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991.
从经验心和超验心看中华武术与传统文化的会通 总被引:1,自引:1,他引:0
中国古人的实用理性,以及把所有领域事情全部纳入做人视阈的思想观念,使传统文化对中华武术产生了巨大的影响。传统文化对中华武术的影响,可从经验心与超验心两个层面进行思考:传统文化各家所推崇的超验心的具体表现,如儒家的道德规范、道家的为人策略与养生技术、佛家的禅定方法、兵家的作战思路等.对于传统武术来说,乃是可以提升习武者主体经验心的最佳方法论;传统文化各家之开发与彰显超验心的方式,乃是传统武术构筑与提升其功夫境界的基本思路。阐释了传统文化对中华武术影响的现代意义,并对中华武术发展中某些敏感的现实问题进行了深刻的思考。 相似文献
992.
现代化进程中民族传统体育的困境与对策 总被引:18,自引:0,他引:18
实现经济与生活的现代化,是当代人类社会发展的必然趋势。自觉地对民族传统体育进行现代化的调适与转换,是新世纪中华民族传统体育发展的必然之路。通过对民族传统体育现代化内容的探讨,分析了现代化进程中民族传统体育的困境,并提出了相关建议。 相似文献
993.
浅谈大学生音乐欣赏课的教学 总被引:2,自引:0,他引:2
邓丽娟 《大同职业技术学院学报》2005,(1)
普通高等学校的音乐欣赏课的教学不同于专业音乐院校,它具有一定的特殊性。本文对普通高校音乐欣赏课程的教学思想、教学目标、教学内容及教学方法等进行了简要的论述。 相似文献
994.
试论近代中国民族传统体育与奥林匹克文化的抗争与融合 总被引:5,自引:0,他引:5
罗时铭 《成都体育学院学报》2006,32(3):1-5
东西方文化的差异性,导致了中国民族传统体育在与1900年传入中国的奥林匹克文化的碰撞中,最先发生了理念上的冲突以及具体行为上的诸多抵制.大致从1927年开始,中国民族传统体育开始在自我反省的基础上走上了借助奥林匹克文化进行自我改造的近代化进程.这其中一个重要的标志就是中央国术馆的成立和在全国建立国术馆系统.1936年,中华武术实现了柏林奥运会上的第一次亮相,它不仅带给西方人以体育场上的意外惊喜,而且也为世界奥运文化增添了一朵含苞欲放的奇葩. 相似文献
995.
蒸腾与困窘:当代中华民族传统体育发展之惑 总被引:17,自引:1,他引:16
面对世界范围内休闲的发展,中华民族传统体育并未迎来理论上的繁荣,文化差异与市场经济的运作方式依然是其所面临的主要困境。当代对东方文化的诉求起始于西方社会的危机,东西方体育形成反差的根源仍然在于文化的冲突与交融,市场经济条件下的休闲文化产业将对中华民族传统体育的发展带来深刻影响。 相似文献
996.
中国钢琴音乐创作概述 总被引:1,自引:0,他引:1
中国钢琴音乐创作始于20世纪初,20世纪10~20年代为初创时期,其创作技法简单,结构短小,基本表现为歌曲加伴奏的形式;20世纪30~40年代为发展成熟时期,创作技法逐步提高,旋律清晰优雅,织体结构简洁,民族特点突出;20世纪50年代为繁荣时期,专业创作群体形成,作品数量质量大大提高,民族风格鲜明;20世纪60~70年代,以民歌和民族器乐为原形的钢琴改编曲大量出现,改编曲风格基本形成;20世纪80年代以后,钢琴音乐创作出现多元化的特点,探索新技法、体现新风格成为这一时期创作的突出特征。 相似文献
997.
998.
中国传统养生体育的理论基础和独特风格 总被引:2,自引:0,他引:2
中国传统养生体育的理论基础主要有阴阳学说、整体观学说、天人相应学说和五行学说.中国传统养生的独特风格是:形神俱养,讲究人体生理、心理机能的整体优化;动以养形,要求形体运动要适量;清静养神,注重两大神经系统的协调发展. 相似文献
999.
高等中医药院校传统保健体育教学改革特色 总被引:4,自引:0,他引:4
翟立武 《上海体育学院学报》2006,30(3):92-94
总结20余年的改革实践,探析高等中医药院校传统保健体育教学的发展历程,从文化性、中医学、时代性等角度阐述了高等中医药院校的传统保健体育教学特色。指出了新《纲要》背景下高等中医药院校体育改革的方向:坚持科学性与可接受性、民族性与世界性的统一;强调课程内容健身性与文化性的结合,淡化竞技性。 相似文献
1000.
竞技武术的概念界定与本质新论 总被引:15,自引:0,他引:15
将竞技武术的概念界定为:在传统武术的基础上发展起来的,以专业人群为活动主体,围绕竞赛项目和竞赛规则、规程的要求强化训练,最大限度地发挥和提高个人或集体的运动竞技水平,争取获得优异运动成绩为目的的一种武术运动.其运动形式主要有套路、散打和太极推手.依据列宁和毛泽东对本质的有关论述,提出武术的本质具有一般本质与特殊本质两个层次;进而提出健身本质、民族文化本质和技击本质是竞技武术在体育、民族传统体育和武术层面的一般本质,而竞技本质是其特殊本质. 相似文献