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21.
22.
土家族,自称“华兹卡”,土家人即“华兹卡人”,就是本地人之意,与其他少数民族一起,被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”.摆手舞是流行于湘西土家族的一种传统体育舞蹈,它融土家歌、民间体育及娱乐于一体,是土家族优秀文化的代表;古老的“摆手舞”是土家族最有代表性的民间舞蹈,是我国民族文化史上的一块魂空.摆手舞土家语称为跳“舍巴”,是土家人祭祀祖先与庆新年、祈丰收的集体活动.摆手舞也是一种典型的体育活动项目,根据参与人数的多少,可分为“大摆手舞”和“小摆手舞”;根据活动的形式,可分为“广场摆手舞”和“原始摆手舞”等.  相似文献   
23.
摆手舞是流行于湘、鄂、黔土家族地区的一种古老的民间健身娱乐活动,具有较好的健身价值。文章通过对办公室人群土家族摆手舞健身操创编的可行性进行分析,提出办公室人群土家族摆手舞健身操的创编原则,并初步创编了一套适合办公室人群健身的土家族摆手舞健身操。  相似文献   
24.
土家族摆手舞与太极拳健身效果的比较研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用文献资料、问卷调查等方法,对土家族摆手舞和太极拳的练习者进行调查及生理指标测量,并对其结果进行分析讨论。结果表明:土家族摆手舞是一项适合不同年龄人群练习的运动项目,它比太极拳更适合青年学生进行身体锻炼,能达到更好的健身效果。  相似文献   
25.
龚滩古镇     
卢军 《寻根》2003,(3):114-122
来到乌江龚滩镇,我目睹并亲历了摇摆舞及歌谣之乡:那江风怒号的乌江峡谷;一栋栋原始简朴的吊脚屋楼;几百手牵手的土家乡民;隔山对唱的山歌……乌江龚湍龚滩处于巴、夷之地武陵地域,地处乌江急流东岸,三面环水,一面着陆。此地以土家族为主,苗、仡佬、回、侗、布依、汉族等多民族聚居。在龚滩,乌江水深流急,崖岸陡峭,急湍险恶,汹涌翻滚,故原名龚湍。这里,古代是通往五溪和夜郎的咽喉,为黔、蜀要道,渝、黔、湘、鄂交通重镇。翻越了武陵龙头山脉而来的龚滩土家先民,好不容易找到了乌江边上缓坡的凤凰山麓。横亘在眼前的高深的峡谷,悬岩峭壁下咆…  相似文献   
26.
1.“舍巴日”的含义: “舍巴日”流行于三峡库区黔江土家族村寨。“舍巴日”土家语意为“摆手”,“日”即“做”,意为“摆手舞”。 2.“舍巴日”的内容: 现代民族史学家段超等人研究表明,土家族“舍巴日”从舞蹈动作看,它主要反映军事、狩猎、农事及日常生活等内容。“舍巴日”按其活动规模可分为“大摆手”和“小摆手”两种。  相似文献   
27.
土家族是具有悠久历史的民族,2000多年以前,就定居于今天的湘西、鄂西一带。土家族也是一个能歌善舞的民族,在长期的劳动生活中创造了光辉灿烂的文化艺术,古老的摆手舞是土家族最有代表性的民间舞蹈。摆手舞,土家语称"舍巴日"、"舍巴巴",汉译"玩摆手"。每逢庆贺新年、  相似文献   
28.
运用实地考察、文献资料等方法,分析由传统走向现代进程中湘西摆手舞的文化内涵、社会功能、社会价值、发展困境等问题,探索摆手舞发展的模式,以期为对湘西少数民族传统体育的发展提供参考依据。  相似文献   
29.
李海 《湖北体育科技》2014,(12):1113-1114
运用文献资料法、问卷调查法、访谈法与数理统计法对湖北文理学院机械与汽车工程学院的全体学生晨练情况进行调查分析。结果显示,大部分学生认为晨练项目单一,缺乏积极性。建议:加大晨练的管理体质、丰富晨练项目,开展具有民族特色的传统体育项目,激发学生的锻炼欲望。  相似文献   
30.
三峡库区古代巴人体育与现代土家族传统体育关系的研究   总被引:8,自引:1,他引:8  
通过民族史学、体育史学、体育理论、考古学等多种学科原理,结合文献资料、背景分析、综合分析法等,对三峡库区古代巴人体育舞蹈"巴渝舞"与现代土家族体育舞蹈"摆手舞"的特点、表现形式等进行系统研究.结果显示:现代土家族的"摆手舞"源于古代巴人的"巴渝舞",是"巴渝舞"的遗存之一.  相似文献   
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