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作为规训的校园监控是一种温和的校园管理方式,校园监控产生的象征权力机制是其在教育场域的具体产物。历史地看,敞式建筑、单视监狱、全视监狱是校园监控三种延异状态和体现。从科学范式的立场思考,这种规训技术在可见的未来难以退出历史舞台,因此需要从教育视角出发进行检视,从校园监控技术本身、制度与道德层面重塑校园监控的价值和作用。 相似文献
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李润洲 《学位与研究生教育》2024,(2):7-11
对于人文社会科学的研究生而言,经典阅读是其学术研究的根基,决定着他们在学术道路上前行的远近。对经典阅读而言,曾出现过三种阐释观,即文本中心论、作者中心论与读者中心论,三者各有其见,也各有其蔽。对于研究生而言,经典阅读是一种探寻真理的研究,其阐释逻辑是：读懂,即运用经典,诠释文本的启示;读对,即回归经典,澄明作者的意旨;读新,即反思经典,阐明自己的主张;从而实现经典阅读与学术研究的融合,达成“读本经典、写篇论文”的阐释效果。 相似文献
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凯洛夫<教育学>虽已成为历史陈迹,但却幽灵般存活于当下.在学理上,对凯洛夫<教育学>主要有四种不同或相反的阐释,这四种不同或相反的阐释揭示了教育理论表达的意识形态关联性与教育理论言说相异的价值取向. 相似文献
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常言道:教育公平是相对的,绝对的教育 公平是不存在的,这其中的缘由不只是由于不 同的公平观或不同的价值观使然,一个更重要 的原因还在于教育公平本身所蕴涵的内在矛盾 性,具体表现为现实性与理想性的同在、具体 性与相对性的共存、个体取向与社会取向的权 衡以及过程平等和结果平等的两难等,透视这 些内在矛盾性,则有助于我们正确、深刻、全 面地理解与把握教育公平,以便理性地采取措 施、更好地增进教育公平。 相似文献
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李润洲 《清华大学教育研究》2013,34(1):49-53
教育是由具体的人构成的世界,而具体人具有三重生命——“种生命”、“类生命”与“个生命”,且具体人的三重生命既各有特色、相互区分,也相互依存、互为贯通.从具体人的三重生命观来看,教育应敬畏人的“种生命”,省思身体教育;提升人的“类生命”,坚守教育理想;增值人的“个生命”,完善教育生活. 相似文献
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试论教育公平的基本特征 总被引：11，自引：0，他引：11
目前 ,一个人的教育状况强烈影响着他或她的生活状态 ,因而教育公平问题日益凸显出来 ,引起世人的广泛关注。但是 ,人们对教育公平的认识却是见仁见智 ,莫衷一是。为了深刻地理解教育公平的特定内涵 ,有必要探讨一下教育公平所具有的基本特征。教育公平是一个历史范畴 ,具有历史性。公平“始终只是现存经济关系的或者反映其保守方面或者反映其革命方面的观念化的神圣化的表现。”① 公平的状态 ,从根本上说 ,取决于社会生产力的发展水平和社会性质。因此 ,公平在任何时代都不是抽象的 ,一成不变的 ,而是具体的 ,发展变化着的。在现实生活中 … 相似文献
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叙事研究：改进教师的教育生活 总被引：4，自引：0，他引：4
过去教师从事教育研究往往要遵循固定的模式，严格按照所谓科学的步骤进行，最常见的是教师的教育研究要“像专业理论工作那样，根据科研管理部门、专家编制的‘课题指南’，申报自己的研究课题，再接受专家的论证、审查与评价”。在此情形下，教师从事教育研究常常感到无所适从。比如，教师们总是面对学校情境中特定的学生， 相似文献