共查询到20条相似文献，搜索用时 546 毫秒
1.
唐建军 《广西广播电视大学学报》2007,18(1):61-64
“三个代表”重要思想是无产阶级执政党建设理论的最高概括,从理论上体现它是执政党建设理论体系中的实质和核心;“三个代表”重要思想把发展作为执政兴国的第一要务贯穿于共产党执政全过程,从执政内容上说明它是共产党执政的实质和核心;“三个代表”重要思想深刻揭示共产党执政的动力源泉,从动力上说明它是共产党执政规律的实质和核心。 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2017,(15):96-98
习近平治国理政思想有着坚实的逻辑支撑。其理论逻辑是社会理想-奋斗目标-价值引领-战略任务-发展理念-基本原则;问题意识和人民情怀是习近平治国理政新理念新思想新战略形成的实践逻辑;其历史逻辑是对苏东剧变历史经验教训的回答和回应。 相似文献
3.
张光紫 《滁州职业技术学院学报》2006,5(3):23-24,37
“依法治国”与“以德治国”相结合的治国理念,是中国共产党在对中国国情深刻认识的基础上,在总结几十年治国理政的理论和实践探索的基础上,在借鉴中外历史经验和对世界文明发展大势把握的基础上所提出的治国理政的创新理念。这一治国理念是具有独特本质的创新理念,是体现内外兼治的创新理念。 相似文献
4.
“以人为本”既是共产党人为人民服务的根本宗旨的反映,也是共产党的执政理念。它具体体现为:尊重人的价值、人的平等权利、人格尊严,关注人的生存及活动,支持人的健康发展。以人为本是工会工作的最基本职责,工会在落实以人为本工作中具有不可推卸的责任。 相似文献
5.
从《共产党宣言》看“科学发展观” 总被引：2，自引：0，他引：2
段平 《吉林省教育学院学报》2009,(3)
科学发展观"以人为本"的思想是对马克思"人的自由而全面发展"思想的继承和发展。马克思在《共产党宣言》中提出的"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"这一思想,是他们对未来新时代精神的高度概括,体现了社会主义的最高目标和终极价值,是马克思恩格斯的理论探索和在实践上为之奋斗终生的主题。胡锦涛以"以人为本"为核心的科学发展观的提出,则深刻地体现和发展了《共产党宣言》关于未来社会的核心思想。 相似文献
6.
党的十九大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持创新理念、谋划发展、勇于实践,对推进经济社会发展提出了一系列新思想、新观点和新论断,成功将中国特色社会主义推向新时代。共享发展理念作为新时代治国理政实践的创新性成果,坚持了马克思主义唯物辩证法和唯物史观的基本原理,彰显了以人民为中心的价值取向,体现了满足人民群众对美好生活需要的实践指向。 相似文献
7.
王海明 《玉溪师范学院学报》2007,23(2):1-16
所谓人道,作为人道主义道德原则,有广义与狭义之分。就其广义来说,人道是基于人是最高价值的博爱行为,是视人本身为最高价值而善待一切人、爱一切人、把任何人都当人看待的行为,简言之,就是“把人当人看”的行为:“把人当人看”是衡量一切行为是否人道的广义的、浅层的、初级的总原则。就其狭义来说,人道是视人本身的完善为最高价值而使人成为可能成为的完善的人的行为,也就是视人的创造性潜能的实现为最高价值而使人实现自己的创造性潜能的行为,也就是视人的自我实现为最高价值而使人自我实现的行为,简言之,就是“使人成为人”的行为:“使人成为人”是衡量一切行为是否人道的狭义的、深层的、高级的总原则。人道固然是一种应该如何善待他人的最高道德原则;但就其实质来说,乃是统治者应该如何善待被统治者的最高道德原则,是统治者应该如何治理社会的最高道德原则,是社会治理的最高道德原则。相应地,人道主义固然是一种关于道德原则的理论;但就其实质来说,乃是一种关于理想社会的理论,是一种关于人道社会的理论,是一种将人道奉为社会治理最高原则的社会的理论,是一种关于社会治理最高道德原则的理论。 相似文献
8.
