先秦御礼考论     

晏青 《孝感职业技术学院学报》2014,(2):58-61

御礼作为儒家“六艺”之一,是周代教学内容的重要组成部分.周代的御礼有一套完整的体系,《礼记》、《周礼》、《左传》等书对御礼的主要仪节作了详细介绍,包括为国君驾车的主要事项、驾驭兵车的主要事项、“五驭”技巧等.御礼所包含的“善治其马”的思想也被引申到了如何善待百姓、治理国家的层面.  相似文献   

管窥周代“六艺之教”中的审美观及当时的美育     

《兰台世界》2014,(18)

周代的"六艺之教"是我国古代教育的雏形,而美育是"六艺之教"的主要内容。周代将宗法社会的维系与"六艺之教"中的礼乐教育进行完美结合,通过礼教和乐教的相互配合,呈现出一种政治伦理与美育密切联系的审美特征。  相似文献   

古代的“六艺”指的是什么?     

勒挝 《初中生优秀作文》2013,(10):17

在中国古代,儒家学子常被要求掌握六种基本才能,这六种才能分别为:礼、乐、射、御、书、数。礼:礼节,即我们现在所倡导的德育;乐:是指音乐、诗歌、舞蹈等;射:射箭技术;御:"御"就是驾驶,但是无论在古代还是现代,它都包含交通工具的"驾驶学"和政治层面的领导、管理能力;  相似文献   

章学诚"史德"论浅析     

姜胜利 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,41(1)

  相似文献   

“文武兼修”教育思想的史学研究     

王家忠 《北京体育大学学报》2017,40(12):90-94

摘要：教育的根本目的是培养德智体全面协调健康发展的高素质人才。然而，当代我国教育出现了学校教育制度的应试化、教育体制的权利化、社会教育的商业化，以及家庭教育的以自我为中心化、过度溺爱化等现象，说明我国现阶段的教育出现了问题。为了提高我国的教育实效，以“文武兼修”教育思想为研究对象，运用文献资料法、访谈法、案例法等研究方法，对“文武兼修”教育思想的起源、传承及现实意义进行了史学梳理，阐述了“文武兼修”教育思想的时代特征，论证了“重文轻武”或“重武轻文”思想的危害，阐释了“文武兼修”对当代教育实践有着重要的指导作用。研究表明：“文武兼修”的教育思想始终贯穿于中国各历史朝代，提倡“文武兼修”目的在于加强文化科学知识学习的同时还需进行体育锻炼，以强身健体和砥砺精神，两者相互促进。“文武兼修”的教育思想对现代社会培养身心健康的杰出人才有重要的教育价值和意义。中国教育需要加强“文武兼修”的教育实践，只有智育和体育的共同发展，才能顺利实现体育强国目标和健康中国战略，根本改变因片面教育而产生的不良后果。  相似文献   

也谈科技期刊编辑的定位问题     

夏朝晖  聂卫东  胡丹  周强 《中国科技期刊研究》2012,23(4):679-681

近年来科技期刊面临着不少变革和挑战,比如国际化、数字化以及经营体制改革等,编辑的人选及其工作方式也随之变化。分析了传统意义上科技期刊编辑"六艺":选题、组稿、审稿、编辑加工、编排设计、校对和反馈的特点,发现其中的部分文字加工及设计排版工作有些已可由专业语言服务公司、排版公司、专业软件或作者完成,如此可使编辑集中精力做好期刊的其他工作。人员和经费较少的科技期刊适宜选聘具备较高中英文文字水平的高级专业技术人员作为"全才"型编辑(能独立较好地完成上述六艺);而规模较大的科技期刊也可以按编辑的学业背景和技术特点,将其分成学科编辑和技术编辑(又可细分为出版编辑、文字编辑、网络编辑等)。但选择什么样的人做科技期刊的编辑,编辑应该完成哪些工作,除了要跟上时代的变化,更要考虑期刊各自的实际情况和具体操作的可行性。没有最好的,只有最适合自己的。  相似文献   

红旗下的执着人生 ——记全国五一劳动奖章获得者、长沙县六艺天骄幼儿园园长易灿华     

何宗焕  阳锡叶  龚鹏飞  黄伊利 《湖南教育》2009,(9):16-25

清晨,鲜艳的五星红旗在长沙县六艺天骄幼儿园上空迎风飘扬。披着灿烂的朝阳,踏着晶莹的露珠,她笑容可掬地站在幼儿同门口,迎候着入园的孩子们。“易妈妈早上好!”“小朋友早上好!”从早晨7点到8点,整整一个小时,她把一个个孩子从自行车、从摩托车、从小车上抱下来,搂在怀里：“好沉啊,宝贝又长高长结实了。”每天早晨,都是如此,风雨不动,这成为了清晨幼儿园一道动人的风景。她就是全国五一劳动奖章获得者、湖南省特级教师、全国百名道德模范、湖南省幼儿教育先进工作者、长沙市“感动星城十大魅力教师”、六艺天骄幼儿园园长易灿华。  相似文献   

《史记·儒林列传》中的先秦至汉初“六艺”之学     

冯倩 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)

《史记》以《儒林列传》《太史公自序》等为提纲,司马迁有意考辨学术源流、师承家法。家学传统及博览群书之便,使其较他人更有全瞻性的文化学术史观。以《儒林列传》所录“六艺”突破,能够对司马迁的学术思想有较为完整的认识,同时有助于了解西汉前期儒学的发展情况。  相似文献   

中国古代美术教育发展阶段分析     

闫蕾 《中国科教创新导刊》2011,(1):196-197

认为中国古代美术教育发展阶段可以划分为:(1)意识不明,囗传手教——原始社会的美术教育(旧石器时代,新石器朝代);(2)脱离原始,涵于"六艺"——奴隶社会的美术教育(夏商周春秋);(3)官学私学,师徒父子——封建社会初期的美术教育(战国秦汉);(4)师承明显,欣赏凸现。专长一科,师法自然——封建社会鼎盛时期的美术教育(魏晋南北朝至隋唐);(5)画院教育,范本临摹,美术创作,人才培养——封建社会后续发展时期的美术教育(五代两宋);(6)山水花鸟,自然情趣;宫廷美术,人物画显;服务政治,西洋画现;学校世业,艺技分流——封建社会后期的美术教育(元代明清)。  相似文献   

刍议计算机教学中的德育渗透   总被引：2，自引：0，他引：2  

王卫东 《教学与管理》2005,(5):87-88

教育是人类发展的永恒课题，高尚人格的培养和终身教育理念的树立是我们教育的中心，古今中外的教育都把德育放在很重要的地位。如孔子的教育内容有六艺：礼、乐、射、御、书、数，其中礼和乐就是关系政治规范和道德修养的；唐代的大文学家、教育家韩愈提出的“师者，传道、授业，解惑也”，就把传道(德育)放在了首位；  相似文献