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81.
<现代汉语词典>对编辑的阐释是:对资料或现成作品进行整理、加工.显然,编辑活动的主体是从事编辑工作的人,而客体则指被赋予一定文化意义(内涵)、具有文化教化功能和社会传播价值的资料或现成作品.  相似文献   
82.
20世纪90年代学术界《离骚》意象美的探索,主要表现在对“花草”、“男女”、“媒鸟”、半神性心灵归依型人物、神话等意象系列的研究上。对过去十年《离骚》意象美的研究情况加以梳理和评述,并探析《离骚》意象的生成机制。  相似文献   
83.
散文摇曳美是散文美学的重要形态,是散文灵动活泼的美,摇曳美是事物动态美的反映,是性状不同的事物的和谐统一,是散文艺术手段的多样变化,散文摇曳美是散文诸多特点和要求的综合体现,散文摇曳美的创造途径包括内容和形式两个方面。  相似文献   
84.
85.
图书馆管理中的“以人为本”   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文通过分析“以人为本”在图书馆管理中的重要性,揭示图书馆“以人为本”的内涵——“以读者为本”和“以馆员为本”,并进一步探讨实现“以读者为本”和“以馆员为本”的具体措施。  相似文献   
86.
苏阳 《视听纵横》2003,(5):99-100
一个法国电视人在一篇文章中指出:“在我的印象中,中国的媒介应该是比较保守的,比较重视节目的内容,……但我发现,那些女主持人的容貌,甚至部分人的穿着打扮都远远超过欧美电视台女主持人。这是否代表着,这是中国新闻娱乐  相似文献   
87.
关于足球比赛中传球内涵的分析   总被引:2,自引:1,他引:1  
采用文献资料法、实证法对传球时内涵理念的相关问题进行了研究,旨在指导队员在实战中合理应用传球,进一步提高技战术水平。  相似文献   
88.
王萍 《档案天地》2003,(2):41-41
龙山 ,又名龙泉山 ,位于迁安市城南十八里处 ,属燕山余脉。据《迁安县志》记载 :“(龙山 )距城十五里 ,山屏耸秀 ,松林苍翠 ,滦水绕带 ,古刹居中。山腰有泉 ,石宫通山内 ,岁旱取泉水祈雨 ,名曰‘圣水泉’。上有方石丈余 ,万历中 ,邑人李安仁题‘眠云漱月’于上。西接爪村山。”龙山镇峙滦河两岸 ,扼守爪村渡口。龙山北起滦河滩头 ,远远望去宛如一条巨龙四爪抓地 ,脊背隆起 ,山势绵亘 ,蜿蜒向南伸展 ,颇有拔地而起之势。据说远在商朝名为伏龙山。到春秋战国时期 ,齐桓公救燕征令支(今迁安 ) ,屯兵伏龙山。令支国王为击败齐兵 ,在濡水(今滦河 …  相似文献   
89.
90.
李来 《学语文》2002,(3):52-52
一、语速。有的老师上课语速过快,“叭、叭、叭”,如子弹出膛的机关枪,学生还没明白怎么回事,一梭子已射完。有的又太慢,慢条斯理,学生眼巴巴地等他的下文,可下文老半天也不出来,学生的思想就开小差了。总的来说,语速取决于三个因素。一是教学内容的难度。难度大,学生接受有困难,语速应放慢;难度小,很容易听懂,可以适应快一点。二是教学内容的重要程度。重点内容,语速放慢;不重要的内容,可一语带过。三是文章的思想感情。如教《最后一次讲演》,讲解闻一多先生义正辞严怒斥国民党特务,语速应较快。讲到李先生为真理而献身时,语速应放慢,努力表现出对李先生的沉痛哀悼。  相似文献   
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