张亲霞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):75-78
墨学的中衰就其根本来说是由于自身价值目标体系的内在缺陷。墨家过分强调人的生存需要 ,排斥、甚至否定人的其他社会需要 ;价值目标实施中把希望寄托在君主的高度自我约束上 ,方法上的平均主义、价值典范的可望不可及、实施中的模糊性以及“兼爱”、“尚同”中太多的超现实成分 ;服务对象的不确定性 ;所有这一切从根本上导致了墨学的中绝。 相似文献
9.
《礼记·大学》讲述封建统治集团应有好为人理政之道,重点是“三纲”、“八目”。论“修身”突出道德心理分析;论“齐家”、“治国”、“平天下”强调“齐家”是前提,营建“治”、“平”之世界目标。《大学》并以此为基础提出它的道德理想人格——君子。 相似文献
10.
《武汉电力职业技术学院学报》2014,(4)
党的十八届四中全会强调了全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义法制体系,提高党的执政能力和科学水平,必须全面推进依法治国的总要求这一深刻论断。在"依法治国"方略提出17年之后,党的全会首次以"依法治国"为主题,无疑为未来中国建设法治国家描绘出新的图景。因此,学习贯彻十八届四中全会精神,就要深刻认识依法治国是我国治国理政的基本方式;认真坚持依宪治国、维护宪法法律权威;不断深化司法体制改革,严肃惩治司法腐败;规范权力运行,切实"把权力关进制度的笼子里"。 相似文献
11.
“三个代表”是新时期我党的建党主针,“以德治国”是我党的治国方略。二者是统一的,建党为了治国,治国必先治党。实践“三个代表”就是执政、治国。发展社会主义生产力,发展社会主义文化是党执政、治国的主要任务,为了人民的利益是党执政、治国的目的。实践“三个代表”,执政、治国必须以“德”作为前提和基础。 相似文献
12.
张健 《滁州职业技术学院学报》2013,12(1):5-11
"以人为本"是职业教育学生管理的核心价值取向,它是以学生为对象,以服务为目的,以人为本位的一种管理活动。文章论述了当下职校生管理中对以人为本价值取向异化和背离的情况,阐释了"以人为本"管理取向的价值在于,"以人为本"是一种先进的管理理念,"以人为本"是一种最根本的管理大法,"以人为本"是以人为目的的一种管理,"以人为本"是一种高层次的文化管理。解读了理解、尊重、宽容,以人为本管理三大原则的内涵,并提出了落实以人为本价值管理策略方法:即知彼、计利、投情、喻理、诚信、弘扬绿色批评。 相似文献
13.
摘要：体育实践主体的各种体育行为,本质上体现了实践主体的体育价值取向。每一种体育价值取向都代表着一种体育价值的类型。对体育价值类型进行研究不仅可以进一步厘清体育价值的内部关系,而且也可以使体育实践主体明确参与体育活动的目标和意义,从而使体育的本真价值回归于体育实践。论文运用文献资料法、逻辑分析法,从社会结构和价值结构两个维度,对体育价值的分类问题进行了探究。研究认为：基于社会结构要素与人的价值结构的两种体育价值分类范式间有着本质的内在联系性和相关性;人的价值系统以元价值、工具性价值和消费性价值为主线构成人的价值结构范式;体育的元价值是教育性价值,体现了体育对人的教化价值;经济性价值属于体育的工具性价值,体现了体育促进人和社会的生产力发展的价值;体育的文化性价值和政治性价值属于体育的消费性价值,体现了体育对人的社会生活价值的实现价值。 相似文献
14.
