关于高压电力电缆绝缘在线监测及实验研究     

马刚  袁国荣  陈旭辉  蔡翔  赵加峰 《科技成果管理与研究》2015,(2)

传统的电缆电线监测检测方法灵敏度较差,满足不了现代电力事业的发展要求。文章主要论述具有现代化技术的智能监测方法在电力监管系统中的应用,并针对其建立实验模型,分析检测效果。  相似文献   

初中历史与社会五步课堂教学模式初探     

江国荣 《科教文汇》2015,(2):131-132

高效课堂是笔者教学工作研究的终极目标。本文旨在通过建构五步课堂教学模式,为当前初中历史与社会课堂教学寻找一条轻负高质的教学之路。  相似文献   

妙用多媒体，让美术课堂＂美＂轮＂美＂奂     

孙国荣 《读与写:教育教学刊》2015,(10)

科学的发展,给美术教师提供了更加便利的教学条件,也让美术教学有了进步的动力。多媒体技术可以让课堂教学内容变得图文并茂,也可以促进视频与音频在课堂中的呈现,有利于学生美术学习兴趣的提高。对多媒体进行正确应用,是让美术课堂美轮美奂的绝佳方式。  相似文献   

“画”好“点睛”之笔——县市新闻网站标题制作存在的问题与对策     

余国荣 《新闻实践》2015,(2):82-83

如何制作好让网民"一见钟情"的标题,使其成为"点睛之笔",关系到网站的质量和效益,是县市新闻网站值得深思的问题。县市新闻网站标题制作存在的问题县市新闻网站由于地域、运行机制、报道方式、人员素质等客观因素制约,在标题制作方面普遍不够"提神",缺乏有力的探索和创新,呈献给网民的"眼睛"总是呆板无趣的,缺乏新意。1.事实贫乏,用词生硬  相似文献   

新课改下学生自主阅读策略     

隋海梅 《教育前沿(综合版)》2011,(3)

在"新课改"的广泛推行下,小学语文教学方法有了根本性的改变,小学语文课堂已有了质的飞跃.作为小学语文教学改革的重要部分,阅读教学的改革在发展的过程中也需进行较大的调整,新<语文课程标准>提倡自主,合作,探究的学习方式.联系阅读教学,就是要提倡"自主阅读".这种个性化的"自主阅读"不仅表现出一种量的变化,更是一种质的突破,他蕴含着学习内在力量转换后新的学习能量的生成和积淀.本文作者结合自己的点滴教学经验,对小学生自主阅读进行了初步探索,以飨读者.  相似文献   

对“燃烧条件演示实验”的评析及创新设计     

潘国荣  白显圣 《化学教学》2015,(7)

燃烧的条件实验是初中化学重要的课堂演示和学生实验,对比全国现行多种版本的教科书,其实验设计各有千秋,但均有一些不足.新设计的实验,补充了可燃物与非可燃物的对比,使用身边的物质做实验,使学生产生亲切感,并让实验在封闭的环境里进行,消除了实验污染对师生健康的危害,使实验能够用于学生的课堂探究活动.  相似文献   

教学,当直面学生学习的疑惑——关于“平行四边形的面积”一课所思所行     

斯苗儿  朱国荣  袁晓萍  顾志能 《小学数学教育》2015,(1):110-113

近几年来,浙江省小学数学教研团队在省教研员斯苗儿老师的组织和引领下,一直立足课堂,基于学生的经验,以课例研究为抓手,从不同的视角对一些已成经典的课进行研究和改进。从“平行四边形的面积”、“角的初步认识”、“面积和面积单位”、“体积和容积”、“分数的意义”、“真分数和假分数”到“植树问题”等一系列课,是浙江一群人“历经数...  相似文献   

哲学形上学的返本与开新--杨国荣教授学术访谈录     

杨国荣  戴兆国 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2015,(1):1-7

杨国荣教授发表的“具体的形上学”三书,构建了当代哲学形上学的一个理论相态。这一理论体系既有对传统哲学的继承和阐扬,也体现了哲学家从中西互动史思结合的角度创立哲学形上学的理论自觉。  相似文献   

Z公司年度技术人员专业培训调查问卷分析及改进方案     

孙涛  隋晓霞 《成人教育》2015,(6):88-90

通过对Z公司技术专业人员培训调查问卷的分析,发现培训课程安排不合理,内容与生产实际结合不紧密,培训方式不利于受训人员理解课程内容等问题,提出下一步培训应做好培训前的调研、增加培训实用性、培训内容针对不同人群差异化、培训方式多样化等,以求获得最佳培训效果.  相似文献   

《齐物论》释义   总被引：1，自引：0，他引：1  

杨国荣 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,47(3):1-25

《齐物论》以“齐”为主题,从逻辑上说,其中包含“齐物”论与齐“物论”二重涵义。“齐物”论指向世界万物,后者虽呈现千差万别的形态,但从“齐物”论的角度看,则最终可以分而齐之或不齐而齐。齐“物论”之“物论”直接所指,涉及关于“物”的不同观点,但在宽泛意义上则关乎一切是非之辩,“齐”广义论域中的“物论”,意味着消解是非的分辨和是非论争。总起来,“齐物论”以“齐”为视域,既要求超越存在之域的分别,也试图消解观念之域的是非之辩。就哲学的层面而言,扬弃“道术为天下裂”的形态、通过以道观之达到统一的存在,这一进路无疑不无所见的。然而,从现实的形态看,世界既呈现关联和统一之维,又内含多样性和差异性,所谓“物之不齐,物之情也”。以否定和拒斥的立场对待“分”与“别”,在逻辑上很难避免对存在的抽象理解,与之相涉的分而齐之,也容易疏离于真实、具体的存在,引向思辨意义上的形而上学。在庄子的齐物之论中,以道观之与抽象齐之二重取向交错而并存,呈现了多方面的理论意蕴。  相似文献