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1.
毕玉 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(2):45-47
现在教育的功利主义常常导致教育的异化,从而导致了幸福感的缺失.幸福感源于对幸福的追求过程之本身.可以从三方面还原教育幸福的初衷,即教育过程幸福与教育结果幸福的连续统一,个人本位论与社会本位论的融合和统一,着眼于"天才"的教育. 相似文献
2.
幸福是一种主观的心理体验.界定教育中的幸福则要从教育的本质入手,教育是一种双向的交流活动,教育的幸福要从人际关系中去寻求.成就感是教育中幸福的关键所在.教育过程幸福和教育结果幸福一起构成了教育幸福的二重维度,教育过程幸福是结果幸福的必要条件.教育结果的幸福是一种应然的追求,而非一定能够达到的实然状态,教育过程幸福则是现实的必然要求. 相似文献
3.
褚洪娇 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(1):1-3
教育是培养人的活动,人的幸福自然成为教育追求的终极目的。教育追求在纵向时间和横向内容上整体优化的幸福,同时教育又在滋养着学生的精神,提升其幸福层次;启迪着学生的智慧,培养其幸福能力;不断满足学生生存和发展的需要,这些也正是幸福的源泉。教育构建了一座通往幸福的桥梁,使得学生幸福的实现成为可能。 相似文献
4.
高洁 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(3):130-132
教师幸福在渗透于教师主体生命的同时贯穿整个教育过程,对教师自身生命意义的提升、学生幸福的孕育以及教育终极目的的实现有看重要意义.教师的幸福能力包括感知幸福和创适幸福的能力.教师幸福能力的培养至少应从三方面入手:一是保持积极心态,乐观面对教育生活;二是准确定位角色,形成合理的职业认识;三是寻求专业发展,不断完善自己. 相似文献
5.
郝文武 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(1):5-9
教育的最终目的是人的幸福,但目的与结果未必一致,目的和结果的幸福也不等于过程本身就是幸福.教育只是幸福的基础,幸福还需要许多其他条件.教育结果的幸福与教育目标、方式和社会条件有密切关系.教育应该尽量使过程幸福,教育过程本身也有幸福,但未必全是幸福.为了实现目的追求和实际结果的幸福,教育过程即使痛苦,社会也要发展教育,个人也要接受教育;教育必须通过改革,积极构建合理的教育目标、方式和教育与社会的合理性关系. 相似文献
6.
《吉林省教育学院学报》2017,(1):55-58
教育的终极目的是学生的幸福,这既具有应然性,又具有可能性;爱是人的生理需要、心理需要、精神需要,因此爱也是学生的基本需要;爱是学生的基本需要,实现学生的幸福需要爱,因此爱对实现教育目的不可或缺。 相似文献
7.
8.
幸福是人性得到肯定时的主观感受.幸福应该是全面完整的,包括横向和纵向两个维度.教育过程作为培养人的特殊活动.是人获得幸福的过程和手段.同时也应该以人的幸福为终极目的. 相似文献
9.
研究幸福体育对建设"小康社会",促进体育强国建设具有战略导向意义。充分运用文献资料等研究方法,从哲学维度,以幸福范畴为逻辑起点,研究和考量了幸福体育。研究认为:1)幸福是指人们物质生活和精神生活得到满足的过程,也是这种满足过程的体验、感受、评价;2)"幸福体育",不仅是为满足人的本质需求而创造的体育运动正价值,也是人们追求的自信快乐生活方式,幸福体育具有普世性与普遍性、公共性与公开性、休闲性与愉悦性、独立性与多位性特点;3)考量了"幸福体育从何而来以及如何实现"等问题,我们每个人理应通过自己实际行动创造自身所需要的幸福体育,同时,各级政府也要为广大民众提供实现幸福体育价值的平台和服务。从实证研究角度验证人的参与体育幸福感、幸福指数等问题,使"幸福体育"研究向纵深发展,从而推动体育社会价值取向变革。 相似文献
10.
韩大林 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(7):4-6
幸福是教师追求的终极目标.教师的幸福指教师在追求和实现教育真、教育善、教育美这一终极目标的过程中产生的自我满足和愉悦感的生活状态.表现为追求教育真的幸福、教育善的幸福、教育美的幸福三种样 态.教师的幸福通过智慧、德性和实践的方式来实现. 相似文献
11.
12.
