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81.
刘安民 《吉林体育学院学报》2010,(1):122-123
运用文献资料法、逻辑推理法等,对国家体育总局健身气功管理中心组织创编的“健身气功·易筋经”新功法的产生、特点、价值等问题进行了较为系统的分析。并在全面剖析健身气功发展状况的基础上,提出了具体的建议。 相似文献
82.
为检验新编健身气功·导引养生功十二法的健身效果,更好地为全民健身服务。我们对普通大学生进行了为期三个月的实验研究。结果显示:导引养生功十二法对普通大学生的身体形态、身体机能、身体成分、运动素质等方面具有显著性影响。这对于新功法的推广提供了坚实的科学依据。 相似文献
83.
走进去是文化"走出去"的持续性的发展,也是跨文化传播的最终目的。通过对文献资料的查阅和相关专家的访谈,运用思辨的理论与方法,对健身气功跨文化传播从"走出去"到"走进去"进行归纳分析和逻辑推理。研究认为,自觉是健身气功跨文化传播"走进去"的不竭动力;自信是健身气功跨文化传播"走进去"的精神支柱;自珍为健身气功跨文化传播"走进去"保驾护航;自融是健身气功跨文化传播"走进去"的不二法门。并指出健身气功跨文化传播是一个漫长的过程,不可能一蹴而就。传播过程中既要规避文化中心主义拒绝自身的完善和扬弃,又要防止文化自戕,被本土文化同化而迷失自我,丧失中国元素。 相似文献
84.
健身气功公共服务体系构建研究 总被引：1，自引：0，他引：1
路光 《山东体育学院学报》2010,26(7)
建设公共服务型政府需要体育行业的积极参与.本研究采用文献资料法、专家咨询法、访谈法、逻辑分析法等对健身气功公共服务体系的构建内涵进行分析,论证了健身气功公共服务体系建立的可行性,提出以政府为主导、社区(包括居委会和村委会)为重点、练习站点为依托、健身气功四套功法为载体、各级健身气功协会为桥梁的城乡一体化健身气功公共服务体系,它可以整合全国健身气功资源,从整体上提高健身气功服务全民健身的质量和能力,为健身气功服务社会注入新的活力. 相似文献
85.
体育产业是在竞技体育发展过程中产生的,竞技体育对体育产业的发展起到了重要作用。笔者针对哈尔滨市举办第24届大学生冬季运动会的经济价值及对黑龙江省体育产业可持续发展的影响进行研究,以期对黑龙江省体育产业的发展有所推动。 相似文献
86.
目的:探讨练习健身气功·易筋经对自主神经系统功能的影响并比较新编和传统健身气功·易筋经对自主神经系统的作用之间的区别,为推广新编健身气功·易筋经提供科学依据.方法:46名练习者分别练习传统和新编健身气功·易筋经2个月后进行心率变异性测试.结果:练习传统和新编健身气功·易筋经后,练功者自主神经系统功能的调节作用均明显增强,而且新编健身气功·易筋经与传统健身气功·易筋经对自主神经系统的调节作用无明显区别.结论:练习健身气功·易筋经可以增强练习者自主神经系统的调节作用,而新编健身气功·易筋经易学易练,故值得推广且应坚持练习. 相似文献
87.
健身气功是中国传统文化的组成部分。健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。而八段锦是流传最广的健身气功功法之一。文章采用文献资料研究方法,并通过观看《健身气功-八段锦》的视频教学,结合练功体会和教学实践经验,就该功法视频教学之缺失从呼吸吐纳、“调理脾胃须单举”之收势、“攥拳怒目增气力”之叩齿、“背后七颠百病消”之步型、收势之玉液还丹等五个方面进行了分析。 相似文献
88.
89.
刍议气功与体育 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从研究中西方早期体育形式入手,阐明古希腊之“体操”中国之“导引”的健身运动都类似于今天的徒手体操。而“导引”一词是今天气功的另一种名称,主要的作用是调身、调息、调心。明确气功具有体育的特征,确定体育部门对气功的管理职能,有利于组织体育工作者对气功的科学形究与认识,以体育锻炼的一般卫生原则认识、解释、引导气功,消除有神论思想对气功发展的不良影响,焕发气功作为传统民族体育形式的勃勃生机,使气功在体育科学的领域中健康发展。通过新闻立体化的宣传,更多的消除练功中的唯心认识,增强唯物的观念,使气功真正能在全民健身运动中起到愉悦身心、健全体魄、延年益寿的作用。 相似文献
90.
游拢 《南昌教育学院学报》2012,(9):181+188
健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心里调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目.健身气功作为中华民族优秀的民族文化遗产,它的健身功效得到了一致的认可.但是目前国内关于健身气功的研究侧重于理论方面的研究,对于试验研究方面的内容较少,特别是关于健身气功对于人体生理指标的影响的实验性研究几乎还处于初始阶段.本文通过对大学生练习健身气功前后生理指标的变化情况对比研究,希望能给健身气功的健身效果做个客观的评价. 相似文献