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《西安体育学院学报》2022,(1):40-45
人类命运共同体作为以人类整体性为核心要义、促进世界和谐发展的先进理念,对奥林匹克运动的发展具有重大指导作用。从人类命运共同体的视角出发,探讨现代奥林匹克运动在发展过程中产生的背离宗旨和价值异化的现象,梳理了奥林匹克运动在人文、经济、科技和生态等领域的现实诉求。利用PEST模型,分析并提出在人类命运共同体理念框架下,奥林匹克运动未来发展中政治互信、商业互惠、生态维护、科技应用的价值回归路径。 相似文献
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奥运遗产:等待挖掘的宝藏 总被引：1，自引：0，他引：1
奥运遗产是奥林匹克运动实践发展过程中,逐步形成的具有普遍价值的物质与精神遗产,是自然或人类遗存给后人的有价值的产品。研究通过对奥运遗产的阐述,指出应从多角度对奥运遗产进行研究,并积极探索我国举办奥运会的模式,利用北京举办奥运会的契机,向国际公众展示自己古老与现代相融的风貌。 相似文献
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采用文献资料、对比分析和逻辑分析法，从重视伦理的体育价值观、追求和谐的体育思想、倡导内外兼修的体育方法三个方面阐述了中国传统体育文化是以人为本的体育文化。奥林匹克运动的时代价值主要体现在和平与友谊始终是奥林匹克发展的永恒主题和人文奥运是以人为本的奥运两个方面。探讨了中国传统体育文化与奥林匹克运动的关系。认为倡导和传承“以人为本”思想理念可以促进中国传统体育文化与奥林匹克运动的契合，也可以为北京2008年奥运会提供有益的借鉴，实现中国传统体育文化与奥林匹克运动的交流和融合，丰富奥林匹克文化的内涵，从而凸显北京2008年奥运会独一无二的历史价值。 相似文献
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通过文献资料和逻辑分析,以人类命运共同体理念为指引,剖析大学生奥林匹克教育的使命和路径。研究认为奥林匹克教育传递人类共同价值、激励全球团结共治、搭建世界交流舞台等,与人类命运共同体构建价值相通、理念相融、实践相汇。在人类命运共同体构建的逻辑理路下,对于大学生的奥林匹克教育需要在个体层面提升价值认知、行为自觉,在社群层面增强服务实践和社会融合能力,在国家层面提高文化自信和民族认同,在全球层面形成包容开放和全球责任意识。为此,应构建本土化的教育课程内容,增强价值认知和文化自信;创新生活化的教育实践活动,提升行为自觉和实践服务能力;开拓国际化的教育文化交流,提升国际理解力和全球胜任力;完善协同化的教育治理机制,促进教育可持续发展与共生。 相似文献
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古希腊奥林匹克运动中的教育思想 总被引：3，自引：0，他引：3
古希腊奥林匹克运动中的教育思想主要体现为竞争思想、人文精神、理性精神、民族意识及和平观念。在倡导奥林匹克精神的同时,认识古代奥林匹克运动中深远的道德影响价值和独到的人本教育功能无疑具有重要意义。 相似文献
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奥运会起源于古希腊的竞技体育,带有浓厚的宗教崇拜色彩.古希腊人在创造古代奥运会时,超越了政治和战争,在和平竞争的环境下实现了竞争和沟通. 19世纪后半叶,欧洲的理想主义者在人文主义思想的影响下,复兴了古代奥林匹克运动,从此现代人有了一个展示自我、沐浴和平的精神家园.然而在其后的发展中,持续的财政危机一度曾把国际奥委会推到破产的边缘.在危难中,萨马兰奇开始对奥运会进行了大刀阔斧的改革,引进市场机制摆脱了经济困境.竞技是人类追求本能体验的努力,她唤起了被文明压抑的人类最原始的情感.每到奥运会期间,人类似乎回到了童年时代,抛去一切的世俗功利和尘世遐想,站到力与美构造的原始舞台上尽情狂欢.无论是古代奥运会,还是现代奥运会,奥林匹克运动一直在和平的道路上前行. 相似文献
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新型冠状病毒肺炎疫情(下文简称“新冠肺炎疫情”)暴发促使我们将人类命运共同体不仅仅理解为一种理论,也使我们对于体育之于人类命运的基础价值有了更为全方位、深层次的思考。通过分析新冠肺炎疫情期间暴露出的体育治理问题,结合现阶段我国成功的抗疫治理经验,以构建人类命运共同体为治理价值基础和终极目标,建议从内外两个层面去改善体育治理,以期顺利推动中国体育改革与发展:(1)精炼内功,将体育相关资源下沉至基层,通过治理关口下移至社区,从而提升社区体育治理能力,促进社区健身服务的提质升级,更好地服务于中国人民,以达到实现保障公民体育权利、增进人民健康福祉的善治状态;(2)精于外交,参与国际体育事务的体育治理定位,提高中国传统体育文化自信,讲好中国体育故事,展示中国体育成绩,形成“官方+民间”的大国体育外交模式,使中国从国际体育体系和秩序的参与者、适应者,转变为改革者和引领者,服务好世界。 相似文献
