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121.
沈素珍 《南阳师范学院学报》2007,6(11):25-28
全面抗战爆发,冯先生随着清华大学流亡到昆明西南联合大学。民族兴亡"启示和激发"了冯先生的爱国情愫。为了复兴中华,他奋笔创造哲学体系,同时还直接投入联大的爱国活动。他出任校歌校训编制委员会主席,与同仁们殚精竭虑地一起进行创作,其中著名的校歌、进行曲的歌词以及纪念碑的碑文,均出自冯先生之手。冯先生的美文极大地张扬和鼓舞了联大师生的爱国主义精神和对抗战胜利的信心,促使了师生们的思想得到净化和升华,为联大培养爱国志士和世界一流人才作出了杰出的贡献。冯先生的爱国主义精神永垂青史。 相似文献
122.
模糊教学是针对精确性教学造成学生全面性不同程度的失落而提出的。模糊教学的研究思路是实施模糊教学的理论根据。模糊教学能发展学生创新能力;提高教师的专业水平;形成“大教育”意识,具有富有成效的实践意义。 相似文献
123.
对分层次教学的理论与实践探索 总被引：5，自引：0，他引：5
对分层次教学理论依据的探索可从个别差异和因材施教理论等方面进行,对分层次教学在实践中的具体操作需从学生分层、目标分层、分层次施教、分层次评价等不同方面来进行,以取得最佳 的教学效果。 相似文献
124.
张广鑫 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2001,24(6):11-13
艰苦奋斗勤俭建国的思想是邓小平理论的一个重要组成部分。它的核心内容有：搞社会主义现代化，要有一股艰苦奋斗的创业精神；提倡艰苦奋斗的创业精神，根本在于教育常抓不懈；发扬艰苦奋斗的创业精神，党员干部特别是高级干部要做出榜样。 相似文献
125.
刘军政 《南阳师范学院学报》2005,4(11):64-66
魏晋玄学在各发展阶段虽有不同特点,但始终围绕“名教”与“自然”问题进行儒、道整合,试图形成一种适合现实社会需要的指导理论。但客观结果却与理论目标相悖离,魏晋玄学对于现实社会的理论指导并不成功,而它在儒、道整合中却形成了一种独特的美学精神,即现实基础上对美的极致的追求。对这种美学精神的深刻理解实际上就是对魏晋玄学的深刻理解。 相似文献
126.
真：大学精神的逻辑起点 总被引：1，自引：0，他引：1
大学精神的逻辑起点是真,真沿着自由、真知、引领展开,真知之境、自由之境与至善之境升华为至真至圣之境,变幻出大学万千世界来,大学万千世界又复归于真,如此循环往复,以至无穷。 相似文献
127.
赵湘 《衡阳师范学院学报》2007,28(2):150-153
教师教育英语专业人才培养改革主要应该在以下四个方面进行:(1)专业知识与综合素质教育相结合,注重提高学生的英语综合应用能力;(2)跨文化意识与国际交往能力培育相结合,注重培养学生的跨文化交际能力;(3)终身教育的观念和多种能力培养相结合,注重培育学生的教育教学能力;(4)民族精神、合作精神和奉献精神教育相结合,注重培育学生的高尚情操。 相似文献
128.
129.
蔬菜栽培学实践教学的改革与实践 总被引：3，自引：0，他引：3
张建伟 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2003,(5):87-88
根据社会经济发展对人才培养的要求，笔认为蔬菜栽培学实践教学应从管理方式、教学模式、教学内容以及考核方法等方面进行改革和探索，以提高实践教学的效果，培养学生的综合素质和实践能力。 相似文献
130.
王睿欣 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(2):160-162
社会主义市场经济是一种崭新的经济体制，它既具有一般市场经济的运行样式和道德倾向，又具有自己独特的内容和个性。因此，社会主义市场经济的道德理性精神不仅包括一般市场经济的道德原则，而且蕴含着社会主义的价值承诺和道德理想，这既是社会主义市场经济的应有之义，也是社会主义市场经济发展的现实要求。 相似文献