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我们熟知的朱自清先生,以散文见长,《春》《背影》《荷塘月色》等名篇＂真挚、深厚、清幽＂（语出叶绍钧《朱佩弦先生》）。对这些名篇的各版本解读累现报端,可谓＂前人之述备矣＂,而收录在苏教版九年级上册第五单元的写景抒情散文——《绿》,却鲜有探究、发声者。究其原因,或在于《背影》《荷塘月色》等篇目情景、事理结合得疏密有致,研读者颇能感受到种种情思、理趣,进而作阐释、生发;小品类的散文《绿》,状难摹之景,抒单纯之情,主题不丰润,手法显单一。 相似文献
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每每读罢《荷塘月色》这篇优美的散文，总会让人不由惊叹作者的修辞艺术实在是高超之极。《荷塘月色》是现代修辞运用的典范。朱自清的《荷塘月色》一文，从字、词、句到段、篇、章都很好地运用了修辞艺术。 相似文献
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朱自清先生的《荷塘月色》,一直是高中语文教材精讲篇目,那清新隽永的语言,静谧朦胧的意境,让执教者京叹不已,回味无穷。读《语文教学之友》2010第4期丁明煌老师的文章《咀嚼（荷塘月色）》,觉得丁老师将《荷塘月色》“咀嚼”得支离破碎,贮满着的那一种诗意荡然无存。心痛之余将丁老师提到的几个问题粗陈浅见。 相似文献
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朱自清先生是我国现代文学史上颇具盛名的散文家。在其散文作品中,《背影》、《春》、《荷塘月色》被选入中学语文教材（《绿》被节选入小学语文教材）,并对学生的阅读、写作影响重大。作为一名语文教师,只有对朱自清散文特色有更深入的认识和把握,才能更好地引导学生阅读鉴赏朱自清的散文,让我们的学生更有收益。下面结合《背影》、《春》、《绿》、《荷塘月色》等文章,就＂情真意浓、精美缜密、清秀纯朴＂三个角度,对朱自清散文的主要特色作一点粗浅的分析。 相似文献
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《荷塘月色》作为现当代最美的散文之一,在选入中学教材时,叶圣陶先生却把＂又如刚出浴的美人＂删除了,同时被删除的还有后面的《采莲赋》。张厚感先生给出的理由是不符合当时的主流思想,这是官方的理由。讨厌这＂刚出浴的美人＂。——从年少到年老,我几次在月下,站在荷塘边,观察叶子中间的＂白花＂,论神论形,它们怎么也无法与＂刚出浴的美人＂联系在一起。 相似文献
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关于朱自清《荷塘月色》的主题思想和写作意图,历来有多种理解。但笔者认为在这些解读中,少了从＂人＂的角度去解读,没有关注文本中的＂另一个＂。 相似文献
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中学语文教参上一般把＂这几天心里颇不宁静＂认定为《荷塘月色》的文眼,把＂淡淡的喜悦,淡淡的哀愁＂认定为文章行文的感情基调。其实这里要搞清楚＂文眼＂和＂切入点＂、＂哀愁＂与＂闲愁＂的概念和关系。 相似文献
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前段时间,笔者上了一堂组内研究课。课后交流的时候,发现听课的教师褒贬不一：有的认为＂想法新颖,别具匠心＂,而有的则认为＂误导学生,歪解经典＂。选文是《荷塘月色》。众所周知,《荷塘月色》是一篇经典美文,亦有很多名家大师对之详加品评。但对于月下荷塘和塘上月色,传统的解读一直当作确有其景的,作者正因这难得的景致而暂时忘却了淡淡的忧愁。笔者从前也这样以为,但随着年岁的增长和阅历的增多。 相似文献
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张卫中 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(3):51-56
迄今为止,在众多《荷塘月色》的解读文章中,"作者中心论"一直被作为其最重要的理论基础,许多研究者把追寻作者的"原意"作为解读最主要的目标。而事实上,文学文本是开放的,对作者"原意"的追逐是一种典型的"意图谬误"。数十年来,众多研究者之所以热衷于在《荷塘月色》中解读作者的"原意",与这篇散文的结构有很大关系,即整个文本有一个类似"谜语"的结构;文中的写景是"谜面",而作者面对"荷塘月色"的"心情"则构成了某种"谜底";于是很多研究者联系朱自清当时的政治、生活处境给出了多种解释。《荷塘月色》其实就是一篇出色的写景散文,回到对作品的审美欣赏才是文章解读的正确方向。 相似文献