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古代奥运会崛起并兴盛于古希腊城邦时期,起初主要是祭奠活动,它是古希腊世界最具有影响力的公民集体节庆活动之一.古代奥运会为古希腊城邦公民提供了集体认同和个性展现的公共空间.然而,今天人们对古代奥运会的认识似乎随着历史的推移日趋淡薄,尤其对异域人文背景的当今中国人而言,更加显得生疏.本文根据有关资料分析研究古代奥运动会的起源和演变,对古代奥运会的哲学思想进行理性审视,揭示古代奥运会举办地奥林匹亚公祭竞技会上的公民作为,分析研究古代奥运会的奥林匹克精神,探讨古代奥运会的礼仪,特别是北京奥运理念的历史承接讨论,对后奥运时代产生的影响是不无裨益的. 相似文献
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古希腊人留给后世的诸多遗产中,竞技体育是一颗璀璨的明珠,它孕育了今天的奥林匹克运动,古希腊的英雄们不仅有着强烈的使命感,而且他们还是杰出的运动家,他们在体能和技能上的历史成就让历史时代的凡尘后裔望尘莫及。然而,古代的奥运传统在人类文化的苦旅中不幸夭折了,但火尽而薪传,古希腊的圣火终于1896重回故地。在当今的奥运会中,战胜自我,超越自我,成了最高境界,运动员就是和平时代的英雄,在奥运战场上,他们用一个个胜利向世界证明了自己民族的伟大。从某种意义上说,作为战斗中的英雄,运动员是新时期最可爱的人。 相似文献
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运用文献资料与逻辑分析等方法对奥运会口号的变迁进行研究,认为:奥运会口号是随着人们对奥运精神的认知而产生的,奥运会口号的诞生在一定程度上存在着偏激的工具理性特征;奥林匹克口号始终没有摆脱政治和社会因素的制约;奥运会口号背后所蕴含的彰显追寻逻各斯的主流价值观;展现人类共同的美好愿望,是人类普适文化的集中体现;追寻和平与发展的古老话题;倡导人类、奥林匹克运动和社会的可持续发展是奥运会口号人文意蕴的集中体现。 相似文献
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自奥林匹克运动诞生起,奥林匹克主义就蕴含着丰富的内涵和教育意义。体育意味着和平、健康、坚韧、自由和对一切美好的向往,奥林匹克运动经过淬火洗礼历久弥坚。一次奥运会不过持续短短十几天的时间,但是奥运遗产在可持续发展的过程中与时光同在,与日月同辉。2012年伦敦奥运会口号“激励一代人”(inspire a generation)让人们对那届奥运会留下深刻的记忆。 相似文献
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雅典当地时间2003年2月25日,联合国秘书长安南在出席由希腊奥委会举行的《雅典奥运停战令》签署仪式时,再次对“奥运停战”这一神圣传统表示了无条件的支持。所谓的“奥运停战”是古代奥林匹克运动的一个传统,即在为期16天的奥运会期间,所有交战各方都应放下武器,以实现和平竞赛的目的,否则就会遭受制裁。公元前420年,斯巴达人就曾因拒绝停止与埃利亚人的战争而被禁止参加奥运会。安南在讲话中说:和平一直是全人类共同的期盼,各处于战争状态的国家至少应该在2004年雅典奥运期间放下武器,恢复和平,但他也特别强调指出,仅在口头上对古希腊的这项传统表示尊重是远远不够的。颇具讽刺意味的是,在安南发表关于奥运停战的讲话后不到一个月,即3月20日,美英联军就对伊拉克发动了酝酿已久的武力攻击,第二次海湾战争全面爆发,人类的和平事业再次遭遇到生死抉择的严峻考验,战争也为刚刚签署的《雅典奥运停战令》蒙上了一层浓重的阴影。 相似文献
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《中华武术(研究)》2023,(12):6-7
<正>11月16日,国家体育总局局长、中国奥委会主席高志丹在美国得克萨斯州沃斯堡市举行的第16届国际武术联合会代表大会上当选新一届国际武联主席。当选后,高志丹在代表大会上表示,武术源于中国、属于世界。武术蕴含的丰富文化内涵与奥林匹克价值观相得益彰,与构建人类命运共同体倡议高度契合。国际武联新一届执委会将继续加强武术国际普及推广,为推动奥林匹克运动发展、增进文明交流互鉴、建设开放包容世界、构建人类命运共同体做出更大贡献。 相似文献
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奥林匹克圣火自古代奥运会以来就是传递神圣休战的信息，它给希腊连年战火的各城邦带来光明与和平。现代奥运会继承这一传统，从1936年柏林奥运会起，把点燃与传递圣火作为奥运会的仪式，它象征着和平、友谊、团结和进步，它同样把和平的希望带给全世界。现代奥运从顾拜旦创立时起，就强调奥运与政治无关，但这仅仅是一种理想。 相似文献