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张晶教授最新力作《偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义》(以下简称《偶然与永恒》)的出版标志着“中国当代文艺美学学科建构”走向历史的深化。“偶然”与“永恒”这组用来指称时间性的视角是审视并阐释中国古代文艺理论对文艺美学建构意义久违且内在的深层需要,不仅是因为这一视角有助于回溯到文艺审美“当时的”体验性现场,复活审美感知的在场状态,更因为审美主体“内时间”意识的超越性,使得中华民族的美学精神得以在“现时的”价值观照下穿越时光,活在当下,通往未来。 相似文献
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庚子年,世界巨变。7月,读到张晶先生的《偶然与永恒:中国古代文艺理论对文艺美学的建构意义》(以下简称《偶然与永恒》),猛然打开一道一直在摸索的门,开启后便觉豁然开朗,找寻到了解惑之密钥,眼前一片生机盎然。中国古代文艺理论主要来自中国古典文学与艺术形态,且与当代西方文艺美学有着大不相同的话语体系。近代以来,文学艺术创作多以西方文艺理论体系为根基,在国际化的潮流中,中国文艺创作也逐渐向西式风格靠拢。无论在文艺创作领域还是文艺理论界,中国古代文艺理论渐有式微之势,且无法系统建立起与当代艺术理论和创作实践的关联。 相似文献
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9月4日,87岁高龄的云南教育泰斗张文勋将凝聚其一生心血的著作手稿、初稿全部捐赠给云南省档案馆。其中包括《〈文心雕龙〉研究史》、《中国古代文化与文艺美学》、《诗词审美》等8部代表作品的手稿：由他的学生,云南大学教授张国庆整理的《中国古代文学理论（讲稿）》、《中国古代美学专题（讲稿）》;《张文勋文集·续集》（共4卷）等。 相似文献
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唐宋“以禅入诗”、“以禅喻诗”之风蔚为大观,且几乎波及绘画、音乐、雕塑等所有艺术门类,在中国诗歌史、文学史、艺术史产生了深远而深刻的影响。从某种意义上说,禅宗对中国诗学、文学、艺术的影响不亚于其宗教价值,探究禅与唐宋诗学之间的因缘也因而具有重要的文化价值和学术意义。近些年来,论及这方面的专著和文章为数不少,然而,张晶先生的新作《禅与唐宋诗学》,却为 相似文献
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小引本师周绍良先生为当代古典文献专家,在中国古代文史等诸领域均有特出建树,蜚声学术界。先生旧藏中国古代小说、唱本等万徐册,大部分捐献天津市图书馆。近来检点书筐,偶然发现约五十年前拍摄之小说版刻插图三十六种,约三百徐帧。尚有旧日所作识语多则。以为断简残编,无所用之。又偶然以示化文。化文读而乐之,因请于先生,愿为毒理发表。先生举以界化文,由李鼎霞编一简目,粗具头绪。复蒙《中国典籍与文化》杂志采据,发刊之际,略缀片言以识由来。弟子白化文谨识。新刊校正古本大字音释三国志通俗演义十二卷二百四十则。明万历辛… 相似文献
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源远流长的中国古代小说,是十分宝贵的中国古代文学遗产中的重要组成部分。它又不同于保留至今的大多数古代诗词遗产、散文遗产。后者大都是出自封建文人之手,起码也是文人化了的,因此,它们可以看作是中国古代封建文人或封建士大夫的精神文化的文学化石。中国古代小说则主要属于另外一脉,它更多地融入了中国古代的民间智慧、民间情趣,是中国古代与封建士大夫心态相异的下层位文化心态的文学化石。这决定了中国古代小说在中国古代文学史中的特殊意义,也决定了它特殊的文化学与文化史意义。从这样的角度来理解李悔吾先生的新著《中国小说史漫稿》,其份量之轻重,有识者便不难掂出了。 相似文献
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一部物态文化研究的力作──《中国古代名物大典》读后李文青（济南大学图书馆）偶然于朋友处见一皇皇巨制赫赫然立于书橱之内，细观其书名，却原来是《中国古代名物大典》。前几夭曾于报纸上见一消息云；济南出版社出版的《中国古代名物大典》获得了第八届全国图书奖，正... 相似文献
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我是谁,我从哪里来,我要到哪里去?这是一个永恒的哲学命题。张维为先生在他的新著《中国超越——一个"文明型国家"的光荣与梦想》(2014年8月由上海人民出版社出版)中回答了一个类似的问题,即:中国从哪里来?走什么路?往何处去?《中国超越》与之前的《中国触动》《中国震撼》一起构成了张维为先生的"思考中国三部曲"。在《中国超越》这本书中,作者结合其在西方国家生活20多年、走访100多个国家的经历,提出了一 相似文献
