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摘要：体育专业大学生在实践过程中所持有的价值取向对其参加专业性社会实践活动的效果产生重要的影响。为了更充分发挥专业性有偿社会实践活动的育人价值,同时为大学生社会实践活动的组织与管理部门提供理论依据,本研究主要运用问卷调查方法对体育院校409名体育专业大学生进行了有偿性社会实践的价值取向调查与研究。结果表明体育专业大学生在专业性有偿社会实践活动过程中主要有6种价值取向：积累经验、适应社会、积累人脉、实现就业、服务社会、赚取金钱;价值取向表现为多元化、育人价值、关注自己大于关注他人、社会以及多层次、多差异特征。不同专业、性别体育院校大学生的价值取向存在一定差异。 相似文献
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再论体育价值 总被引：6，自引：0，他引：6
祖苇 《北京体育大学学报》2003,26(6):741-743
体育价值,存在于体育自身的本质规定之中,并通过构成体育的诸要素之间的相互作用表现出来。然而,体育能否以自己的有用性(或以什么样的有用性)来满足人与社会的需要,这不仅取决于体育自身的发展,更主要的是取决于主体对体育的认识程度。因此,认识体育的价值,必须从根本上搞清楚体育的本质。 相似文献
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对现阶段高校体育课程理念及价值取向存在的问题剖析的基础上,以体现时代精神、倡导课程文化建设的新视野为依据,提出了健康与文化并重的高校体育课程理念的具体体现就是使学生发展成为一个"整体的人";价值取向的出发点就是"人的存在"和"人的生成"。课程理念及价值取向实践中的切入点是:课程目标关注学生的生命质量,课程内容个性化、人文化、生活化取向,课程文化是高校体育课程设计的最佳视点,课程实施重在关注学生体育学习方式的变革,课程评价要体现整体教育思想。 相似文献
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摘要：采用文献资料法,探讨体育存在的行为基础、身体价值和意义追求。在体育行为的认识形态中,将体育放置在现象学的思维谱系内,寻找体育与身体、艺术、国家之间的联系,体育的身体价值在生命意义中彰显;体育是人行为的内化产物和外化结果,在行为的存在结构中,体育是人积极、主动和创造的力量,体育实现着人自我存在的价值;作为身体价值的意义表达,体育成为一种理解人存在的方式,身体经验融入人们的生活领域之中,体育得以展现其别样的风采;在“真、善、美”的知识、道德和情感联系中,寻找规范人生命意义的本质依据;体育是人生命活动的内在要求,是人主体存在的现实证明,是自然身体走向文化规则的主体行为,是让人成为人的完善途径。行为实践是体育存在的感性基础;身体价值是体育存在的理性依据;意义追求是体育存在的知性结果。 相似文献
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卓建南 《广州体育学院学报》2015,35(3):14-18
为正确地阐述和树立新时期我国竞技体育的价值观与社会价值取向.采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、特尔菲法和层次分析法对我国竞技体育社会价值进行了系统的分析.结果显示:竞技体育社会价值评价指标体系由5个一级指标系列、15个二级指标系列组成;一级指标中教育价值和文化价值排位靠前,二级指标权重排序又以健康和体育文化的传播居首,这表明了当前我国竞技体育社会价值的社会主义培养方向,体现了以人为本的发展原则. 相似文献
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雷曦 《山西师大体育学院学报》2011,(Z2):131-132
运用文资料献法,对少数民族传统体育课程评价的相关资料进行分析研究,认为少数民族传统体育课程评价的价值取向应该是:以社会为本位的社会价值取向;以人为本的学生价值取向;以文化为本位的文化价值取向。只有注重这三种价值取向,课程设置才能与社会接轨,才能满足社会的需要。 相似文献
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价值取向是影响成人教育运作的根本性因素。当前成人教育价值取向存在社会本位、经济本位、知识本位、功利主义等偏差,阻碍了成人教育的快速、健康和可持续发展。成人教育各价值主体要树立“关怀生命”的主导价值取向,重视成人教育的本体价值、体现成人教育的育人本质、回归成人真切的生活世界、注重自身生命质量的提高,从而实现成人教育的整体转型。 相似文献
