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151.
152.
儒家法律思想初探 总被引：1，自引：0，他引：1
周毓华 《咸阳师范学院学报》2001,16(6):7-10
以孔子为代表的儒家思想，对我国长达两个余年的封建社会有重大影响。本文从礼法、立法、司法三个方面对儒家的法律思想进行了探讨。 相似文献
153.
刑罚轻缓化已成为世界发展趋势,我国实行刑罚轻缓化有其现实可能性。然而,在我国传统的重刑化、泛刑化思想积淀很深。为此,树立刑罚新观念、倡导刑罚轻缓化的价值意蕴理应首当其冲。文章从刑法的人道性、节制性两个层面阐释了刑罚轻缓化的价值意蕴,并在此价值理念下探讨贯彻实现之路径,从而逐步实现刑罚轻缓化。 相似文献
154.
文章对垄断犯罪的客体要件、主体要件、客观要件以及主观要件进行了研究与探讨,提出了作者自己的观点。 相似文献
155.
王振 《山西大学师范学院学报》2008,(2):35-38
积极一般预防理论是刑罚目的理论的新思维;积极一般预防理论可以有效涵摄报应刑论、个别预防与一般预防理论的合理成分;在现世中国,积极一般预防理论的确立有着重要的意义与价值。 相似文献
156.
死刑被称为最残酷、最无慈悲的“司法杀人”,也是最古老的刑罚之一,自诞生于阶级社会以来,被历代统治者奉为“治国法宝”。死刑是我国刑罚中的一个重要刑种,也是国际刑法关注的焦点。“近代刑法之父”——贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中最早对死刑的残酷性提出了尖锐的批判,也由此引发关于死刑存废的争论。 相似文献
157.
李小平 《青苹果(高中版)》2008,(11):46-47
<正>编辑老师:我家有个邻居,大学毕业后应聘到某单位当会计,去年初因犯贪污罪被法院判处有期徒刑3年,缓刑3年。判刑后,原单位也开除了他。但他一直没有进监狱,最近他又找了一家新工作单位,并且还谈起了恋爱。请问老 相似文献
158.
高立梅 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(4):19-21
《说苑》融汇先秦儒法思想,不仅探讨了德教与刑罚在政治治理中的不同意义,阐述了以德刑为核心的赏罚思想,而且还对德刑执行者的吏之品格做出了不同于原始法家的全新解读。比较先秦儒法两家或偏重于理想、或偏重于现实的刑德思想来说,《说苑》的德刑观则是一种理想与现实兼顾的治国方略。 相似文献
159.
刑罚权是基于国家的统治权,以剥夺犯罪人人权的方式保障全体公民的人权,不得已而使用的一种权力。刑罚权的根本根据在于保障人权,包括犯罪人的人权和全体公民的人权。刑罚权具有恶性,其行使必须合乎理性,非不得已不得动用刑罚。 相似文献
160.
彭辅顺 《湖南科技学院学报》2015,(2):150-151
一部有价值的学术专著应该具有体系性、问题性和原创性。《刑罚力度问题研究》一书具有鲜明的体系性、强烈的问题意识和突出的原创性,是一部研究刑罚力度问题的精品力作。 相似文献