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在读完了童庆炳先生的《维纳斯的腰带》之后,又到北师大出版社邮购了一部由该社于2001年12月出版的童先生的《中国古代文论的现代意义》。如果说前者是童先生试图带领我们与“上帝”沟通的书,那么后者则是童先生试图带领我们与我国古代文论家心灵相沟通的书,是一部指导我们怎样步入我国古代文论堂奥的书,一 相似文献
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中国古代艺术理论的显著特点之一，是存在形态的零散性。古代艺术理论家喜欢以随笔随录的方式表述其理论观点，很多精彩的理论见解大量散布于诗文、序跋、书函、杂纂、评点等著述中。古代艺术理论资料浩繁，零金碎玉式的精彩论述屡屡可见，而系统的理论著作终寥寥无几。古代艺术理论存在的零散性，导致了对其研究的局限性。传统的研究模式一直局限于各类艺术理论史的纵向建构，尚少综合而深入地阐明古代艺术理论的著作。张皓先生的《中国古代艺术理论论纲》一书，以独特的视角和新颖的方法研究古代艺术理论，取得了出色的成果。该书突破传统… 相似文献
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新的美学境界读︽再论美是和谐︾周来祥先生和谐的美学理论建构，与他整一的学术品格的统一，在其新著《再论美是和谐》（广西师范大学出版社１９９６年版）中达到了新的境界。在８０年代中后期出版的《论美是和谐》、《论中国古典美学》等书中，周来祥先生论证了和谐的普... 相似文献
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古代希腊罗马毁灭已有一千多年了。在这古老的废墟上残存的艺术,却给人类以永恒的魅力。探讨这些古代艺术的奥秘,认识积淀在它们背后的审美观念及其形成、演化、发展的规律,对于整个人类的文化、艺术、美学事业,无疑都具有重大意义。阎国忠先生的《古希腊罗马美学》(北大出版社出版,以下简称《美学》)就是我国第一部研究古代希腊、罗马审 相似文献
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文气话语形态研究,夏静著,商务印书馆,2014一对于"气""文气"的研究阐释,始终是古代文论研究中的一个重要领域,许多文学理论家、古代文论研究家运用不同的方法,从不同的角度,出于不同的理论诉求,对"气""文气"进行内涵阐释和理论层面的整合建构,组成了中国现当代文艺理论研究史上话语纷争不断、观念纠缠不清、学理庞杂乖 相似文献
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最近,我有幸拜读了黄天骥、康保成先生主编的《中国古代戏剧形态研究》一书,极为欣喜。这部84万字的煌煌巨著,其研究视野之广阔,内容之丰实,阐述之深刻,见解之超群,方法之创新,令人钦佩,应该说,这是近年来中国古代戏剧研究领域的重要学术成果。建国以来,中国古代戏剧研究,由于受当时社会思潮的影响,较多注意戏剧内容的探讨、思想的解读,而于戏剧的外在形式、形态,则较少涉及,更无系统绎说。其实,戏剧形态乃是戏剧的重要本体,不应等闲视之。《中国古代戏剧形态研究》的编著,其重要的学术意义,首先是为中国古代戏剧研究确定了回归自身的崭新理论基点。在“纵向”上,它从艺术发生学角度,对中国古代戏剧的渊源、发展和演变进行梳理和阐述,明确提出了我国戏剧起源于巫和巫术,形成于汉魏,成熟于宋元的论点,并详尽阐述了杂剧和传奇的演出形态、审美特征;在“横向”上,则对古代戏剧各类脚色、演出场所、音乐唱腔、戏曲服饰等内部诸要素的渊源流变、基本走向、本质特征、演出形态等,进行了全面细致的考察,从而实现了对内涵丰富、博大精深的中国古代戏剧的全方位、立体式研究,完整建构起一幢独具中国特色、屹立于学术之林的戏剧形态学大厦。这是极具学术价值的。其次,此书在研究... 相似文献
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在中国古代档案史中,《周礼》是极为重要的经典。它对研究先秦时期及整个中国古代档案史都具有重要意义,其所记述的档案工作情况是多方面的。本文仅就《周礼》中所记述的档案收集制度、保管制度、利用制度以及副本制度等进行论述。 相似文献
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《中国古籍辑佚学论稿》(以下简称《论稿》)是东北师范大学曹书杰先生的近作,为广大从事古代文化研究者和辑佚爱好者拓宽了治学的道路并提供了理论依据,对我们的启示很大。首创之功,意义重大 辑佚学起源较早,汉代刘向和刘歆父 相似文献