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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 531 毫秒
1.
浅析工业设计的文化理念和我国现代工业设计中文化底蕴缺失、创新不足、变相抄袭、没有形成自己的设计文化等现状,由此提倡将民族文化的精华之一——道家文化的“道法自然”、“天人合一”等理念融入现代工业设计,给现代工业设计注入中国传统文化的基因。道家文化作为传统文化的精华之一,其“道法自然”、“天人合一”、“道常无为,而无不为”等哲学思想可以给现代工业设计以新的灵魂,使之形成自己的文化特征。  相似文献   

2.
工业文化,是实体经济和能力析出的文化现象,是产业经济与工业精神的统一。工业文化,离开了工业存在、规模工业、工业制成品、先进生产力和经济贡献,将"毛不附焉"。天津工业文化,是近代规模工业出现以来,延绵至今的产业创立和生产经营,科技、物质创造,以及工业产业精神、经营哲学、价值观、制度、行为模式、组织及品牌形象等元素构成的物质精神两种层次互为整合的生产性文化系统。天津工业文化,有历史、有传承、有文献、有遗产、有思想有信仰、有实证、有时代特征,始终处于城市文化的主导地位。  相似文献   

3.
职教来自工业。工业教育所指会随"工业"这个概念内涵的增加和减少而变化,出现本义的或窄化、宽化等多层面认知和理解。工业文化,是实体经济能力与工业精神的统一。在社会巨系统中,工业是唯一生产现代化劳动手段的部门,最具现代性、先进性。工业,不仅是国民经济的主导、实体经济的支柱,它创造先进物质的同时也创造先进性的团队和人。因此,职教引入工业文化,职教定位在先进的工业文化传统、先进工业文化管理经验和育人理念与氛围中运行,职业教育领域实践国家文化战略思维与方略的一条可行之路。  相似文献   

4.
工业文化自信是文化自信的重要组成部分。当前高职学生工业文化自信建构存在着诸如校方重视度不高、学生认知基础薄弱、课堂教学引导缺乏、校园环境单一等问题。高职院校可通过加大工业文化教育经费投入力度、充分利用各种媒介平台进行教育引导、让校园空间融入更多的工业文化元素、建立更多的工业文化共享资源,以满足学生的精神需求,建构高职生的工业文化自信。  相似文献   

5.
对德国19世纪高等技术教育文化背景进行了研究,提出了工业技术文化概念,为德国高等技术教育研究开启了新视野。以高等技术教育发展为线索,梳理德国高等技术教育发展过程,分析了德国高等技术教育与工业技术文化的关系,认为技术教育既是工业技术文化的产物,也是工业技术文化的推动者。  相似文献   

6.
先进工业文化进入职业院校校园的研究   总被引:9,自引:0,他引:9  
职业学校的毕业生是新型工业化的生力军,面对更加自主更加个性化的青年一代,面对日益加快的技能革新,面对日益凸显的劳资矛盾,提高学校和企业的工业文化水平,把工业文化融入校园文化,实现优秀工业文化进校园、优秀企业文化进课堂是解决这些矛盾和问题的突破口.为此,应开展工作价值观教育,提高学生工业文化素养;校企共建符合先进工业文化特征的职业教育课程;跨越校企文化鸿沟,提高教师工业文化素养;吸收企业文化精华,建设有工业文化特色的校园文化;利用社会资源,广泛开展工业文化教育.  相似文献   

7.
“文化工业”理论述评   总被引:3,自引:0,他引:3  
“文化工业”理论是西方当代法兰克福学派提出的一种重要的文化理论。这一理论与大众文化密切相关 ,“文化工业”与大众文化构成了一个事物的两面 :相对于整个社会的文化体系 ,它表现为“文化工业”;而相对于大众的日常生活 ,它又表现为大众文化。在霍克海默和阿多尔诺看来 ,“文化工业”实质上是启蒙走向自我毁灭的现代悲剧。“文化工业”理论在当代西方文化理论中产生了深远的影响。后期法兰克福学派成员马尔库塞、甚至美国左翼著名学者杰姆逊 ,都对“文化工业”理论有所借鉴和阐发。  相似文献   

8.
在现代设计领域,传统文化已被作为重要素材与理念运用到现代工业设计中,让设计更有"中国风"韵味。在现代工业设计中,产品的主要环节是设计,所有设计为基础的产品生产,其传承文化理念都是从传统文化中获得的滋润。文章在探讨传统文化内涵以及传统文化在现代工业设计中的应用现状基础上,重点研究了传统文化在现代工业设计中的运用策略及展望,以期更好地促进创新工业设计的发展。  相似文献   

9.
唐山工业文化的形成与发展和中华民族的探索、奋进、复兴、进取与创新的进程相吻合。洋务运动是唐山近代工业发展的起点,洋务人士在"寓强于富"的探索中兴办的一些民用工业,使唐山地区形成了规模宏大的洋务工业文化,这种文化的主要特征是官督商办,肩负与列强抗衡的历史重任。辛亥革命后,唐山工业文化延续为资本主义性质,以实业救国为目的。这种文化在新民主主义革命胜利、社会主义改造完成后,传承为社会主义性质,开始为建设社会主义新唐山做贡献。唐山工业文化经历了不断的延续与传承过程,呈现出开拓性与创新性、开放性与兼容性、传承性与继起性三大特征。研究唐山工业文化可为唐山工业发展、城市化进程提供一些有益的启示。  相似文献   

