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杨扬 《成都教育学院学报》2001,15(8):10-12,15
中国近代史不仅是中华民族的血泪史、斗争史.更是中华民族的发展史、进步史;中国近代是中国社会发生根本性变革的时期;由于中国近代社会的复杂性,中国近代社会的矛盾也表现出相应的复杂性,传统的观念已经无法涵盖中国近代社会矛盾的这种复杂性。我们应对中国近代社会的主要矛盾和各阶层在中国近代化过程中的作用,重新进行分析和认识。 相似文献
63.
杨扬 《小作家选刊(小学)》2005,(5)
今天的“80后”写作者不是要急于挤进纸质媒体的著名作家行列,而是需要好好考虑一下网络写作所具有的特质和游戏规则。对于在网络上已经有不错开端的“80后”而言,现在到了需要自我清理和自我估价的时候了。 相似文献
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出版众筹平台的全版权运营战略主要包括版权生产、社群经济和“生态圈”构建.版权生产主要可以通过整合上游传统出版企业、整合数字出版企业以及平台自出版的方式来实现.社群经济是互联网思维的一种模式,构建社群不仅可以激发平台的双边用户对出版众筹项目的参与感,同时也能激发社群用户自组织参与版权生产.“生态圈”构建是以版权生产为源头,不断延伸整个出版众筹产业链,最大限度地发挥版权在影视、网游、动漫、周边衍生产品等各个子系统中的价值增值,从而实现出版众筹平台全版权运营的战略. 相似文献
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杨扬 《全国优秀作文选(高中)》2002,(9)
我正在照一面神奇的镜子,说它神奇,其实就是能够在镜子的一角将我的一切显露出来。在我坐的椅子上有许多的按钮,按下红的,显示我的优点,按下绿的,则显示我的缺点,还有粉的,是性格,蓝的是一个综合整体的我。首先,我怀着紧张、兴奋的心情小心翼翼地按下了粉色的按钮……啊,出现了,一个身穿绿色小T恤、蓝色大短裤的八九岁的女孩正在和一群调皮的男孩子开心地踢着足球。那是九岁时的我!那时的我像个假小子,整天和院子里的男孩子们玩儿,翻墙头,玩泥巴,踢足球什么的。瞧瞧镜子里的我,踢得多么带劲儿,真是一个假小子!下面来看… 相似文献
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杨扬 《成都教育学院学报》2006,20(2):43-44
对于新课标,应建立一种理性的认识,既不能把它当作是无数次无足轻重的课改而无动于衷;也不能盲目崇拜追随,唯新课标是从。作为教师,要不断更新观念,把握时代脉搏,掌握学生心理特点,切合教育地域特点,发挥自己的个性,进行创造性的教学活动。只有这样,才不会在新课标的大旗下迷失自己,茫然不知所往。 相似文献
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经过编辑部上上下下老编小编废寝忘食精心筹划的“规划未来”终于盛大开张了。是不是怕这是愚人节的一个玩笑呢?怎么上看下看,左看右看,我们的第四期杂志就变了个样呢?都说社会是残酷的,机会是给有准备的人的。新东方的徐小平说:“人生没有设计,你离挨饿只有三天。”那么,从本期开始,我们就一起来规划一下自己的未来。 相似文献
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