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11.
疫情防控阻击战,是广电行业面对的一场大考。大考面前,广电总局吹响集结号,启动应急机制,高效运作应急系统,百万广电人以“召之即来、来之能战、战之能胜”的昂扬姿态积极应战,组成一个上下成线、全国成网,以视听服务为主要特征,上接“天线”、下接“地气”的媒体集团军、战斗队,成为与白衣战士并肩作战的“逆行者”,体现了广电系统的过硬政治素质和为民情怀,展示出广播电视应用新一代信息技术创新发展形成的超强传播力、竞争力。 相似文献
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邵春驹 《南京师范大学文学院学报》2011,(2):15-18
刘峻《广绝交论》明指到洽兄弟,实指梁武帝萧衍。萧衍齐末在雍州起兵,与荆州萧颖胄集团结成联盟,取得灭齐之战的胜利。然而荆雍两大集团间始终存在矛盾。天监三年,曹景宗等坐视原属荆州集团的司州刺史蔡道恭被围而不救,致使蔡于城中病死、司州陷落,便是这一矛盾的表现。刘峻因为得罪萧衍而仕途受阻,对萧衍衔怨很深,于是作此文暗讽。 相似文献
14.
15.
应广兴 《浙江传媒学院学报》2003,10(3):71-73
在学校努力升格为本科并向建立一所"国内知名、特色鲜明"的传媒学院目标迈进中,培育和弘扬学校的精神至关重要。本文着重从哲学角度对浙广精神进行了解析,论述了培育和弘扬浙广精神的意义。结合国内外高等教育发展的趋势和规律,对如何培育和弘扬学校精神提出了管窥之见。 相似文献
16.
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"圣谕十六条"在雍正二年(1724年)经过注解,被定名为《圣谕广训》,开始在全国范围内强制宣讲。它作为清代意识形态的集中体现,在清初便已受到西方传教士的密切关注。传教士翻译《圣谕广训》时,对其语言、风格、宣讲方式等都进行了借鉴、模仿,以用于在中国传教。晚清时,《圣谕广训》在反洋教斗争中的作用也引起传教士的广泛注意,在强烈抵制的同时,对其功能的认识也进一步深化了。 相似文献
18.
明清时期的笑话汇编《笑林广记》中记录了大量有关法律知识的笑话,在一定程度上反映了当时民间百姓朴素法律意识.本文主要围绕着《笑林广记》这本笑话书的主要内容,分析其中包含的民间法律意识. 相似文献
19.
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慈琪 《小星星(作文100分)》2015,(4):4-10
说起来,写作的时间也不短了。再坚持一两年,就可以自豪地说"我半辈子都在做这件事"了呢!我是从什么时候开始写的呢?努力地想了很久,最开始是因为日记本里老师写下的一个个"优"吧。这是三四年级的事儿。然后是五年级作文比赛的全校一等奖,没有奖金、奖状,仅仅是跟二等奖、三等奖的作文一起被贴在橱窗里。 相似文献