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91.
康锦平,1983年出生在福建惠安。惠安,素有海滨邹鲁的美称,这里不仅有风情万种的惠安女,美轮美奂的石雕,还有纯正刚猛的五祖拳。从小,康锦平便在父亲的影响下对武术产生了巨大的兴趣。父亲就是习练五祖拳的,我很小的时候,就经常在一边看父亲 相似文献
92.
"韩流"对中国传统武术文化的冲击与反思 总被引:1,自引:0,他引:1
"韩流"久盛不衰说明了什么?是我国流行文化市场的空虚,还是体现了现代文化与传统文化的冲击?文章以中国传统武术为例,从韩文化跆拳道项目对中国传统武术的冲击以及学校武术教育的角度,反思了传统武术的消退与流失的原因,并提出了对当前武术发展中的一些问题和见解。 相似文献
93.
当前,传统武术的发展步入了"内忧外患"的尴尬境地,面临着自身传承困难以及技术体系不完善等诸多问题。在文化自觉视野下,传统武术的发展必须进行自我救赎与觉醒,实现自觉与发现,重新审视。 相似文献
94.
文章从非物质文化遗产保护视角下对天津市传统武术保护传承工作的优势与所取得的阶段性成果进行总结与分析,内容包括市级领导机构的建立,各级保护体系的形成,非遗名录和代表性传承人评审工作的确定,相关传统武术团体组织、馆社的建立,以及传统武术竞赛和传统武术进学校进社区等,旨在为今后天津市更好地开展传统武术,实现文化兴市,为传承中华民族优秀传统文化,弘扬民族体育精神以及天津市传统武术传承发展策略研究奠定理论基础。 相似文献
95.
武术是我国优秀的民族文化。武术现在主要围绕传统武术和竞技武术两大类发展。文章运用文献资料法、观察法等对传统武术和竞技武术的不同之处进行研究,旨在更清晰地展示传统武术和竞技武术之间的区别。 相似文献
96.
97.
中国传统武术在其产生、发展的过程中深受中国传统文化的影响,并成为中华民族的文化象征,之所以如此是由于中国传统武术同中国传统文化一样具有开放的包容性.本文从中国传统武术文化的内涵着手,探讨其文化包容性的存在及体现. 相似文献
98.
运用文献资料法等方法,对安徽传统武术非物质文化遗产申报和保护现状进行实地调查与分析,其目的在于,对安徽省的非物质文化遗产资源更好的保护和利用,为贯彻落实科学发展观、促进文化保护、建设体育强省、推动安徽省体育大发展大繁荣具有重要的现实意义。 相似文献
99.
技击性是武术的重要特征,对技击性定位过宽,会导致单纯运用"实用性"来衡量武术技术从而限制武术的发展模式;反之,技击性限定过于狭隘,又会忽略武术技术传承而失去自身特色.技击性判断应该限于传统武术范围,传统武术技击性需要理清其定位:传统武术以技击为宗但并非以技击为目的,技击只是通向目标的手段,只是传统武术"打、练、养"中的一个特征.传统武术技击性存在两个限定条件:传统武术技击性以流派武术技术标准为前提,同时负载着武术审美功能.武术技击性受到艺术审美、流派技术标准限定,正是武术可以融入诸多传统文化的重要前提. 相似文献
100.
运用文献资料法等方法,对安徽传统武术非物质文化遗产申报和保护现状进行实地调查与分析,其目的在于,对安徽省的非物质文化遗产资源更好的保护和利用,贯彻落实科学发展观、促进文化保护、建设体育强省、推动安徽省体育大发展大繁荣具有重要的现实意义。 相似文献