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潘海燕 《玉溪师范学院学报》2008,24(3):17-22
在原始社会中,原始人的价值取向往往表现为图腾崇拜,而这种崇拜是对人的能力的崇拜,体现出了人类朦胧的主体意识.到了先秦,随着人的主体意识的真正觉醒,人们对人生价值展开了探讨,而互补互斥的儒道学说,则为中国古代社会的价值哲学奠定了基础.汉以来,儒学得到了发展,"独尊儒术"的价值取向得以形成,但其被模式化和格式化的封闭体系却成为了束缚人的精神枷锁,以至到汉之后出现了儒释道互争长短的局面.到了宋明时期,带有佛学色彩的程朱理学成了社会的价值取向,但其对个体存在的否定却受到了人们的质疑.而到了明清,思想家们对传统价值哲学观念体系进行了全面的质疑,提出了强调自我、肯定个体价值的思想. 相似文献
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农村体育文化建设的价值诉求 总被引：3，自引：0，他引：3
现阶段我国农村体育文化还属于低商业价值高社会价值的文化产品,但是基于可持续发展的需要来看,农村体育文化建设应在凸显"社会性效益"的同时兼顾其商业性价值,关注农村体育文化市场培育。目前我国农村体育文化建设的价值诉求表现为:以和谐为主题的核心价值诉求;以培养新型农民为根本的人本价值诉求;以促进农村经济建设为目标的发展价值诉求;以建立农村体育良性发展机制为内核的生态体育价值诉求等方面。如今全面开展的农村体育文化建设,以改革开放30年巨大的经济成就和深刻的社会制度变革为历史背景,以让广大农民共享改革开放巨大经济和社会建设成果为理念。它集中地体现我国政府建设和谐、公正、民主国家的责任感与使命感,体现我国体育行政由工具理性向价值理性的深刻转变,搭建全社会多极利益主体通过农村体育文化建设实现互利、合作与共赢的平台。 相似文献
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自由是对必然的认识,自由即自律,表征了自由的实践理性。自由、民主呈现对接的语境链合,民主为自由的实现提供保障,民主的手段或"工具性"导向自由的目的,民主是为了实现人的自由。自由是个抽象的价值目标却是具象的价值实践准则。准确认识西方语境的自由理论和马克思主义自由观及传统文化中的自由理念,是正确认识社会主义核心价值观中自由价值的关键。中国的自由是一种集体主义自由,是一种实践性自由,始终强调人民自由,而不是少数人的自由。自由是实践哲学的本质取向。自由本质的精神性气质塑造成就人格自由,是政治生态的善治或国家治理现代化的良性运行之依据。 相似文献
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唐悦 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》2011,(11):59-60
对我国高等教育课程价值取向的特征和影响以及我国高等教育课程价值取向的内因和外因进行了分析,通过分析认识到主要影响我国高等教育课程价值取向的因素包括高等教育课程的本质、功能及课程主体对它们的认识和课程主体的需要. 相似文献
12.
新形势下中华武术价值取向的探析 总被引：3，自引：0，他引：3
王平 《吉林体育学院学报》2009,25(1):124-125
基于马斯洛需要层次理论,运用文献资料法、系统分析法、逻辑分析法等方法,试图从哲学和社会心理学的角度,对中华武术满足社会需要发展的价值取向进行探讨和论述,并找出了现代社会和人对武术需要的价值取向即中华武术的安全需要价值取向、健身需要价值取向、教育需要价值取向、休闲娱乐需要价值取向、竞技比赛需要价值取向、国际化需要价值取向,以期为中华武术在今后的发展中提供理论依据和参考,使武术在正确的道路上向着满足社会需要、适应社会需要的方向健康发展,让武术的价值在社会中能更大程度地得到体现。 相似文献
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通过问卷调查、文献资料、数理统计和综合分析等方法,从社会学角度探讨了构建和谐社会条件下,山东省普通高校大学生在体育价值取向上产生的适应性变化及其成因。结果表明,健身健美、人际交往、心理调节、个性培养、"回归自然"五大体育价值观较为突出,体现了当代大学生体育的主体需要与主导价值取向。 相似文献
14.
