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田径运动项目多，技术较复杂，各个项目的动作结构又往往各不相同，彼此之间存在着较大的差异．但在技术与动作环节中，却都有共同的特点──蹬与摆．蹬与摆是典型的用力方式，是不可分割的重要配合形式，是掌握技术动作的重要环节之一．在教学方法和手段上，教师应重视蹬与摆的配合．如跑的后蹬与前摆，跳跃项目的摆腿与起跳、投掷项目的蹬摆结合等，都强调了蹬摆配合．摆动动作的质量，直接影响着蹬地动作，同样，蹬地动作的好坏，也直接影响着摆动动作.因此，必须重视蹬地与摆动动作的配合在动作掌握过程中所起的重要作用．1后蹬与前摆动… 相似文献
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跑是人体水平位移的一种基本运动形式,是单脚支撑与腾空相交替、蹬与摆相配合的周期性动作.跑步中的一个周期由一个复步(即两个单步)构成的.所以,跑步的一个周期包括两个支撑和两个腾空时期.在此周期中,要做到多方面的协调配合,才能保证跑步技术动作的正确性.1蹬与摆相配合当身 相似文献
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田径跳跃项目专项动作协调能力研究 总被引：1，自引：1，他引：0
刘擎 《内江师范学院学报》2011,26(6):107-110
通过对田径跳跃项目专项动作特征的研究,对田径跳跃项目专项动作协调能力进行了探索,认为田径跳跃项目的动作协调能力在运动技术上表现为：爆发性用力;跑跳结合;摆、蹬结合和空间动作的控制与定向能力四个方面,这将有助于我们对其专项运动协调能力水平做出科学的量度和判断,提高专项运动协调能力. 相似文献
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蔡清福 《新疆教育学院学报》1996,(3)
完整的滑跑技术是由许多单个技术动作组成的，实践证明今后的训练工作依然要以蹬冰动作，摆动收腿动作，弯道技术和起跑技术为重点。一、蹬冰动作破坏动力平衡就是蹬冰的开始，在蹬冰过程中控制身体重心不迅速移离蹬冰腿。蹬冰结束时配合协调的摆肩动作，将身体重心迅速而准确地移到自由滑进支撑腿上．完成蹬冰动作的全过程，可以理解为运动员在自身侧方找合理支点（蹬冰线与滑跑轨迹相垂直，不然则产生冰刀的脱滑现象）的过程，因此，运动员完成蹬冰动作时，要由始至终注意“前送蹬”的技术要领，体现出“线蹬冰”的速滑技术特点。虽然，蹬… 相似文献
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创编田径教学“口诀”时 ,最关键的问题是 :“口诀”要生动形象地反映出动作的本质和要点 ,语言力求精炼 ,同时还要考虑学生的实际。1 抓住技术的实质 ,掌握技术的内在规律。如短跑中途中跑的技术动作“口诀” :屈膝带髋前上摆 ,充分蹬伸髋膝踝 ;上体正直微前倾 ,两臂弯曲前后摆 ;步幅大而步频快 ,蹬摆直线跑得快。蹬与摆是推动人体前进的主要动力 ,它是技术的实质。途中跑是全程跑中速度最快 ,距离最大的段落 ,它的技术从某种意义上讲就是决定短跑的成绩。“口诀”前两句说明摆腿的动作要领和方向 ,强调支撑时要充分伸直髋、膝、踝三关节 ,… 相似文献
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本文以我国优秀女子铅球运动员推铅球滑步技术的速度节奏为着重点,分析、研究滑步阶段蹬摆动作身体重心和铅球的速度变化对滑步技术速度节奏的影响。表明我国优秀女子铅球运动员滑步阶段的蹬摆技术不够完善,铅球最高速度和重心最高速度差值大,从而影响到滑步过程中人体的移动及过渡步和最佳投前姿势的形成。认为我国优秀女子运动员的滑步技术需加以改进。 相似文献
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受苏轼影响和生活环境的变化,苏门四学士都有以诗为词的创作倾向.这主要体现在他们"以文字为词、以才学为词、以议论为词"的创作观上. 相似文献
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赵载光 《衡阳师范学院学报》2005,26(4):15-18
王船山纠正程、朱理学“理、气分立”和理欲对立的观念;批判陆、王心学,“销行入知”的“知行合一论”;宏扬用敦颐、张载“气性合一”和“以诚论性”的哲学,把宋明新儒学的性道之学发展到一个新的高度。 相似文献
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以人为本——高校图书馆文化建设的必然选择 总被引：1，自引：0，他引：1
李宇新 《牡丹江教育学院学报》2005,(3):106-107
本文通过对现代企业文化管理思想的研究,论证了以人为本是高校图书馆文化建设的必然选择,并就如何构建以人为本的高校图书馆文化提出建议. 相似文献
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曾祖荫 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(6):55-60
本文描述了魏晋南北朝“文以气为主”向唐代“文以意为主”的转化过程。认为“以意为主”在魏晋南北朝就已开始孕育、生长。而“以气为主”向“以意为主”的转化 ,实质上是中国古代艺术范畴体系的元范畴——道 ,在不同历史阶段的不同表现形态。同时 ,论述了唐代“以意为主”产生的历史条件以及不同的历史发展阶段。力图见出艺术范畴及其体系的本性之一斑 相似文献
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戴桂荣 《江苏经贸职业技术学院学报》2006,(2)
为提高财经类高职院校人才培养质量,就必须以行业对人才的技能水平、应用能力需求为本位,改革现有不合理的专业课程体系;必须将一个企业单位在市场竞争中所必备的各种功能及与现实企业的工作岗位需求相结合,对财经类专业课程体系重新划分,构建以能力为本位、以技能实践为主线的专业课程体系。 相似文献
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孙英 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):21-24
奖惩使受教育者有德行善便有福，而缺德作恶便有祸，无疑符合同等利害相交换——等利交换与等害交换——的公正原则，因而是公正的、道德的、应该的、善的。诚然，奖惩的直接作用是使受教育者为了得到奖赏而遵守道德和欲求美德，是为了利己而求美德；但奖惩的最终作用却能够使受教育者为了美德而求美德：奖惩甚至是使受教育者达到为美德而求美德的崇高道德境界的唯一途径和方法。 相似文献
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张秀梅 《黄河科技大学学报》2002,(2)
企业文化作为一种全新的管理观念 ,已得到我国企业管理理论界和企业家的重视。企业文化的立足点是以人为本 ,其内涵是指企业在形成和发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。随着我国加入 WTO,国际竞争的日益激烈 ,我国企业必然要面临企业文化重塑问题 相似文献
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社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。从本体论、认识论、价值论三个方面来看,“以人为本”都是构建和谐社会的核心理念。因此,构建社会主义和谐社会必须坚持以人为本。 相似文献
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钟涛 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,23(4):129-132
元曲包括散曲和杂剧两部分，散曲不仅是古代从乐府到词这一音乐文学传播的继承和发展，作为戏剧的杂剧艺术，由于其曲牌联套的形式，也和音乐具有密不可分的关系，而在元人的观念中，对曲的重视更多于对关目故事，戏剧冲突的注意，可以说，元杂剧是成熟的戏剧，但元人普遍的观念中，杂剧创作还在辞章之列，元曲艺术是以曲为本位的。 相似文献