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51.
人到中老年,拥有一个健康的身体不仅是自己的享受,而且是子女和亲友的福气,如何保持身体健康就成了很多中老年人生活的中心.对心平健康学多年的研究让我感受到,身体的健康和心理的健康直接相连,一个平静的心情,一种平衡的心态,不仅可以预防少得病,而且可以治疗已患的疾病.  相似文献   
52.
结合实际工作,谈谈主楼相连的地下停车库的几个设计问题。  相似文献   
53.
《报林求索》2012,(6):10-15
<正>就连大多数铁路职工也不知道,在自己内部系统里还有个叫"捅山工"的工种。他们如蜘蛛侠般"行走"在悬崖峭壁间,贴伏在岩壁上,小心翼翼地伸出撬棍,查看岩石状况,为铁路沿线的山体进行检查。每次捅山作业,他们都需要抬着绳索、撬棍等工具,在山顶上用铁锤将钢钎砸入岩石缝隙,捆系安全绳。每次作业后,他们将容易出现落石险情的地段标记在岩壁上,作为下次检查的依据和过往车辆、行人的警示标志。  相似文献   
54.
识字教学在小学语文教学中占有重要的地位。中国汉字的构建,形声义俱全,信息量远远大于任何拼音文字。它的形成和发展与自然生活实践紧密相连。汉字字型的结构不同于图画,也不同于拼音文字,它是由各种不同的基本笔画按一定的规律和方式组成的方块字,结构复杂,类似性大。较之于表音文字,汉字更有利于开发学生智力,培养学生的思维能力。  相似文献   
55.
缂丝是有着悠久历史的传统丝织手工艺品,又名"刻丝".早在宋代庄绰的<鸡肋篇>中,就对缂丝的织法和特色作了简明描述:"定州织缂丝,不用大机,以熟色丝经于木上,随所欲作花草禽兽状,以小梭织纬时,先留其处;方以杂色线缀于经线之上,合以成纹.若不相连,承空视之,如雕镂之象.故名刻丝.  相似文献   
56.
王灏 《现代传播》2008,(2):153-155
纵观影像发展历史,电影影像作为一种艺术形式的每一步发展,无不与科技的进步紧密相连.本文试图从这个艺术与技术纠结的历史当中,探究二者之间的关系,发现技术对于纪录片究竟有何种影响.  相似文献   
57.
《中学教学语法系统提要》早已取消复指成分,并对原复指成分进行了更新处理:一是列出复指短语,学界已有共识;二是提出不相连的复指,但如何进行结构分析,《提要》未加说明,新时期各种本的现代汉语也几乎没有涉及,有的仍然坚持“特殊成分”说。对此,该运用语言事实简要地进行了句法结构方面的归类分析,得出母语语法教学与研究中仍有重视分析“不相连的复指”这种句法结构之必要。  相似文献   
58.
说“禅”及其反映的王朝更替观   总被引:6,自引:0,他引:6  
"禅"字何以有"禅让"之义?有一种观点认为来源于除地而祭的"(土单)",可称为禅祭说.该说又有三种表达方式.一是东汉班固、东晋袁宏等的"揖让受终,则有封禅之事"说;二是东汉郑玄的"置之空(土单)以出其君,更立其次贤者"说;三是唐人杨倞"除地为(土单),告天而传位"的折中说.不过,目前所知,禅让之义出现以前,除地而(土单)似可用于祭祖和婚仪;"封禅"晚出;"告天传位"更为晚出.禅祭作为禅让之义的源头证据不足.清儒朱骏声指出,"禅"可作"嬗"、"蝉"和"传"的假借字.循着这条路径,可以证明,"禅"字与童声字通假.东汉以来,许多学者认为"禅"古代作"嬗"、"擅"、"檀"等字;其中的"嬗"为"蝉"之假字,"蝉"的名词动化,有"变蜕"和"相连"、"断绝"和"继续"的含义."传"字本义为传车,引申为辗转传承,与"禅"("蝉")字义有相合处,而且音近可通假,先秦文献中,凡可使用"禅"("嬗"等)字表达禅让意义的地方,多用"传"字,此后,"传"、"禅"("嬗")等字互换通用.这说明,"禅"字的禅让之义,可能最初来自"蝉",而非"(土单)";它的主要内容,亦非禅祭和传位的结合,而是"断绝"和"继续"的辩证统一,这是中国古代的一种王朝更替观.  相似文献   
59.
目前,由多校区组成一所大学是我国许多高校的特点。所谓多校区大学是指具有一个独立法人地位,却有至少两个在地理位置上不相连的校园的大学。多校区大学弥补了教育资源的不足。增加了高校的竞争力,解决了一些矛盾。但由于多校区大学在管理上有其特殊性和复杂性,因此成为近年来高等教育研究的新领  相似文献   
60.
唐斌 《河南教育》2007,(6):46-46
语言是与文化紧密相连,不同的语言有着不同的文化背景.对于成长在汉语环境中的中国学生而言,英语学习其实就是一种跨文化学习.因此,在中学英语教学中,教师不能单一地教授学生语言知识,更重要的是要利用教材,让学生树立跨文化交际意识,培养他们的跨文化交际能力.  相似文献   
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