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31.
邬凤 《体育科技文献通报》2009,17(11):112-113,121
本文运用文献资料法，对雷州半岛非物质文化遗产之民族传统体育特有的社会文化特色、发展中存在的问题进行分析，并提出相应的发展策略，使其能跟当前的社会、经济、文化协调发展。这对于保护国家非物质文化遗产，弘扬雷州半岛特有传统文化，构建和谐社会有重要的现实意义，也为其他非物质文化遗产的生存、保护、发展提供决策参考。 相似文献
32.
也论民间体育、民俗体育、民族体育、传统体育概念及其关系——兼与涂传飞、陈红新等商榷 总被引：4，自引：1，他引：3
民间体育是指非官方的在民众中开展的体育活动，它不具有世代相传和延续的特点，可以在某一时期出现，又可能在某一时期消失；民俗体育是指那些与民间风俗习惯关系密切，主要存在于民间节庆活动、宗教活动、祭祀活动中，是一种世代传承和延续的体育文化形态，具有集体性、传承性和模式性特点；民族体育有广义和狭义之分，广义民族体育指曾在历史上反映和承载着一个民族共同心理素质、共同文化，为该民族享用的一种特殊文化，中华民族体育、古希腊体育、古埃及体育都是民族体育的具体表现形式，狭义民族体育是指近现代一个民族所独有的，反映并承载该民族共同心理素质、共同文化并为该民族所创造和享用的一种体育文化形态；传统体育是指由历史沿袭下来，是民族在漫长的历史实践活动中积累而成的稳定的体育文化，体现在健身、养生、娱乐思维方式、行为方式等体育文化活动的各个方面，并通过社会心理结构及其它物化媒介（如棋盘、武术器械、文献典籍等）得以世代相传。 相似文献
33.
文章通过对云南省第八届少数民族运动会竞技化趋势的反思,指出少数民族体育竞技化产生的原因以及对民族体育发展带来的危害,为少数民族传统体育健康、持续的发展提供借鉴和思路。 相似文献
34.
对民族传统体育项目陀螺进行创新，内容包括：①场地：改变旋放区、攻击区划法，把二者合二为一；②器材：增加1根绳长0．5-1．5m的陀鞭；③技战术：改变传统的“砸”、“吊”、“捅”为“碰”、“撞”，增加“抽”的技术；④竞赛规则：改原规则“攻方计分、守方不计分”为“攻、守方都计分”等。结果表明：①比赛总时间增加了近1倍；②队员比赛净时间是原来的3倍多；③运动密度由原来的24．45％增加到43．59％；④运动强度由87．52次／分增加到116．83次／分。 相似文献
35.
指导思想：太极拳的学习，既适合于高三学生了解极具特色的民族体育文化的内涵，又满足学生锻炼的需求，又能为同学们的终身体育奠定基础。更关键的是高三年级是中学阶段最后一年，学习任务重、升学压力大的现状下，很多学生比较烦躁， 相似文献
36.
通过现阶段中学体育教学现状分析，提出应重视中学民族传统体育项目的教学。论述了民族传统体育在中学体育教学中的作用以及中学开展民族传统体育项目的可行性和不足之处，并对中学更好地开展民族传统体育项目提出建议。旨在使学生能够受到民族传统体育文化的熏陶，培养学生终身体育的意识。 相似文献
37.
<正>一、中小学武术教材的现状武术作为中华民族体育的一个代表项目,历来被我国教育行政和学术机构所重视。自1978年武术被列为普通大、中、小学《体育教学大纲》内容以来,历届《体育教学大纲》都将武术列为必修教材。现行《体育课程标 相似文献
38.
39.
曲天敏 《体育科技文献通报》2007,15(1):123-123
1．武舞同源互润：民族体育乐舞的多元文化特征(1)民族传统体育与舞蹈艺术融合,具有古朴的民族风貌与共同的历史渊源；(2)民族体育乐舞与民族传统习俗相结合,具有鲜明的民族特色和娱乐性；(3)民族体育乐舞与宗教信仰相结合,在从娱神到娱人的转变中蕴涵各民族的宗教崇拜；(4)民族体育乐舞与战争、生产劳动相结合,是各民族劳动与生活的缩影。2．民族体育乐舞的社会价值(1)具有健身娱乐的价值；(2)具有教化的价值； 相似文献
40.
体育教师是职业倦怠感的高发人群,采用问卷调查法研究新疆少数民族体育女教师的职业倦怠现状和影响因素.结果表明:少数民族体育青年女教师比中老年教师的职业倦怠状况严重,心理落差及个人心理承受能力是造成职业倦怠的主要因素,并随着学校层次的提升职业倦怠有下降趋势. 相似文献