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11.
论康德对教育学的贡献 总被引:3,自引:0,他引:3
康德(Immanuel Kant,1724—1804),作为一代思想泰斗,其理论不仅影响了他同时代的众多思想家,如费希特、谢林、黑格尔等人,也影响了后来的费尔巴哈、马克思、恩格斯,甚至一个世纪以后,仍掀起了一个新康德主义的哲学狂潮,像科恩、那托尔普、文德尔班、李凯尔特等人,都是他的思想的继承者。本文试探康德的教育学思想及其历史地位和贡献。一从整体上看,康德对教育学的贡献,主要是由于他在大学的讲坛上以哲学家的身份讲授了教育学,以及他给后人留下了一部《康德论教育》的专著。康德的教育学说与洛克、 相似文献
12.
<正> 在当前端正教育思想的讨论中,一个很重要的问题是如何确立我国现代化的教育价值观,这是从传统教育思想向现代教育思想转变的关键。本文拟从教育价值论的角度,对我国现代化教育人才培养的质量规格谈几点浅见。一什么是价值?从哲学的意义上讲,所谓价值是指客体与主体需要之间的一种特定的关系。对这种关系的不同认识和评价,就形成了人们不同的价值观。教育的价值观是人们对教育现象的倾向性评价并由此而采取的行为取向。教育的价值是客观的,正象衣服、粮食能满足人的温饱需要一样,教育能满足人们传递社会历史经验,培养为一定社会或阶级服务的人才的需要。然而,我们谈到教育,总脱离不了一定的历史时代或社会存在,因此,不同时代的人或统治阶级,由于其社会观、哲学观的不同,对教育价值的认识也就有所不同,从而,教育行为的取向也就不一样。 相似文献
13.
主体间性:当代主体教育的价值追求 总被引:56,自引:0,他引:56
主体间性是交往理论的核心范畴,交往的目的就在于打破占有式主体的封闭性而形成主体间性。用交往理论来分析,可以说教育就是一种交往行为或者说教育过程就是一种交往过程。因此主体间性是内含于教育交往行为的。另外,占有式的主体由于缺乏内在的反思向度而不适应时代的发展,倡导主体间性对现实主体教育的价值取向、教育方法、教育内容可以起到变革的作用,从而使主体教育所培养的人不再是一种占有式的工具而是人性丰富的主体。因此主体教育应把握当代哲学的变革方向,紧跟世界教育改革的步伐,把主体间性作为一种新的价值追求。 相似文献
14.
关于教育研究方法论的探讨 总被引:4,自引:0,他引:4
王坤庆 《黄冈师范学院学报》2005,25(1):72-81,90
本文从分析方法论、教育研究方法论的基本涵义人手,对当前教育研究方法论探讨所涉及的几个基本问题作了具体分析。笔者认为,当前我国教育研究方法论主要应该探讨如何运用马克思主义哲学作指导的问题,并通过比较研究和元教育学研究,探询国外教育学理论发展的方法论背景,同时,对当前人们使用的教育研究方法要具体分析,并主张从教育哲学的高度来认识方法论探讨的意义。 相似文献
15.
新世纪人文主义教育价值观思考 总被引:16,自引:0,他引:16
人类进入到20世纪后半期,教育在现代社会生活中的地位和作用愈来愈凸现。人们不仅借助教育实现国家经济的腾飞,使物质文明迅速发展,而且,以教育为基点促进人的发展的社会发展观日益占居主导地位。1995年召开的世界发展首脑会议呼吁:重建以人为中心的发展价值体系,重视人的和谐发展,重视包括物质生活条件的改善在内的人的全面发展的生活质量的提高,社会发展和人的发展都应该走文化内涵发展的道路。在当代,这种以人为本位的人文主义社会发展观越来越明显地改变着人们对社会进步的评价标准,越来越影响着人们的价值意识和社会行… 相似文献
16.
17.
我国教育学学科原创性缺失的文化解说 总被引:2,自引:0,他引:2
我国教育学学科的原创性缺失现象已是教育研究中一个热点问题。目前对这一现象的成因分析关涉到一些外显的因素,诸如制度、研究者的素质、学科形态分化的缺损等。本文将从中国传统文化的特质出发以西方教育学学科产生的背景为参照对此现象进行合理的文化解说。 相似文献
18.
多元文化为我国价值教育带来了新的矛盾与问题,如何化解深层次的文化危机和价值困惑,选择一条与中国的现代化进程尤其是与社会主义核心价值观相吻合的价值教育路径,是当前我国价值教育研究与实践的重要议题。本文以多元文化的价值冲突为背景,提出了当前我国价值教育的基本路向:以社会主义核心价值观为文化价值导向,兼顾人与社会的和谐发展,加强国家认同与国际理解教育,重视道德教育和公民教育,培育当代科学与人文精神,将环境、健康与可持续发展的教育融入价值观教育之中,从而赋予价值教育新的内涵,建立当代中国社会主义核心价值教育的理论体系与实践路径。 相似文献
19.
本世纪教育学呈现出分化的趋势。原有教育学体系内郜的矛盾,推动了教育学科的发展和教育理论的繁荣。这些矛盾主要体现在基础研究与应用研究、事实认识与价值认识、现实需要与理想追求、人文主义与科学主义等方面。 相似文献
20.
儿童哲学不同于一般哲学,它侧重故事、小说等生活化、游戏化的表现形式,而非成人化的理性思辨与抽象的逻辑阐释,重在构建儿童“问答”的场景,创造儿童“发问”的机会,生成儿童探索“为什么”的对话机制,旨在对儿童进行世界观的陶冶,对学科内容进行创造性的综合,致力于学习共同体的构建,极力践履理性的探险。 相似文献