人的自由全面发展作为马克思主义追求的核心价值目标,一直是理论界关注的对象,特别是2001年江泽民“七一”讲话把“人的全面发展”作为社会主义社会的本质要求,以及以胡锦涛为总书记的党中央将“以人为本”确定为科学发展观的核心和社会主义和谐社会的首要原则以来,人的自由全面发展更是成为学术界研究的热点,并取得相当多的研究成果。新世纪以来,理论界主要从人的自由全面发展问题的方法论前提、内涵、实现条件与途径以及人的自由全面发展与以人为本、社会主义优越性的关系等方面进行了研究和论述。 相似文献
15.
尹怀斌 《安徽职业技术学院学报》2004,3(4):31-34
坚持“以人为本”,树立全面、协调、可持续的发展理念 ,做到“五个统筹”,是科学发展观的主要内容。“以人为本”是科学发展观的本质与核心 ,人的全面发展是科学发展观的要求与目标 ,“以人为本”不等于“以人为中心”。科学发展观的实现要走全面、协调、可持续之路 ,这也是促进人的全面发展的必然选择。 相似文献
16.
毛泽东哲学是置根于中国革命的具体实际之中,将马克思主义实践哲学的真精神与中国古代实践哲学相对接,遵循着马克思主义实践哲学的思维方式构建起来的中国化的实践哲学.所以,实践观是毛泽东哲学的基点与核心.毛泽东的实践观,从理论形成上说,是马克思哲学实践观的中国化;就其理论内涵说,是理论和实践、主观和客观、知和行的具体的历史的统一;就其理论功能来说,强调改造客观世界与改造主观世界的统一,并且根据中国革命的特殊性和中国共产党人自身素质及肩负使命的艰巨性,格外强调在实践过程中提升主体的自觉能动性. 相似文献
17.
李建刚 《重庆城市管理职业学院学报》2006,(1)
前苏联及东欧共产党丧失执政地位的原因有很多,最重要的因素是苏东共产党的蜕化变质,没有按照党的先进性来建设党,丧失了党的思想、理论、阶级基础、群众基础、前进方向的先进性,从而失去了它作为无产阶级先锋队的作用,削弱乃至丧失了执政能力,最终葬送了社会主义事业也葬送了党的自身。苏共等政党建设的教训对中国共产党人在全党开展党的先进性建设的启示是深刻而巨大的;必须坚持党在指导思想上与时俱进;必须从严治党,建立党的先进性建设长效机制;必须加强党的执政能力建设,巩固党的执政基础;必须加大反腐败力度,永葆党的先进性。 相似文献
18.
道德本性论 总被引：1，自引：0，他引：1
王海明 《玉溪师范学院学报》2003,19(1):1-6
道德本性是特殊性与普遍性、相对性与绝对性以及主观性与客观性之统一 :就其内容———道德价值———来说是客观的、不以人的意志而转移的 ;就其形式———道德规范———来说则是主观的、以人的意志而转移的 相似文献
19.
叶孝生 《佳木斯职业学院学报》2018,(7):84-85
习近平治国理政的辩证思想极其丰富而深刻,通过探索和彰显其所蕴含丰富的马克思主义辩证法真理品性,从而更好地学习、领会和应用它,具有重大现实意义和理论意义。 相似文献
20.
孙阁 《湖北函授大学学报》2010,23(3):55-56
对于法的价值的探讨,既可以把马克思主义理论哲学的内容丰富和发展,也可以壮大国家法治化的实践,同时对于法理学也是时代的更新。本文先从研究人与法律之间的关系入手,系统深入的揭示人类本身和法律发展的历史关系,深层次的挖掘两者间的关系。法价值的核心基础就是人性,它的目标就在于公平和正义、效益与秩序以及自由,它的这些目标站在不同的角度看,有的时候冲突,有时又互相补充,以后形成人的带有自觉、自主、自由的统一性发展。所以,要想完善的建构理性主义的法治法规秩序的发展,确定法的时代精神和法价值的弘扬是唯一途径。 相似文献