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从“缇萦救父”看中国古代肉刑 总被引:1,自引:0,他引:1
王建中 《黑龙江教育学院学报》2004,23(1):75-76
肉刑以摧残人的肢体为主要内容 ,它从产生之日起就一直是最野蛮、最残酷的刑罚。西汉后期 ,肉刑虽几经存废 ,但却一直伴随封建社会之始终 ,是统治阶级统治人民的暴力手段之一。 相似文献
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6月18日。在伦敦附近一个秘密的地点,一个由法官、心理学家和独立代表组成的假释委员会正在举行一场听证会。会议在非正式的情况下进行,3名委员身着便服,桌子上堆着厚厚的件、:桌子的另一端坐着一个18岁的青年、他的律师和一名内务部的代表:两天后,在另一个秘密地点,进行了另一场同样格局的会议,只是换 相似文献
53.
中外刑法惩治职务犯罪立法之比较 总被引:2,自引:0,他引:2
张俊霞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(3):55-58
职务犯罪的日益严重,已成为困扰世界各国的一个共同难题,为了惩治和预防该类犯罪,各国刑法都相继建立了一系列相关的法律制度和措施,通过中外刑法在职务犯罪主体、职务犯罪的种类和职务犯罪的惩罚措施等一系列问题上的立法比较,可以取长补短,进一步完善我国刑事立法。 相似文献
54.
从刑罚史的角度研究《周易》古经有关刑罚的内容。主要从军事讨伐(“大刑”)、生命刑、自由刑、体刑、流刑等几个方面,比较系统、详备地梳理了《周易》古经所载的有关刑罚史材料。概括指出了这一研究对于了解殷周时期奴隶制社会的法制及政治上层建筑全貌的认识价值。 相似文献
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我国现行刑法对犯罪未遂的处罚采取比照犯罪既遂从轻或减轻处罚的方法。对此中西方刑法处理不同。犯罪未遂只能在对犯罪客体构成实际侵害的前提下才能处以刑罚。犯罪未遂没有对犯罪客体造成实际侵害的应别立罪名进行处罚。 相似文献
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我国司法界应充分理解与把握和谐社会主义的理念,尤其在法院的刑事判决过程必须落实刑法的教育目的,正确适用缓刑制度。我国应以和谐社会主义理论为指导,恰当地适用缓刑制度,从而化解更多的社会矛盾,体现政府人性化管理并真正达到社会更良好运行的状态。 相似文献
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管仲是春秋时期著名的政治家,思想家。他辅佐齐桓公建立了"九合诸侯,一匡天下"的大业,使齐国迅速成为春秋五霸之首。管仲礼法并施的思想主张主要是源自于对西周旧法的继承和发展。 相似文献