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历史的研究与学习有两个基本的要素:文字与历法.有了文字,我们便有了纪录历史的条件和手段,有了历法,才有了明确的时间概念,才可以准确地纪录历史的发展进程,准确地推算历史前进的层次与速度.但在平时的学习与生活过程中,许多人搞不清历法的分类、推算或者混用历法,造成一些错误和笑话.我在这儿简单地介绍一下现在世界常用的三种历法以及他们的制定依据和流传、修正的过程. 相似文献
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张始峰 《商洛师范专科学校学报》2006,20(2):62-65
中国古代史馆修史制度从私人修史向政府修史的转折点在唐朝，统治者充分认识和评价史学在国家治理、政权巩固和社会伦理道德体系建立中的作用，通过强化监修国史制度和史书编纂中的专制统治意识、健全史馆修史制度、完善史官设置、以政令形式确定史馆史料来源等制度改革进一步加强对史学的控制，史馆设置正规化、规范化，有固定的职守、隶属和专门的官员。史馆修史按照统治者的意志发展，成为封建政权得力的统治工具。 相似文献
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张始峰 《渭南师范学院学报》2005,20(1):75-78
史馆是中国封建社会由国家垄断的修史机构,使史书修撰有了政治上的保证,史料的来源更加全面、系统、连贯、有保障,可全面综合各种观点,摒弃一家之言,所修之书整体质量比较高,出版迅速,对我国史学的发展起了很大的推动作用。同时,史馆修史也表现出很强的阶级局限性,屈从权贵,材料缺略,人浮于事,史料利用范围狭窄,禁锢了学术争鸣,限制了史家发挥,对中国史学的自由发展产生了相当不利的影响。 相似文献
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张始峰 《渭南师范学院学报》2008,23(1):66-68
历史研究由现实的兴趣引起,是按现实的兴趣来理解和思考的,现实是历史认识的出发点和着眼点,我们学习与研究历史立足于过去,面对的却是现实和未来。面对现实是史学生命力的源泉,是史学存在和发展的基础。通过对现实问题的关注让史学研究为人类进步文化服务,为社会的和谐发展服务。 相似文献
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张始峰 《渭南师范学院学报》2013,28(5):57-62
中国古庙会起源于远古时期的祭祀活动,随着社会的发展逐渐世俗化和大众化,在社会生活中发挥着十分重要的影响和作用,被称为"中国人的狂欢节"。秦东地区保存了华山西岳庙会、白水仓颉庙会、蒲城尧山庙会、白水杜康庙会、华县下庙西岳庙会、韩城太史庙会、合阳东雷三官庙会等古庙会形式,在宗教祭祀、商业贸易、娱乐、文化传承、训导教化、精神引导与旅游推介等方面产生了重大影响,发挥着多重功能。 相似文献
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张始峰 《渭南师范学院学报》2006,21(4):51-54
陕西关中地区初步确定的帝王陵墓有六十五处,关中东部有十二处,时间跨度从远古帝喾时期至唐末,以唐陵为主,包括帝喾陵、北魏孝武帝元修云陵、西魏文帝元宝炬永陵、唐睿宗李旦桥陵、唐玄宗李隆基泰陵、唐代宗李豫元陵、唐顺宗李诵丰陵、唐宪宗李纯景陵、唐穆宗李恒光陵、唐文宗李昂章陵、唐懿宗李氵崔简陵等,多分布在富平县和蒲城县境内,为关中东部留下了非常丰富的历史文化遗产。 相似文献
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对时间的严格推算是人类诞生以后非常重要的一项工作,它一方面可以指导当时的农业、畜牧业生产,让人们在摸索自然规律变化的同时合理安排自己的工作与生活,以更好地适应自然规律;另一方面也让人们更准确地记录自身发展的足迹,准确记录与推算历史前进的层次与速度.历法产生以后,如何把这些时间概念进行有效地编排,使它产生严格的顺序性,又成为摆在人们面前的一个难题,这便产生了历史的纪年方法问题. 相似文献