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91.
论网络经济时代的企业信息化模型 总被引：12，自引：0，他引：12
企业信息化是网络经济时代企业管理的发展趋势 ,网络经济下的企业信息化应该是什么样的呢 ?本文通过对企业信息化发展过程的分析 ,认为企业信息化经历了四个阶段模式 :计算机单机应用模式 ,独立的计算机系统模式 ,封闭的内部局域网模式 ,增值网 (VAN)模式 ;并对网络经济时代企业信息化模型———Internet电子商务模式进行了描绘 相似文献
92.
唐代公主入道现象探析 总被引：1，自引：0，他引：1
邹流芳 《衡阳师范学院学报》2001,22(4):91-93
唐代公主出家修道者较多，其原因虽然各不相同，但不外乎三个方面：受当时崇道风气的影响，求祛病延年和摆脱和亲。 相似文献
93.
文章将标准化考试与传统考试方法作了对比分析．并将运动生理学第一次考试实施作了较全面的回顾，以及标准化考试对学生认知学习过程的促进作用． 相似文献
94.
我国蹦床女子网上单人项目现状及差距分析 总被引：1，自引：0，他引：1
笔者分析了悉尼奥运会蹦床比赛女子单人决赛和 2 0 0 0年我国“科健杯”全国蹦床冠军赛女子单人决赛。结果表明 :我国女运动员的预跳能力、动作技术的稳定性和难度提高显著 ,与世界水平的差距日益缩小。全国冠军黄珊仙的水平已达到世界前列。同时 ,笔者还对我国蹦床女子单人项目今后训练提出了一些建议。 相似文献
95.
"生生之谓易"--试论《易传》"天人合一"论生态整体观 总被引：1，自引：0，他引：1
一现代西方生态哲学的兴起及其向古老的东方文明寻求支持精神的建构取向,引发了海内外学界重估传统的思潮,传统的“天人合一”由此受到前所未有的高度关注。杜维明先生曾提到,新儒家学者钱穆、唐君毅、冯友兰都认为“儒家传统为全人类作出的最有意义的贡献是‘天人合一’的观念”,在他看来,这标志着新儒家人文主义的“生态转向”。①蒙培元先生进而指出,“中国哲学的基本问题是‘究天人之际’的问题,而中国哲学的基本理念是‘天人合一论’”。②在这个意义上,“中国哲学是深层生态学”③。这些思考对挖掘中国传统思想的生态哲学资源、发扬其… 相似文献
96.
天水伏羲文化资源及旅游开发论析 总被引：1，自引：1，他引：0
天水是“羲皇故里,”伏羲文化资源丰富,从大处着眼,主要由五个方面构成:“羲皇故里”、卦台山和伏羲庙、秦安和甘谷伏羲遗迹、女娲庙、伏羲女娲传说。就旅游角度而言,天水伏羲文化资源属人文旅游资源,既有伏羲庙等文物古迹,又有伏羲祭典等节庆习俗,还有大量的伏羲女娲传说,具备满足各种旅游需求的综合性特质,古远博大,神秘神圣,特色鲜明。对这样一种稀缺资源应该悉心保护、深入研究,抓住亮点着力开发,使之为天水的经济和文化发展起到积极推动作用。 相似文献
97.
大型体育场馆设施赢利模式的探讨——广州天河体育中心案例分析 总被引：1，自引：0，他引：1
提高大型体育场馆设施的公共服务效果、经营管理效益,以及从业人员的专业管理水平,是我国“十一五”期间体育事业发展的一项重要工作。广州天河体育中心作为全国范围内经营效益较好的大型体育场馆设施之一,其成功的经营管理经验值得总结与推广。本研究以广州天河体育中心作为案例研究客体,通过访谈法、文献研究法、数据统计等方法,对其收支情况、主要产品服务、经营手段等内容进行研究,以期揭示构建大型体育场馆设施赢利模式的主要方法与手段。 相似文献
98.
大鼠不同强度运动对肝细胞凋亡的影响 总被引：25，自引：0，他引：25
采用流式细胞术及原位缺口末端标记法(TUNEL),检测大鼠肝细胞凋亡;同时检测大鼠红细胞超氧化物歧化酶(SOD)、谷胱甘肽过氧化物酶(GSH-Px)和丙二醛(MDA)的含量.结果发现,运动后肝细胞凋亡增加,且随着运动强度的加大,细胞凋亡百分率升高,反映机体抗氧化能力的SOD、GSH-Px显著降低,而MDA含量显著升高.认为,运动可诱导肝细胞凋亡,而运动后机体抗氧化能力下降,可能是凋亡发生的机制之一. 相似文献
99.
刘晓梅 《四川教育学院学报》2006,22(6):27-27,35
语感培养是语文素质教育的突破口。所谓语感，就是人们对语言文字敏锐的感受力。即一听就明、一说就清、一读就懂、一写就通。敏锐的语感是学好语文的重要条件，它能提高民族地区学生对语言文字的理解能力；它能通过形象思维和逻辑思维的结合，发展学生的认识能力；它还能激发学生的情感，使思想教育落到实处。因此，如何培养小学生语感至关重要，特别是少数民族地区的小学生，因为他们对汉语的接受能力差，阅读和口语交际中的问题尤为突出，所以我们在小学语文教学中，应十分注意引起学生的语感，努力提高他们感受语言的灵敏度。 相似文献
100.