合中情感、观念、信仰、文化交织的精神集合体,具有深厚的文化底蕴和社会功能.具体表现在:民族传统体育与舞蹈艺术融合,具有古朴的原始风貌与共同的历史渊源;与民族传统习俗相结合,具有鲜明的民族特色和娱乐性;与宗教信仰相结合,在从娱神到娱人的转变中蕴涵各民族的宗教崇拜;和生产劳动相结合,是各民族劳动与生活的缩影.民族体育乐舞具有健身娱乐价值;具有教化价值;具有促进交流、培育民族情感和精神的价值. 相似文献
16.
宏观历史视野下的亚欧体育文化中心转移现象及其成因的分析 总被引：1，自引：0，他引：1
以亚欧文化交流为背景,指出了亚欧体育文化中心转移的历史现象,并分析了影响体育文化中心转移的历史原因.研究表明,人类社会主导生产力带的转移与民族体育文化的先进性建设是欧亚体育文化中心转移的动因,而多元文化交流促进了体系的发展;作者提出,中国当代体育文化发展必须坚持文化自尊、弘扬民族优秀体育文化的道路. 相似文献
17.
论国家文化软实力视野下民族传统体育文化的传播 总被引：2，自引：0，他引：2
徐泉森 《吉林体育学院学报》2010,26(3):11-12,118
民族传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族优秀传统文化的一个结晶。在国家全面提升文化软实力的今天,需要以传播民族传统体育文化作为文化软实力提升的一种手段。民族传统体育文化在经过各个时期的曲折发展后,又重新找回了自己本位,在当今国家积极提升文化软实力的形式下,教育、旅游、民俗节日、竞技比赛等是传播民族传统体育文化的重要途径。 相似文献
18.
我国民族传统体育文化价值重构的社会转型透视与依据剖析 总被引：5，自引：0，他引：5
当前社会各个层面的转型与发展,对我国民族传统体育文化的发展产生重大影响,迫切要求对我国民族传统体育文化价值进行重新审视与构建.通过文献资料与考察,分析了我国民族传统体育文化重构的社会背景,对社会转型进程中我国民族传统体育文化价值重构的理论与实践依据进行了具体剖析,以推动我国民族传统体育文化的发展. 相似文献
19.
关于体育美学研究本质及内容的新认识 总被引：8，自引：0，他引：8
采用文献资料和专家咨询等方法 ,探讨了体育美学的研究本质 ,论述了在社会主义经济体制转型期和世界体育发展愈发商业化、职业化的今天 ,应重视发挥体育审美的教育功能 ,加强对体育精神美的研究 ,并指出我国体育美学研究者应大力挖掘民族传统体育中的美学价值 ,为中国体育文化发扬光大做出贡献 相似文献
20.
对1990年以来我国民族传统体育研究成果的分析 总被引：1，自引：0，他引：1
通过<全国报刊索引>1990年至2003年所收录的关于我国民族传统体育类的期刊论文情况,从论文发表的数量及涉及的主题内容,来源期刊的类型、数量,以及论文著者情况等方面做统计分析,对1990年以来有关我国民族传统体育研究的发展流变做初步探讨.有助于科研工作者了解某阶段研究的动态信息,把握热点问题,致力于薄弱环节的针对性研究以丰富民族传统体育的理论研究. 相似文献