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61.
民族体育文化作为动态的肢体符号,它构成了人类符号体系中的一个扇面,是人类符号体系中最为系统、生动的符号亚系,具有较高的通约性,能够有效地实施文化互动,作为各民族的共同财富为人类所共享.进入"符号状态"的民族体育文化,开始了人性价值实践的征程;作为人性回归的中介,民族体育更是健康人性锤炼的载体.在未来社会以人为价值中心的文化价值体系中,体育文化将成为最为活跃的文化现象,民族体育符号必将成为人类的主要符号体系之一. 相似文献
62.
4月27日上午，在北京市朝阳区呼家楼中心小学历时一个多月的"中国娃，奥运行"--民族体育文化节隆重闭幕。北京市奥运教育工作领导小组办公室常务副主任程晗、北京市教委体育美育处处长白荣正，以及朝阳区领导及教委领导莅临闭幕式现场。闭幕式历时两个多小时，学校将此作为奥运 相似文献
63.
近年来,国学热在中国兴起,沉寂已久的孔孟之学出现了自五·四运动以来所未曾有过的复兴局面。北大、人大率先创建了国学班,紧随其后,许多大学设置了类似的专业和研究机构,最近武大还设立了国学博士点。同时孔子的塑像也出现在许多大学的校园里。于丹以《百家讲坛》带动了全国的《论语》热,《论语》成了热销图书。社会上,儒学成为各种讲座 相似文献
64.
发展广西与东盟各国民族传统体育资源市场,并使之产业化,关键问题就是政府制定具体发展投资政策,创造体育产业开发的优良环境,同时制定阶段性目标和项目选择及布局,把民族体育产品分类别、分阶段推向市场,借助东盟市场实现广西民族体育产业的突破性发展。 相似文献
65.
杨学贵 《宁夏师范学院学报》2011,32(3):110-113
宁夏师范学院地处我国西部经济欠发达地区,其体育学科建设存在一些内、外部的困难.采取文献资料法、专家访谈法以及逻辑分析法等对其发展过程中的不足和尚未发掘出的优势因素进行分析和整理,并且有针对性地提出一些对策和建议,旨在对今后体育学科建设的可持续发展提供参考. 相似文献
66.
我国藏区民族体育赛事开发研究 总被引：2，自引：0，他引：2
运用文献资料、逻辑推理等研究方法,分析近年来我国藏区举办和承办的各项大型赛事.从藏区藏族体育赛事的特点入手,研究少数民族体育赛事的开发,提出少数民族赛事管理与推广应注重市场性与公益性、现代性与民族性、社会功能和经济效益,并建议加强民族体育赛事的规模化发展. 相似文献
67.
68.
通过文献资料研究,辨析了"三民体育"的文化内涵,认为"三民体育"是中华体育文化的重要内容,更是开展全民健身的重要途径;随着我国经济社会的发展和文化活动的繁荣,"三民体育"已在全民健身活动中崭露头角,时代呼唤着"三民体育"的回归。建议挖掘和推广"三民体育"项目,积极应用于社会文化、健身、娱乐、休闲等活动中;建立"三民体育"文化实体;利用传统节日、民俗习惯和地域文化开展"三民体育"活动;促进"三民体育"进入校园,传承中华体育文化。 相似文献
69.
国家《学校体育工作条例》中提出,学校体育工作应当坚持普及与提高相结合、体育锻炼与安全卫生相结合的原则,积极开展多种形式的强身健体活动,重视继承和发扬民族传统体育,注意吸取国外学校体育的有益经验,积极开展体育科学研究工作。因此,学校体育在少数民族体育的传承与发展中应该担当起最主要的角色。如果将学校教育的传承功能进行合理的开发,将少数民族体育项目纳入学校体育课程体系,不仅是对学校体育内容的补充和发展,而且能极大地丰富学校的体育课程内容,对学校体育的课程改革和民族体育的系统传承起到很好的互动作用。 相似文献
70.
文化多元化与现代体育发展的自主选择 总被引：9，自引：2，他引：7
邓星华 《北京体育大学学报》2005,28(3):299-302
从生物多样性到文化多样性构建了现代体育发展的理论依据,而民族文化的多样性形成了民族体育的丰富多彩.差异性是多样性的基础,在全球化浪潮下,现代体育的发展不仅要保留体育文化的差异性,同时必须扼止当前西方体育一统天下的局面.而要这样,各民族体育必须重新认识自身价值,在创新基础上求得新的发展,构建符合民族特色的价值体系. 相似文献