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《荷塘月色》是朱自清先生散文方面的代表作,更是中国现代文苑中的一朵奇葩。关于作者在这篇文章中所流露出来的思想感情,历来说法不一。归纳起来,主要有以下六种:一、认为《荷塘月色》是朱自清寄情山水,抒发清冷幽深的境界,表现凄凉的心境。二、认为《荷塘月色》是朱自清借景抒情,表现愁闷的心境。三、认为《荷塘月色》是表现朱自清欣赏月下荷塘自然之美的情趣,拘守个人的小天地,表现闲适的心情。四、认为《荷塘月色》不是抒发作者逃避现实的情绪,而是表现作者对现实不满的愤激的心情。五、认为《荷塘月色》是表现作者对黑暗现实的不满和对… 相似文献
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本人在教学过程中,发现藏区高中目前使用的《汉语》教科书有些瑕疵,在此我指出来,和编者、教育战线的同行们共同研讨。高中第一册《汉语》第九课《荷塘月色》中有这样一句话：＂月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般……＂其中＂楞＂书上的注音是lèng＂,楞＂在现代汉语中读léng,意同＂棱＂,在这儿注音是四声,不符合现代汉语的读法。 相似文献
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以张梦井先生在《比较翻译概论》中提出的散文译质的三个标准表情（或情感）的传递是否正确;韵味的表达是否恰当的标准为理论基础,并基于他的＂采蜜式比较＂和＂借鉴式比较＂方法,提出＂采蜜借鉴式比较＂。基于以上理论对《荷塘月色》两个译本进行比较。 相似文献
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语文教学要注重对学生进行审美意识、审美感受、审美情趣的培养。以《荷塘月色》的教学为例,从这样几方面培养学生的审美感受：在朗读中感受《荷塘月色》的神韵美;在分析中探索《荷塘月色》的意境美;在理解中品味《荷塘月色》的语言美。 相似文献
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朱自清的散文《荷塘月色》中＂颇不宁静＂原因何在？＂文眼＂内涵是什么？怎样确定其主题？众说纷纭,莫衷一是。但作者还是趋向于＂各种矛盾说＂,因为她最符合作者的感情经历和心路历程﹐所以倾力在异乡为自己营造了可以安放灵魂的精神故乡。 相似文献
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洪群英 《语文学刊:高等教育版》2012,(1):84-85
朱自清以独特的美文艺术风格,奠定了他在中国现代文坛的地位。写于1927年的《荷塘月色》,被认为是朱自清美文中的经典,在当今社会仍然具有一定的审美价值和现实意义。《荷塘月色》所体现的人与自然的和谐之美,契合了当代人普遍的社会心态,＂哀而不伤＂的情感表达符合当代人对传统文化的追求,作者对江南生活的追忆体现了当代人的家乡情结。 相似文献
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何泗忠 《中学语文(读写新空间)》1997,(9)
人生是动态的,人的思想情感也会不断变化。读了朱自清在不同时期写的《绿》和《荷塘月色》,我们就明显地感觉到写作《荷塘月色》的朱自清不再是写《绿》时的朱自清了。《绿》中“我”是那样的自然率真,面对那一片绿,欣喜若狂,想张开两臂抱住她,无限热爱大自然的感情溢于言表。到了《荷塘月色》中的“我”,则多了几分压抑,面对荷塘与月色,产生的只是一种淡淡的喜悦,并且在这淡淡喜悦之中还掺和着某种忧愁。显 相似文献
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《语文教学之友》2010年第1期上刊载了方逸帆老师的文章《我们需要怎样的教材——兼谈（荷塘月色）文本变化的轨迹》（以下引文除特别标明外,均出自该文）。该文认为随着新的教材版本的出现,朱自清的散文名篇《荷塘月色》“这篇文章似乎越来越回归于它的本来面目,选编者似乎越来越尊重原文,几乎是不事修改、删节就把原文搬到教材中了”。 相似文献
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谈《荷塘月色》的幻觉与联觉修辞●王玉萍朱自清先生的《荷塘月色》为文之雅，人所称道，其措辞之妙更令人叹为观止。那贴切的、大胆的、一连串的比喻是人们每读必赞的，这里只谈谈对《荷塘月色》幻觉与联觉修辞的理解。《荷塘月色》总体上运用了幻觉修辞法。幻觉在生理心... 相似文献
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吉俊雯 《中学语文(读写新空间)》2022,(6):48-51
《荷塘月色》于1927年在《小说月报》发表,且1931年被选进民国教材《新学制中学国教科书初中国文》中,在这之后《荷塘月色》就一直被列为中学语文课本中的重要篇目。《荷塘月色》作为中学语文课本中的经典,有关该篇文章的研究数不胜数,而其中的大部分的研究内容是围绕着文本解析和教学解读展开的。本研究通过分析《荷塘月色》从民国至今约九十年的解读成果,窥视不同时代该篇的教学解读是如何进行的。 相似文献