10.
指出中国传统文化在数字化时代背景下面临的冲击甚至危机,提出工业设计在传承与弘扬传统文化方面具有较强优势的观点。设计人才是传承文化的根本而教育是基础,由此分析了将传统文化内容引入工业设计专业教学的重要意义,进而根据多年教学尝试和经验总结,提出了在工业设计教学中引入传统文化内容应注重其系统性的论点,同时列举了较具体的中国文化引入方式和内容,从而为中国传统文化的有效传承提供了一种解决思路,为改善设计类学生普遍文化素养较低问题提供了一种解决途径,为工业设计专业教学改革提供了一定经验借鉴,为打造中国设计品牌、形成中国设计风格提供了一种解决方案。  相似文献   

11.
校园文化和网络文化是两种不同载体和性质的文化类型,正确认识和评估校园文化与网络文化的价值和意义,推进两种文化的资源整合和体系重构,对构建和谐社会、和谐文明校园,进而引导大学生树立正确的文化观、价值观,具有重要的实践意义。  相似文献   

12.
在对不同类型学校调研与访谈基础上,以主体发展性、主体内隐的价值观念与假设、主体的生活方式为判断,对当前中学学校文化样态的现状进行了梳理,对当前主要的学校文化样态——考试文化与成功文化现状进行了描述与分析。提出了理想的学校文化样态——主体发展的学校文化样态。即:以促进主体长远发展为主旨;体现育人本质的组织文化特征;充满理性精神的科学探究与充满专业情意的个人成长成为学校主体人的主要生活方式。  相似文献   

13.
文化与自然结合型景区兼有自然和人文两种类型的旅游资源,往往景区资源中包含着山水审美意象、信仰体系中的廉政约束、文化中的廉政传统、廉政文艺等廉政文化内容。为充分利用廉政文化资源以有效提升景区产品价值,本文提出了以下对策:注重景区现有产品调研;深度挖掘景区廉政文化内涵;培育含廉政文化内涵的精品旅游产品;山水为形、文化为魂营造自然与人文景观和谐统一的廉政文化氛围;利用丰富载体,有效传播廉政文化。  相似文献   

14.
从现代旅游化学的角度,探讨了目前研究较为薄弱的化与自然旅游资源的关系:化性是自然旅游资源的一个基本属性,社会化影响了自然旅游动机的形成,也支配着旅游自然审美活动,中国作为一个明古国,自然旅游资源与传统化的关系尤为密切,旅游的旅游消费心理和行为深受传统化影响,因而自然旅游资源的开发以化为依托显得尤为重要。  相似文献   

15.
明与化都是奠基于、决定于社会实践和社会发展的基础。明是人类生产劳动的成果,是人类活动的产物,是人类不断进步的生动体现。化亦是人类活动的重要方面,它表征在人类物质的和精神的产品中,体现着人的本质和人的发展;人创造着化,化也塑造着人。明与化的差异性是相对的,化与明是两个既相互区别又有着内在联系的范畴。明与化的作用在人类社会发展过程中是不可低估的;在理论、实践及其相互结合上对明与化的探究有着重要的历史和现实意义。  相似文献   

16.
近年来,中国文化的现代化一直是学术界比较关注的热点问题,但关于中国文化现代化现马克思主义的关系问题阐述得相对较少,没有引起足够的重视.在新的世纪,认真探讨这一问题,对于建构中国社会主义现代化的新文化具有重要意义.马克思主义与中国文化现代化的关系问题实质上是中国文化现代化建设以什么作为指导思想的问题.中国社会的独特性质,中国文化现代化的内在要求和中国社会的历史实践,决定了马克思主义在中国文化现代化建设中必将居于核心地位.马克思主义对中国文化现代化建设将发挥三个方面的作用,即社会价值观的导向作用、文化思维模式的奠基作用和文化格局的优化作用.发挥作用的主要途径是马克思主义与现实、马克思主义与西文化的互动.马克思主义既是中国文化现代化的指导思想,也是中国现代化的一个重要组成部分,中国文化现代化与马克思主义的现代化在本质上是一致的.  相似文献   

17.
梅山文化是梅山民众在在特定的生产、生活实践中形成的一种古老的地域文化。它既具有明显的“蛮夷”文化的特性,又具有丰富的“和乐”文化的特质,其主要表现为:凡事随遇而安,懂得放下;为人处世更要懂得谦让与恭和、包容和仁爱;与家以和而兴、与人以和为贵、与物相生共荣、与天地自然和谐共处。梅山“和乐”文化对中华文明乃至世界有着重要的影响。  相似文献   

18.
张东荪先生用文化来说明道德,认为“文化就是变化人类本性而使其向上的”,主张“提高文化,醇化人性”,强调“以理智来改造文化,以文化来陶冶人性”,提出“道德乃文化之一种”、“道德为文化之中心”、“文化之进展以道德为重要”等。这些闪烁着理性光芒的精辟见解开创了我国道德建设的先河,对今天的文化建设和道德建设将具有非常重要的理论意义和实践意义。  相似文献   

19.
价值观是文化的核心和灵魂,而谚语是一个民族集体智慧的结晶。借助美国人类学家弗罗伦斯.克拉克洪分析文化模式的五种取向,即人性取向、人和自然关系取向、时间取向、行为取向和社会关系取向,逐一剖析中国和西方国家文化价值观的差异,并引用汉语和英语中的相关谚语加以佐证。  相似文献   

20.
从文化的异化到人性的回归--文化与人性演变的一个视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化的异化导致人性的失落。中国儒家文化自汉代发生异化而成为政治统治的工具,由这一文化所塑造出来的必然是片面的人性和单向度发展的人。人性的回归需要文化的增殖,现代化将实现文化和人性价值的重新整合。  相似文献   

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