《湖北函授大学学报》2018,(16):92-93
生命教育首先应是各种教育的内在价值追求,它并不是一种单独存在的教育类型。生命教育蕴含着人类对于世界和自身的深刻的哲学思考。生命教育在内容上涉及世间万物,并不仅仅指向人类或某一个体的生命;以"人性向善"为基本价值预设,继承更是超越了传统道德教育的范畴;在价值追求上,旨在为学生能够拥有未来人生的幸福打好基础。生命教育并不仅仅是纯粹的教育理论,更是融入其他各种教育形态的实践活动。在喧嚣尘上的当下中国生命教育已经成为一种必需。 相似文献
13.
现实生活是残疾人体育教育的主旨所在。针对当前残疾人体育教育生活意义缺失的问题,应以生活为目标批判工具理性对残疾人体育教育的束缚,以生活为源头还残疾人体育教育以人为本的品性,以生活为根基强化残疾人体育教育与生活的关联。坚持回归生活是残疾人体育教育发展的必然归宿,倡导"以人为本"的残疾人体育教育以实现对目前残疾人体育教育偏离航道的归正,并注意实现残疾人体育教育研究方法的人学转换。最终,从观念引领和实践指导两个方面发掘残疾人体育教育发展的内在诉求——建构生活。 相似文献
14.
王利 《玉溪师范学院学报》2012,(3):70-70
"三生教育"指的是对学生进行的"生命教育"、"生活教育"和"生存教育",它属于学校德育教育的范畴,是新课程改革下新开设的一门学科,没有固定的教学模式和教学方法。这门课程有一个非常显著的特点就是贴近实际,从现实中教育学生"珍爱生命、学会生活、更好生存"。这一特点决定了这门课程的教育途径并非是单一的,它可通过学科渗透、常规管理、家庭教育、学生团队体验等多种途径进行。而"国旗下讲话"则可以作为"三生教育"的一个有效途径。 相似文献
15.
于晓权 《吉林省教育学院学报》2006,(7)
人的幸福问题是马克思伦理精神的主旨。马克思在对资本主义生存境遇的批判、解构中,消解了近代哲学对人的幸福的抽象的、形式的、虚伪的承诺,而把实现人的幸福追求目标置于生活世界之中,从而为人的幸福之路寻求一条真正可靠的、现实的路径。 相似文献
16.
生活对教育来说具有根源性、本体性的意义——教育源于生活,教育即生活,且为了生活。儿童在生活之初走进教育,在教育中开始一种特殊生活。教育既要关注儿童的现实生活,又要关注儿童的未来生活,更要关注儿童的可能生活。 相似文献
17.
<正>南京市瑞金北村小学努力探索"幸福教育"的办学理念,以"创新幸福教育,成就师生幸福"为发展目标。学校大力营造书香校园氛围,开展了一系列阅读活动,让学生在阅读中丰富知识、开阔视野、陶冶情操、提升境界。学校先后获得江苏省优秀少年军校、江苏省科技教育基地、江苏省科技教育五星级先进集体、南京市德育先进学 相似文献
18.
胡春梅 《成都体育学院学报》2011,37(8)
幸福研究作为一个新兴学科正受到国内外专家学者的青睐,幸福作为一个大众话题已经进入现代人的生活世界。古今中外哲学家、教育家对身体的重视,对体育的关注,是体育关涉人生幸福的应然选择;现实体育教育、竞技体育对人身体的忽视、异化导致对现代人了幸福的背离;改变体育教育现状、使竞技体育回归生活体育、正确实现体育的功能,应是实现体育关涉现代人幸福的可能路径。体育和其它力量的合力规避它之于人幸福的有限性。 相似文献
19.
"幸福"是对社会人历时性实践活动的生存态质的描述.庄子"剽剥儒墨",拒斥孔学主倡的道义论意义上的"幸福"诉求,承继并发展了老子的变异思想,从相对主义的认识论着眼,建构了本根论意义上的幸福观,主张在"顺性"、"无为"中体悟"天乐". 相似文献
20.
《湖北函授大学学报》2019,(20):81-82
幸福是人生的主题和人生的根本问题,其通过教育而获得。而什么是幸福,如何评价幸福直接影响到大学生的健康成长和对幸福的追求,影响到他们对社会的认知及参与社会活动的积极性。所以,必须通过学校教育和指导大学生参与社会实践活动,使其在提高思想认识的情况下,通过具体事例的对比分析和参与实践活动中的深刻体验,形成正确的幸福观,进而产生积极的社会行为。 相似文献