体育消费的符号化现象及其价值分析 总被引：2，自引：0，他引：2
杨韵 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,25(3):13-16
在当代社会消费现象符号化发展的分析基础上,对于置身其中的体育消费结构进行深入的符号价值分析,成为对体育消费市场解构的必然。消费社会中体育消费的结构变革及其发展趋向,使体育物质性与服务性消费市场与消费需求被赋予了深刻的符号价值内涵。而这一符号价值转向在积极推动体育产业发展的同时,也暴露出体育本质价值的缺失。如何使体育产业与全民体育参与的水平能够相互促进的协调发展,成为我国体育消费市场导向与体育产业发展过程中所亟待解决的问题。 相似文献
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我国社会体育参与者的价值取向研究——以四川省为例 总被引：3，自引：0，他引：3
采用社会学的分层随机抽样方法进行问卷调查,结合文献资料分析了社会体育参与者的价值取向,结果发现:当前体育参与者的价值取向处于良好水平;价值取向具有时代特征;尽管参与者以体育的生物功能为首要目的但已呈现出多元化趋势;体育参与意愿倾向于内控;不同年龄、性别、经济收入、文化程度的社会体育参与者的价值取向有明显的差异性. 相似文献
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梁利民 《广州体育学院学报》2013,33(4):54-56
从价值论的视角,对于休闲体育教育价值中人的生命价值进行了阐述,提出并分析了人的生命价值的三个实践特征.同时,对于在休闲体育教育中人的生命价值体现的三个实践层面进行了论证. 相似文献
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运用文献资料法从文化历史学的角度对赫伊津哈游戏论中游戏的特征进行阐释,其中文化滥觞期的仪式化行为具有游戏的一切基本特征和形态特征,体育从其起源及其发展进程中仪式化是其重要的宗教性隐喻表征和再现,自由、娱乐和人性是体育的本质功能体现;文中从游戏的本义、特征及其体育的仪式化生命体验的本源属性出发,审视近代以来我国体育发展价值取向的演变历程,然后从本体论和价值论的角度提出新世纪我国要坚持“以人为本”的价值回归、娱乐游戏精神的倡导以及公平公正法的精神的维护三者相统一的体育价值取向。 相似文献
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从本质上来说,审美活动是一种特殊的价值活动。主体对客体的认识是先从实用价值开始的,但又高于实用价值的。审美价值是在主体审美需求作用下,不断丰富和发展的。这种价值一方面促进着生产力向前发展,另一方面其相对固定性、不易改变性又影响制约着生产力的进步。这种活动体现着人生的价值,使审美具有了价值性,从而使生产中的审美活动成为具有价值意义的人的特殊的精神活动。 相似文献
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价值是人类活动中追求的根本目标,人类进行的任何活动都有不同的价值取向,竞技体育在人类追求真善美的价值理想和价值目标中,有独特的地位和作用;竞技体育作为体育大系统中突出的、典型的表现形式,追求的是人的外在美和内在美相结合的价值理想。从哲学、经济学和社会学角度对价值的认识和维度层面进行探讨,理清竞技体育价值和价值体系的概念。竞技体育价值的内容就是人们开展和发展竞技体育运动指导思想、目标、价值取向、价值评价等。竞技体育的核心价值,是在竞技体育运动实践基础上形成的,在竞技体育价值体系中占据支配地位、起主导作用,决定竞技体育运动发展方向的核心思想意识。 相似文献